惜芳时友索说阴阳

作者:王哲(元代)

未分混沌何方有。

直待定、天高地厚。

乾坤一判三光秀。

在身中、冲和奔走。

水中火起频频*。

又白虎、青龙交媾。

儿婴女姹休相守。

王害风

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诗文译文

未分混沌何方有。

直待定、天高地厚。

乾坤一判三光秀。

在身中、冲和奔走。

水中火起频频。

又白虎、青龙交媾。

儿婴女姹休相守。

王害风

诗文赏析

这首诗词是元代王哲所作,诗题为《惜芳时友索说阴阳》。诗词语言晦涩难懂,但蕴含了深刻的哲学思考。

诗的开头表达了一个未分化的混沌状态,混沌之中不知何处有着秩序和规律的存在。而作者直言只等到天高地厚,也就是等待着事物的定位和秩序的形成。

接着,诗中出现了乾坤、三光、冲和等词语,暗示着天地之间的运行和变化。乾坤表示天地的基本构成,三光则指日月星辰,象征着宇宙中的光明。冲和则表达了天地间相互碰撞、奔走的状态。这些词语的使用表明了作者对宇宙万物的关注和思索。

诗中还出现了水火、白虎、青龙等形象,水火的起伏频繁,白虎和青龙交媾,展现了宇宙间不同力量的相互作用和变化。而儿婴女姹则象征着阴阳两性,相互依存、相互守护。

最后一句“王害风”似乎是诗人自我表达的一种情感,具体含义需要根据上下文进一步解读。

总体而言,这首诗词充满了玄奥的哲学意蕴,通过表现宇宙的运行和变化,揭示了作者对宇宙万物的思考和对生命的感悟。诗词之中的意象和词句的运用,使得整首诗词呈现出一种神秘而深邃的氛围,给人以思考和想象的空间。

王哲

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。

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在漳之湄。

在漳之湄。

亦克晏处。

和通箎埙。

比德车辅。

既度礼义。

卒获笑语。

庶兹永日。

无諐厥绪。

虽曰无諐。

时不我已。

同心离事。

乃有逝止。

横此大江。

淹彼南汜。

我思弗及。

载坐载起。

惟彼南汜。

君子居之。

悠悠我心。

薄言慕之。

人亦有言。

靡日不思。

矧伊嬿婉。

胡不凄而。

晨风夕逝。

托与之期。

瞻仰王室。

慨其永慨。

良人在外。

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四国方阻。

俾尔归藩。

作式下国。

无曰蛮裔。

不虔汝德。

慎尔所主。

率由嘉则。

龙虽勿用。

志亦靡忒。

悠悠澹澧。

郁彼唐林。

虽则同域。

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84

林下荅王仲实韵

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林下荅王仲实韵,元代,金涓,

林下黄茅屋数椽,门前流水一渔船。酒怀近日频中圣,诗骨何时可换仙。

生计喜添供鹤料,閒身幸结住山缘。客来不话功名事,且诵庄生第一篇。

91

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送友人使元,元代,黎括,

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游宗振自莆见过辄有贻赠答和二首 其一,明代,卢龙云,

命驾谁千里,神交自昔年。青云多旧侣,白雪富新篇。

北海尊仍在,南州榻屡悬。喜君乘兴日,犹及暮春前。

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