嗣皇仁覆物昭苏,皋自陈谟鲧自吁。
闻道诸公扶国论,须君左袒订邦诬。
嗣皇仁覆物昭苏,
继承圣德,保护万物,宣扬着睿智。
皋自陈谟鲧自吁。
诸公致力於教化,但由此引发了巨大的争议。
闻道诸公扶国论,
听闻众人执政之理论,
须君左袒订邦诬。
我劝你左袒以扶持邦家,但此举却常常受到非议。
诗词的主要是揭示当时的政治环境和治理之道的困境。袁说友通过描写坚持仁政和爱护万物的帝王,暗指对皇帝以及他的统治方式的赞扬。他进一步提及了国家和社会中政治家们的争论和分歧,暗示这些人之间的意见冲突和官员们在治理国家时所面临的问题。诗词的最后暗示了个人当权者和政治家们在追求国家稳定和发展的过程中常常会面临各种冤枉和诬告。
《再次交代韵四首》是袁说友在宋代创作的一首诗词。这首诗词表达了对治国之道的思考和对当时政治现状的忧虑。
诗词中描述了君主嗣皇的仁慈,他以德行覆盖天下万物,彰显着皇帝的崇高地位。同时,作者通过描绘皋和鲧,两位古代传说中的贤人,来突显嗣皇的伟大。他们以自己的智慧和知识为世人提供了宝贵的教诲。
诗中提到了诸公扶国的言论,指的是当时的贤臣和学者们对国家大事的讨论。作者表示,作为君主,嗣皇应该站在正义一方,支持那些真正为国家做出贡献的人,而不应该袒护那些对国家不利的人或错误的言论。
这首诗以简洁明快的语言表达了作者对嗣皇的赞美和忠告。通过借用古代传说和当时政治上的现实,诗词展示了作者对君主应有的品质和责任的理解。整首诗以明确直白的词句,表达了作者对嗣皇的期望和对社会的思考,体现了当时社会中对君主和政治的关注和期待。
这首诗词既是对当时君主的褒奖和劝告,也是对社会时事的评论。同时,通过援引古代传说,诗人以史为鉴,提醒君主要保持正义和公正的品质。通过简洁明了的语言,诗词表达了作者对于君主和政治的思考和期望,展示了宋代社会对于良好政治治理的追求。
陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
临江仙(乙卯八月九日,南山绝项作台新成,与客赏月作),宋代,叶梦得,
绝顶参差千嶂列,不知空水相浮。下临湖海见三州。落霞横暮景,为客小迟留。
卷尽微云天更阔,此行不负清秋。忽惊河汉近人流。青霄元有路,一笑倚琼楼。
定惠院寓居月夜偶出,宋代,苏轼,
幽人无事不出门,偶逐东风转良夜。
参差玉宇飞木末,缭绕香烟来月下。
江云有态清自媚,竹露无声浩如泻。
已惊弱柳万丝垂,尚有残梅一枝亚。
清诗独吟还自和,白酒已尽谁能借。
不辞青春忽忽过,但恐欢意年年谢。
自知醉耳爱松风,会拣霜林结茅舍。
浮浮大甑长炊玉,溜溜小槽如压蔗。
饮中真味老更浓,醉里狂言醒可怕。
但当谢客对妻子,倒冠落佩従嘲骂。
蝶恋花·金剪刀头芳意动,宋代,晏几道,
金剪刀头芳意动,
彩蕊开时,不怕朝寒重。
晴雪半消花□□,晓妆呵尽香酥冻。
十二楼中双翠凤,
缥缈歌声,记得江南弄。
醉舞春风谁可共,秦云已有鸳屏梦。
六月十三日四更登舟县岸迟明抵秽步宿雨犹湿昨夕近郭风而不雨不知此间盖滂沱也,宋代,赵蕃,
月落橹咿哑,晓登江上家。冲田多偃稻,直岸有颓沙。
始悟雨如许,更欣晴亦佳。林中尚馀滴,不管垫乌纱。
未晓出城陪州长考功李员外祷雨大悲禅刹,宋代,宋庠,
城上繁星五鼓初,江臬申祷访精庐。
林回半隐翔鸳刹,野阔平飞画隼旟。
十地真容陪合掌,百城甘澍待随车。
先秋闵雨农心乐,宜在麟编直笔书。
虞美人(壬午中秋雨后不见月),宋代,刘辰翁,
湿云待向三更吐。更是沈沈雨。眼前儿女意堪怜。不说明朝后日、说明年今年十七望。
当年知道晴三鼓。便似佳期误。笑他拜月不曾圆。只是今朝北望、也凄然。
偈,宋代,释真悟,
扬声止响,不知声是响根。弄影逃形,不知形为影本。
以法问法,不知法本非法。以心传心,不知心本无心。
心本无心,知心如幻。了法非法,知法如梦。心法不实,莫谩追求。
梦幻空花,何劳把捉。
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