颂古一○一首

妙体堂堂相好全,青霄独步蹑金连。

千华驯犹慵坐,弊垢襕衫岂肯穿。

721

诗文译文

妙体堂堂相好全,

青霄独步蹑金连。

千华驯犹慵坐,

弊垢襕衫岂肯穿。

诗文简析

这首诗词表达了对古代文化的颂扬和对传统价值的崇敬。通过描绘一个高尚、高贵、独特的形象,表达了对古代智慧和精神的赞美,以及对现实世界中一些消极现象的反思。

诗文赏析

《颂古一○一首》以妙丽的描写展示了一种高尚的形象,堂堂相好的主人似乎拥有无与伦比的风采和智慧。他能够独步青霄,超越平凡,蹑上金台,象征着他的卓越地位和高尚品质。

然而,诗中也暗含一种对现实世界的反思。千华驯犹慵坐,弊垢襕衫岂肯穿。这两句描写了主人的懒散和对精致生活的嫌弃。他已经驯服了千种华丽,却懒得坐下来享受;他拒绝穿着带有瑕疵的衣衫,表现出对虚华和浮躁的态度。

整首诗词在表达对古代文化和价值观的颂扬之余,也间接地批判了现实中的浮华和虚伪。通过对比,作者呼吁人们应该追求内在的美德和真实的品质,而不是只关注外在的表象。这种含蓄的批判和思考赋予了诗词更深层次的意义,使其超越了简单的描写,具有了一定的思想性和哲理性。

释子淳

释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北)人。幼出家大安寺,弱冠为僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编为二卷。

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朝中措,宋代,李祁,

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九歌 河伯,先秦,屈原,

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灵何惟兮水中;

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四言诗 其五,魏晋,嵇康,

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班婕妤,魏晋,陆机,

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次韵孙莘老斗野亭寄子由在邵伯堰

作者:苏轼(宋代)

次韵孙莘老斗野亭寄子由在邵伯堰,宋代,苏轼,

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孤亭得小憩,暮景含余清。

坐待斗与牛,错落挂南甍。

老僧如夙昔,一笑意已倾。

新诗出故人,旧事疑前生。

吾生七往来,送老海上城。

逢人辄自哂,得鱼不忍烹。

似闻绩溪老,复作东都行。

小诗如秋菊,艳艳霜中明。

过此感我言,长篇发春荣。

502

买屐

作者:陆游(宋代)

买屐,宋代,陆游,

一雨三日泥,泥乾雨还作。

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青鞋岂不佳,要是欠耐久;何当踏深雪,就饮湖桥酒?

989

读华陀传

作者:陆游(宋代)

读华陀传,宋代,陆游,

六籍唯残圣道醇,中更秦火不成尘。

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宿青山市四首 其二

宿青山市四首 其二,宋代,杨万里,

云涂雾抹澹葱昽,万匹霜绡罩玉龙。中有双峰不争长,诸峰情愿长双峰。

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无尽上人东林禅居

作者:李颀(唐代)

无尽上人东林禅居,唐代,李颀,

草堂每多暇,时谒山僧门。所对但群木,终朝无一言。
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孤峰隔身世,百衲老寒暄。禅户积朝雪,花龛来暮猿。
顾余守耕稼,十载隐田园。萝筱慰舂汲,岩潭恣讨论。
泄云岂知限,至道莫探元。且愿启关锁,于焉微尚存。

627

寄庐山贾处士

作者:许棠(唐代)

寄庐山贾处士,唐代,许棠,

时泰亦高眠,人皆谓不然。穷经休望辟,饵术止期仙。
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960
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