朝游夕咏一窗书,只要今吾胜昔吾。
未识此间真气味,直缘圣处少工夫。
读书四首
朝游夕咏一窗书,
只要今吾胜昔吾。
未识此间真气味,
直缘圣处少工夫。
这首诗词描述了作者对读书的热爱和对自身成长的思考。作者在白天游玩,夜晚则在窗前吟咏书中的知识。他认为只要今天的自己能超越过去的自己,就已经足够了。作者承认自己尚未完全领悟读书带来的真正意义,这可能是因为他还没有投入足够的时间和精力在这个虔诚的修行过程中。
这首诗词表达了作者对读书的珍视和对自我成长的追求。朝游夕咏的场景展示了作者对知识的追求不分昼夜,窗前的书籍成为他心灵的导师和启迪。作者通过与过去的自己相比较,强调了自我超越的重要性。他相信只要今天的自己能比过去的自己更进步,就已经取得了胜利。
然而,作者同时也承认自己对读书的理解还不够深入。他说自己尚未识别出读书所带来的真正的气味和精髓。这种认识的不足可能是因为他在专注于其他事物,而对于真正的学问与修行缺乏足够的时间和投入。这一点可以理解为对自身不足的反思,也是对读书修行的敬畏之情。
总体而言,这首诗词表达了作者对读书的热情和对自我成长的追求,同时也展示了他对于修行的虔诚态度。这种对知识的渴求和对自我提升的追求,使这首诗词具有了深刻的内涵和思考价值。
曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
浪淘沙 枕上杂闻秋声,谱成此解,清代,陈嘉,
铁马颤楼阴。风撼疏林。荒烟满地乱蛩吟。街鼓迢迢更漏转,月色将沉。
何处捣寒砧。捣碎秋心。天边孤雁递哀音。啼彻城乌鸡动野,好梦难成。
维心方刊正三国史某以精笔遗之蒙饷大篇为谢气格浑然三复感叹漫依元韵奉和芜陋增愧,宋代,沈与求,
诸豪雄誇剑芒铦,毛锥敛避收馀尖。椟间黯黮渴铜雀,案上爬沙枯玉蟾。
学堂山人有遗裔,笔力大可千人兼。掉头不肯书柿叶,酒酣起舞怒奋髯。
十年归坐溪口屋,傲视冠冕犹髡钳。
草玄草圣聊戏耳,如医识药信手拈。迩来直笔到三国,去取法度何森严。
眼中青白世矜异,皮里阳秋谁顾瞻。更怜中书今且老,鸡毛苇管争出奁。
悬知入手便狞劣,那复助子穷幽潜。我持妙颖急送似,标题珍重存华签。
势如执法贵心正,俗病要以此语砭。挥扫定见龙蛇走,紬绎何惮岁月淹。
须知笔意似人意,柔顺未必非凶憸。
分宁大竹取为酒樽短颈宽大腹可容二升而漆其外戏为短歌,宋代,韩驹,
此君少日青而癯,尔来黑肥如瓠壶。缩肩短帽压两耳,无乃戏学驺侏儒。
人言腹大中何有,不独容君更容酒。未须常要托后车,滑稽且作先生友。
少陵匏樽安在哉,次山石臼空飞埃。茆檐对客夜惊笑,曲生叩门何自来。
老向人间不称意,但觉渊明酒多味。乞取田家老瓦盆,伴我年年竹根醉。
辛酉大雪戏成十诗以千山鸟飞绝万径人踪灭为韵 其七,宋代,周麟之,
林梢宿鸦翻,未觉烟树暝。潇潇打窗声,惯向云屋听。
冰结积已深,风收舞初定。凌晨出门喜,折屐印樵径。
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