舣棹黄陵岸,虔趋帝女祠。
奠椒随楚俗,拂石读韩碑。
北渚来何远,南巡事莫追。
凄然鼓灵瑟,起舞想冯夷。
划船靠在黄陵的岸边,恭敬地赶往帝女祠。
献祭的香料遵循楚国的习俗,抚摸着石碑,读着韩非子的碑文。
北渚的来者何其远,南巡的事情不必追随。
凄凉地敲奏着宫廷的琴瑟,起舞中回想着冯夷。
这首诗描绘了在黄陵岸边的一个情景,作者舟行黄陵之际,心存敬畏,怀着虔诚迅速来到帝女祠。他参与了古代楚国的奉祀祖先的仪式,并抚摸着韩非子的碑文,读取文字来感受历史的厚重与思考智慧。诗中提到北渚和南巡,暗示了地理的远近之距离。最后,作者以凄凉之情鼓奏瑟琴,起舞时怀念起冯夷,表达出对过往英雄人物的怀念和景仰之情。
整首诗以抒发作者对古代文化和祖先的尊重之情为主题,通过描写具体细节来展示诗人心灵的震撼与振奋。同时,通过黄陵、楚国等地名的提及,更加浓厚了诗歌的历史感和环境氛围。
这首诗表达出作者对古代文化和传统的重视,以及对历史人物和英雄事迹的敬仰之情。通过舞动琴瑟,作者表达了对过往英雄的怀念和对传统的致敬之情。整个诗歌旨在唤起读者对历史的思考与感慨,并将人们带入古代文化的氛围中,感受其中的庄重和厚重。
林采,字伯玉,闽县(今福建福州)人。大声孙。孝宗淳熙五年(一一七八)进士(清乾隆《福建通志》卷三四),知遂昌县(清康熙《遂昌县志》卷五)。光宗绍熙三年(一一九二),知湘阴(《周文忠集》卷一八七)。宁宗庆元六年(一二○○),除监察御史。嘉泰元年(一二○一),行殿中侍御史兼侍讲(同上书崇儒七之二五)。二年,权礼部侍郎兼中书舍人。四年,出知太平州,改知绍兴府。开禧三年(一二○七),知平江府。嘉定六年(一二一三),由知贵州任罢(同上书职官七四之四六)。今录诗四首。
八声甘州 写红梅寄钱默存教授,近现代,龙榆生,
看一枝、春色逐人来,双脸晕潮妆。对遥山斜睇,修篁倦倚,照影寒塘。
曾是霜侵雪压,岁月去堂堂。留得芳心在,省识东皇。
撩拨何郎诗兴,便胡沙扫尽,难近昭阳。甚才通一顾,赢得几回肠。
是冰肌、何曾点污,记那回、憔悴损容光。横斜影,映簪花格,淡月昏黄。
恭纪恩赐诗 其二十七 赐银八宝亦曰八吉祥锭胜珊瑚犀角珠子名状各异,明代,严嵩,
忽惊海藏遗珍贝,见说宫中号吉祥。因是玉皇朝绛阙,天花片片落霓裳。
闻雁,明代,庞尚鹏,
有鸟有鸟刺天飞,凌风何处借高栖。朝游碧落暮四海,谁道汤网横天施。
雪深边塞五更时,洞庭云暗雨如丝。河汉一声天地晓,耻随越鸟巢南枝。
沙头明月秋偏好,芦洲曲水环蓬岛。群居不为稻粱谋,回翔肯落虞人手。
问尔常从海上来,钓徒几见鹰扬老。
将归旧山留别孟郊,唐代,鲍溶,
择木无利刃,羡鱼无巧纶。如何不量力,自取中路贫。
前者不厌耕,一日不离亲。今来千里外,我心不在身。
悠悠慈母心,惟愿才如人。蚕桑能几许,衣服常著新。
一饭吐尺丝,谁见此殷勤。别君归耕去,持火烧车轮。
章华宫行,唐代,鲍溶,
烟渚南鸿呼晓群,章华宫娥怨行云。十二巫峰仰天绿,
金车何处邀云宿。小腰婑堕三千人,宫衣水碧颜青春。
岂无一人似神女,忍使黛蛾常不伸。黛蛾不伸犹自可,
春朝诸处门常锁。
题巴州光福寺楠木,唐代,史俊,
近郭城南山寺深,亭亭奇树出禅林。结根幽壑不知岁,
耸干摩天凡几寻。翠色晚将岚气合,月光时有夜猿吟。
经行绿叶望成盖,宴坐黄花长满襟。此木尝闻生豫章,
今朝独秀在巴乡。凌霜不肯让松柏,作宇由来称栋梁。
会待良工时一眄,应归法水作慈航。
邓圣求往为武昌令刻石元次山洼尊及苏子瞻谪官黄州游武昌见前刻后同在翰林因有诗示余余为次韵和之,宋代,刘攽,
侧江小屋香酒醅,出林缭径丛花栽。溪风暂过响修竹,岭雪未尽兼寒梅。
往游武昌值佳境,白云漫漫萦崔嵬。孙家旧事颇可见,樊山杳霭临钓台。
赤壁楼船不馀烬,属车豹尾空尘埃。埋名腐骨彼谁子,正见邱墟黄土堆。
三分割据亦徒话,今人尚为羞瓶罍。谢公伏令首佳句,游衍相与期江隈。
次山孟宰继有作,洼尊取饮摩苍苔。两公雄才又超拔,明珠照人眸睑开。
腾龙始知爪牙壮,掣鹰无复毛羽摧。腰金佩鱼见官秩,不似迁客谈象雷。
朝廷一入不得出,丘壑何事烦公来。南人歌声易慷慨,公诗感激成叹哀。
次韵和盛博士喜梅大丞授户部判官,宋代,杨亿,
新来乘传抵秦川,会府须才果峻迁。
应见流钱從地上,物闻聚米向君前。
声华南国推高士,名姓丹台缀列仙。
每话官曹苦拘束,归家长是夕阳天。
文叔转送畏知初到长沙寄诸弟及示同志二诗次韵寄畏知二首 其二,宋代,赵蕃,
闻道湖南幕,人无第二流。文书有馀暇,风月可销忧。
梦远宁能续,诗成谩益愁。幽庭步春草,鸡撼屋山头。
摸鱼儿,宋代,施枢,
柳蒙耳、暗凌波路。烟飞惨淡平楚。七香车驻猊环掩,遥认翠华云母。芳景暮。鸳甃悄、铢衣来按飞琼舞。凄凉洛浦。渐玉漏沈沈,清阴满地,乘月步虚去。
销凝处。谁说三生小杜。翔螭声断箫鼓。情知禁苑酥尘涴,羞与倡红同谱。春几度。想依旧、苔痕长印唐昌士。风流千古。人在小红楼,朱帘半卷,香注玉壶露。
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