嵩山十志十首·幂翠庭

幂翠庭者,盖崖巘积阴,林萝沓翠,其上绵幂,其下深湛。

可以王神,可以冥道矣。

及喧者游之,则酣谑永日,汩清薄厚。

词曰:

青崖阴兮月涧曲,重幽叠邃兮隐沦躅。

草树绵幂兮翠蒙茏,当其无兮庭在中。

当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。

有幽人兮张素琴,皇徽兮绿水阴,德之愔兮澹多心。

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诗文译文

幂翠庭,指的是嵩山上的一片积阴之地,峰巘林木茂盛,尤其是延绵的幂状植被,向上笼罩深幽,向下蓝湛清透。这片地方可以让人产生敬畏之心,也能引导人进入冥冥之中。但如果有喧嚣的人来此游玩,只能陷入放纵嬉笑中,无法体会其清幽厚重的意境。

诗中描述了青崖幽谷的景色,月光倾泻而下,形成曲曲折折的涧谷。幽深至极,景色叠叠重重,令人仿佛陷入其中难以自拔。草木和树木繁密得如同绵云覆盖,绿意茂盛。在这个景色之下,宛如庭院的存在,可称为幂翠庭。幂翠庭虽然无为无用,但却可以感知神灵的存在,沉浸于道的深处。在这里有一个幽谷中的人,他弹奏着素琴,音乐如天籁,水中皇宫披上绿色的阴影,他的德性纯良,内心宁静。

诗文赏析

嵩山十志十首·幂翠庭

幂翠庭者,盖崖巘积阴,林萝沓翠,其上绵幂,其下深湛。

可以王神,可以冥道矣。及喧者游之,则酣谑永日,汩清薄厚。

词曰:青崖阴兮月涧曲,重幽叠邃兮隐沦躅。草树绵幂兮翠蒙茏,当其无兮庭在中。当无有用兮幂翠庭,神可谷兮道可冥。有幽人兮张素琴,皇徽兮绿水阴,德之愔兮澹多心。

【】

幂翠庭,指的是嵩山上的一片积阴之地,峰巘林木茂盛,尤其是延绵的幂状植被,向上笼罩深幽,向下蓝湛清透。这片地方可以让人产生敬畏之心,也能引导人进入冥冥之中。但如果有喧嚣的人来此游玩,只能陷入放纵嬉笑中,无法体会其清幽厚重的意境。

诗中描述了青崖幽谷的景色,月光倾泻而下,形成曲曲折折的涧谷。幽深至极,景色叠叠重重,令人仿佛陷入其中难以自拔。草木和树木繁密得如同绵云覆盖,绿意茂盛。在这个景色之下,宛如庭院的存在,可称为幂翠庭。幂翠庭虽然无为无用,但却可以感知神灵的存在,沉浸于道的深处。在这里有一个幽谷中的人,他弹奏着素琴,音乐如天籁,水中皇宫披上绿色的阴影,他的德性纯良,内心宁静。

【】

这首诗以唐代卢鸿一的散文体诗形式,以形容嵩山幂翠庭的景色和境界。诗人通过描绘山林之幽深和山谷之曲折,展示了这片幂翠庭的壮美景色。幂状的植被向上下延伸,构建了一个幽暗深邃、神秘莫测的庭院。幂翠庭被视为一个可以与神灵沟通、与道融合的地方。然而,当有喧嚣的人到来时,他们无法领悟其中的意境,只能沉溺于嬉笑游玩之中。

诗人以景物描写为载体,展现了山川之幽静,花木之繁茂,以及人与自然间的和谐与温馨。诗中所描摹的幂翠庭不仅是一个具象的山林景观,更是表现了诗人对人生境界的向往和追求。通过描绘自然景物与人文情致的交融,诗人表达了对内心宁静、纯净的追求。

整首诗描绘了嵩山幂翠庭的景色和境界,并通过景物的描写表达了诗人内心深处对宁静、纯净的向往,以及对与神灵和道相通的渴望。同时,诗人还通过对幂翠庭的描绘,表达了对热闹喧嚣的世俗生活的思考和批判,强调了内心宁静与外在喧闹的反差,以及如何寻求真正的意义和精神寄托。整首诗以简洁、含蓄、富有意境的表达方式,给人以深思和的空间。

卢鸿一

卢鸿一(?一740前后)唐画家、诗人,著名隐士。一名鸿,字浩然,一字颢然,本幽州范阳(今河北涿县东北)人,徙居洛阳,后隐居嵩山(今登封市)。博学,善篆籀,工八分书,能诗。画山水树石,得平远之趣,与王维相当。卢鸿回山后,聚徒五百余人,讲学于草堂之中,成为一时之盛。自绘其胜景为《草堂十志图》,有摹本,图录于《故宫名画三百种》。《全唐诗》录存其骚体诗十首,名《嵩山十志》,为描写嵩山十景、歌咏自己的隐逸生活之作。

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题维摩庵,明代,周诗,

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76

高士颂九十一首 其五十四 □丘望之

高士颂九十一首 其五十四 □丘望之,明代,黄省曾,

安丘丈人,中林自命。龙位来师,豹潜逾劲。岐业周流,老编删定。

振教玄玄,道家衡镜。

35
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