残句:唐虞得良弼

唐虞得良弼,姬孔是前身。

尼丘钟骨骼,嵩狱舆精神。

958

诗文译文

唐虞得良弼,

唐虞指的是古代传说中的两位帝王,唐尧和虞舜。良弼则是指得到了良好的辅佐者。

姬孔是前身,

姬孔是指姬发和孔甲,他们是唐虞时期的两位贤臣。

尼丘钟骨骼,

尼丘是指尼父和丘子,他们是唐虞时期的两位贤臣。钟骨骼表示他们的精神和骨气。

嵩狱舆精神。

嵩狱舆是指嵩山和狱舆,他们是唐虞时期的两位贤臣。精神表示他们的聪明才智和精明能干。

诗文赏析

唐虞得良弼,

唐虞指的是古代传说中的两位帝王,唐尧和虞舜。良弼则是指得到了良好的辅佐者。

姬孔是前身,

姬孔是指姬发和孔甲,他们是唐虞时期的两位贤臣。

尼丘钟骨骼,

尼丘是指尼父和丘子,他们是唐虞时期的两位贤臣。钟骨骼表示他们的精神和骨气。

嵩狱舆精神。

嵩狱舆是指嵩山和狱舆,他们是唐虞时期的两位贤臣。精神表示他们的聪明才智和精明能干。

这首诗词通过描绘唐虞时期的得力辅佐者,表达了对于良好辅佐者的赞美和敬佩之情。诗人通过列举不同的人物,展示了唐虞时期的治理之道和贤臣的重要性。这首诗词以简洁的语言表达了深刻的思想,同时也展示了王禹偁对于古代历史和传说的熟悉和理解。

王禹偁

王禹偁(954—1001)北宋白体诗人、散文家。字元之,汉族,济州巨野(今山东省巨野县)人,晚被贬于黄州,世称王黄州。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。真宗即位,召还,复知制诰。后贬知黄州,又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。词仅存一首,反映了作者积极用世的政治抱负,格调清新旷远。著有《小畜集》。

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顾己虽自许,心迹犹未并。

无庸妨周任,有疾像长卿。

毕娶类尚子,薄游似邴生。

恭承古人意,促装反柴荆。

牵丝及元兴,解龟在景平。

负心二十载,于今废将迎。

理棹遄还期,遵渚骛修垧。

遡溪终水涉,登岭始山行。

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战胜臞者肥,止监流归停。

即是羲唐化,获我击壤声!

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题禅院,唐代,喻凫,

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作者:杨亿(宋代)

留题南源院,宋代,杨亿,

路入藤萝十里馀,松窗萧灑竹房虚。

燕巢新旧金人殿,蟲網纵横贝叶书。

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470

用老谢丈立春韵赠周文显蕃与文显以癸巳岁是日相识始有倡酬故及之

作者:赵蕃(宋代)

用老谢丈立春韵赠周文显蕃与文显以癸巳岁是日相识始有倡酬故及之,宋代,赵蕃,

时序飞腾不贷人,相从还此赋迎春。祇言世态有凉燠,须信吾曹无故新。

长句能同李白好,为儒未许贾山醇。两郎玉立仍难弟,谁道先生解久贫。

772

句 其一

作者:赵蕃(宋代)

句 其一,宋代,赵蕃,

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549

呈王平江二首 其二

作者:赵蕃(宋代)

呈王平江二首 其二,宋代,赵蕃,

先生自词伯,举世孰诗人。纵不藏人善,惭无佳句新。

每怀青眼旧,应念白头贫。未弭沅湘楫,蒸湘复问津。

976
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