病中诗十五首·罢灸

病身佛说将何喻,变灭须臾岂不闻。

莫遣净名知我笑,休将火艾灸浮云。

896

诗文译文

在我病中,佛陀讲述了什么寓意呢?

转瞬即逝的变化和消亡,怎能不被听闻?

请不要以为我对精神净化一无所知而嘲笑我,

也请不要将火和艾草灸疗等同于虚幻的云彩。

诗文简析

这首诗描绘了白居易在病中对于人生和存在的思考。他提到佛陀讲述的寓意,可能是指佛陀的教诲,关于生命的短暂和无常的本质。白居易认为人生的变迁和消亡是不可避免的,而这种变化的真相是应当被人们所了解和接受的。他同时表达了对于一些人对他的轻视和嘲笑的反驳,认为他并不无知,不应将他用火艾灸治疗病痛的举动看作是对虚幻、无实际效果的事物的追求。

诗文赏析

这首诗通过简练的语言表达了作者对病痛和人生无常的思考。作者以批判的口吻回应了那些不理解他的选择的人们。他强调了人生的变化和消亡的必然性,传达了对于人们对于病痛治疗方式的误解和偏见的反思。诗中的\"火艾灸浮云\"一句,表明作者并不将灸疗看作是一种虚幻或无效的行为,而是一种对于病痛的积极应对方式。整首诗展现了作者对于生命和病痛的深刻思考,以及对于他人误解的回应,凸显了他的人生态度和思想境界。

白居易

白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

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抚州上元,宋代,陆游,

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上巳琼林苑宴二府同游池上即事口占 其二,宋代,晏殊,

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醉后寄山中友人,唐代,于鹄,

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785

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句,唐代,滕迈,

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664

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825

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从军,唐代,马逢,

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仆射王公挽辞三首 其二,宋代,韩琦,

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517
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