成都美女白如霜,结伴攜筐去采桑。
一岁蚕苗凡七出,寸丝那得做衣裳。
成都美女白如霜,
结伴携筐去采桑。
一岁蚕苗凡七出,
寸丝那得做衣裳。
《蚕市》是宋代诗人汪元量的作品。这首诗描绘了成都美女们在早晨结伴前往蚕市采桑的情景。虽然只有一年的蚕苗出七茬,但却难以获得足够的丝线来织成衣裳。
这首诗的
成都美女白如霜,
结伴携筐去采桑。
一岁蚕苗凡七出,
寸丝那得做衣裳。
这首诗表达了几个主题和意象。首先,成都美女被描绘为皮肤白皙如霜的美丽女子,她们携带着筐篮前往蚕市采摘桑叶的景象,展现了她们的勤劳和朴素。
其次,诗中提到一年的蚕苗只能出七茬,而且得到的丝线寥寥无几,无法足够用来制作衣裳。这反映了当时蚕丝生产的艰辛和困难,以及对丝织品的珍贵程度。
整首诗简洁明了,通过描绘成都美女采桑的场景,传达出了一种朴素而真实的生活氛围。诗人通过这种常见的场景,表达了对丝织品的珍贵和对生活的真实描绘。这首诗也反映了宋代社会中农民和丝织业的重要性,以及劳动与生活之间的联系。
汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。
乙卯仲夏偕吟友三人①游黄山登飞来石以观西海群峰有感赋此,近现代,常国武,
此石来何方,卓尔成丘壑。嘉名锡飞来,应从天上落。
问君底事来人间,不住仙山住黟山。若非众女嫉蛾眉,定是天公昧选贤。
不然骏奔无空阔,未肯俯首就车辕。天府倘如此,尘寰可知己。
黄钟毁弃瓦釜鸣,蝉翼为重千钧轻。舐痔谗人竞结驷,正色直士长徒行。
石兮石兮,君莫太息。雄鸡一声,云开晓色。朝收西海群峰茫茫之元气,暮送六龙金车冉冉去西极。
东向坐兮南面王,宫扇开兮锦屏张。时兴云而为雨,亦凝露以成霜。
或徙倚乎石柱,或偃卧于石床;
或矫首以舒啸,或白眼而举觞。吁嗟乎,闻道苍天有罅待君补,云何熟视若无睹。
况复天阙尔故宇,新欢旧怨那足数。
此间乐,不思蜀。劫后身,泯荣辱。百岁光阴等浮沤,江水无情自东流,尔独何故兮而预他人谋。
水调歌头(次王运使韵),宋代,京镗,
身去日华远,举首望长安。四年留蜀,那复有梦到金銮。遥想将芜三径,自笑已穷五技,无语倚阑干。欲作天涯别,犹对俎尊闲。
秋意晚,风色厉,叶声干。阳关三叠缓唱,一醉且酡颜。聚散燕鸿南北,得失触蛮左右,莫较去仍还。后日相思处,烟水与云山。
蓦山溪,宋代,李之仪,
晚来寒甚,密雪穿庭户。如在广寒宫,惊满目、瑶林琼树。佳人乘兴,应是得欢多,泛新声,催金盏,别有留心处。
争知这里,没个人言语。拨尽火边灰,搅愁肠、飞花舞絮。凭谁子细,说与此时情,欢暂歇,酒微醺,还解相思否。
和子由蚕市,宋代,苏轼,
蜀人衣食常苦艰,蜀人游乐不知还。
千人耕种万人食,一年辛苦一春闲。
闲时尚以蚕为市,共忘辛苦逐欣欢。
去年霜降斫秋荻,今年箔积如连山。
破瓢为轮土为釜,争买不翅金与纨。
忆昔与子皆童aa3,年年废书走市观。
市人争夸斗巧智,野人喑哑遭欺谩。
诗来使我感旧事,不悲去国悲流年。
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