蒿欺菊丛瘦,蔓压橘枝低。
应俗精神减,伤时梦寐迷。
欹眠中夜雁,薄饭午时鸡。
咄咄真堪怪,秋深杜宇啼。
蒿欺菊丛瘦,
蔓压橘枝低。
应俗精神减,
伤时梦寐迷。
欹眠中夜雁,
薄饭午时鸡。
咄咄真堪怪,
秋深杜宇啼。
这首诗词描绘了作者在十三号这一天的所见所感。蒿草挤压着瘦弱的菊花丛,蔓延的枝条压低了橘树。人们的精神因应付世俗而减弱,伤害和困扰不时侵袭着他们的梦境和清醒时刻。在倾斜的睡眠中,夜晚的候鸟呼啸而过,午时的鸡只能品尝到稀薄的饭食。这些现象使得作者感到十分奇怪和痛心,秋天深了,杜宇的啼声也更加凄凉。
这首诗词以简练的语言揭示了作者对现实世界的触动和感悟。通过对蒿草挤压菊花丛和蔓延枝条压低橘树的描绘,作者以景物隐喻的方式暗示了社会中强者压制弱者的情景。人们因为适应社会而失去了原本的精神力量,受到伤害和困扰,无法摆脱困境。作者借夜晚的候鸟和午时的鸡来衬托人们的苦闷和贫困,强调了他们生活的艰辛和无奈。最后,秋深时杜宇的啼声进一步加深了整首诗的寂寥和哀愁之感。
舒岳祥以简洁而凝练的语言,通过景物的描绘表达了对社会现象的思考和对人生冷暖的感悟。他以细腻的笔触勾勒出人们的困境和无奈,寄寓着对社会不公和人生悲欢的深刻思考。整首诗以秋天景物为背景,通过景物的描绘和隐喻的手法,展示了作者对现实世界的独到观察和内心的感慨。
杂诗九首 其九,明代,王世贞,
如姬奉王寝,公子得兵符。君恩岂不深,各报徇所图。
秦王幸赵倡,子政乃托躯。谓为嬴秦祀,千载永欢娱。
子政自有父,赵倡自有夫。将心向他人,垂死心未孤。
冥冥移社稷,雠敌安得如。微衷亮何叩,恻怆以长吁。
引极三首。思元极,唐代,元结,
天旷莽兮杳泱茫,气浩浩兮色苍苍。上何有兮人不测,
积清寥兮成元极。彼元极兮灵且异,思一见兮藐难致。
思不从兮空自伤,心慅bj兮意惶懹。思假翼兮鸾凤,
乘长风兮上羾。揖元气兮本深实,餐至和兮永终日。
谢御书飞白扇子歌,宋代,胡宿,
圣皇多才复多艺,包牺徒云造书契。坦然制作侔日星,焕有文章贲天地。
太宗飞白入于神,玉堂四字标奇势。宝跗一学造其精,圣祖神孙知善继。
万几馀力表全能,三纪体仁成至治。金壶贮墨奉严禋,往年大揭明堂门。
素龙鳞角俨欲举,白凤翅翼行将翻。八会辽邈不可见,六书细碎何足论。
仁慈原庙多珍榜,河汉黼黻辉朝昏。天公常敕六丁护,在在处处祥烟屯。
迩英叨籍侍清切,浴兰每岁逢佳节。鲛人海底织冰绡,宫工天上裁纨雪。
弥纶宝箑已珍华,泛洒神毫益精绝。纷如薄雾翳灵芝,淡若轻云拂初日。
免令常侍登御床,就降王人颁睿札。玉玺封题光姓名,孤臣拜手欢且荣。
旸炎扇暍昭慈眷,夙夜安民彰圣情。九门才传妙墨出,三殿已觉薰风生。
标章有愧参鸿硕,视草无能裨圣明。短歌莫尽形容美,微志聊依颂叹声。
都城正阳门西大士祠予向尝游乌近乃知为故明洪督师祠也 其二,清代,全祖望,
松杏沦亡罪岂轻,累臣分应死危城。偷生视息非无为,欲报吾皇香火情。
宛陵道院成用吴尚书韵 其一,宋代,王遂,
俪然位望亚陪京,大作山川小作城。堡障百年宽北顾,耕桑千里庆西成。
和风温若生庭户,明月飞来入栋楹。道院依然无一事,只须空洞养心诚。
宝林寺,宋代,鲜于枢,
越国龟峰寺,楼台曜锦翚。许询初有造,徐浩久相依。
开户琅玕裂,登山窣堵危。昔闻禅板少,今见讲花飞。
祷雨灵鳗跃,看云老鹤归。童烹罗汉菜,客礼国师衣。
白足三千指,苍松四十围。星河上界近,烟火下方微。
浮世自荣辱,深林无是非。天台五台远,何必更骖騑。
送泰甫贡先生还朝便先往浙东访妻子 其一,元代,李士瞻,
圣主中兴忆旧臣,白头自分老无闻。伤心转在朝天日,经乱维存报主身。
去国十年浑似梦,到家一饭忍忘君。太平政尔烦经济,宣室非干问鬼神。
长乐将归诸博士弟子同过话别集句,明代,卢龙云,
万里归心对月明,鹧鸪啼处远人行。
亭皋寂寞伤孤客,旅雁初来忆弟兄。
从此草玄应有处,何时开阁对诸生。那堪别后长相忆,碧落悠悠一水横。
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