少日功名谓立成,壮年漂荡已心惊。
正平只合依文举,元亭何妨慕孔明。
墓上征西真底用,生前杯酒未宜轻。
田园待足何时中,归赴空山猿鹤盟。
在病榻上放言五首
少年时期以为功名已经立足,
壮年漂泊使我心生惶恐。
正直的平康只能依仗文才去得到,
为什么不可以向元亭一样崇敬孔明呢?
墓上的征战西域,真正有何用途,
生前的杯酒不应该轻慢对待。
田园生活等待着什么时候才能实现,
回归空山中与猿猴、鹤鸟结盟。
《病中放言五首》表达了诗人韩元吉在病中的心情和对人生的思考。诗词以对功名和漂泊生活的反思为主线,表达了作者对于年少时追求功名的幻想的怀疑和失望,壮年时的漂泊也使他陷入了心灵的恐惧。他认为正直的平康只能通过依仗文才来获得,而不像元亭一样崇敬孔明,暗示了对于政治上的忠诚和智慧的追求。
诗中还提到墓上的征战西域和生前的杯酒,暗示了生命的有限和对于功名和享乐的警示。最后,诗人表达了对于田园生活的向往和对于回归自然的渴望,希望能够与自然和谐共处。
《病中放言五首》以简洁的词句传达了诗人内心的感受和对于人生的思考。诗词通过对功名和漂泊的反思,表达了对于世俗追求的怀疑和对于内心自由的渴望。诗人对于正直与文才的关系进行了思考,以及对于在政治中追求忠诚和智慧的思考,展现了对于人生价值观的思辨。
诗中的墓上征战西域和生前的杯酒,象征着生命的短暂和对于功名和享乐的警示,引发人们对于人生意义的思考。最后,诗人表达了对于田园生活和与自然的回归的向往,呼应了宋代文人对于归隐田园的追求和对于自然的赞美。
整首诗词以简练的语言和深刻的意境展示了诗人在病榻上的心灵感悟,通过对于人生的反思和对于自然的崇敬,表达了对于人生价值和生命意义的思考,具有一定的哲学性和感悟性。
韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕\"云淡秋云\"、〔贺新郎〕\"病起情怀恶\"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。
金山人在衡九十有作次韵为寿 其一,明代,欧大任,
辞爵东陵盛代民,青门瓜地岂全贫。五朝世异陶元亮,十亩耕如郑子真。
守德故应忘寂寞,居闲何用厌缁尘。若论江左风流事,谁似升平九十春。
木兰花慢,元代,王恽,
淡中庭暝色,初遣奠,夜寒凄。对草草杯盘,昏昏灯火,客里京师。
比量旧年心事,笑蹉跎、书剑向来非。谁着朱衣白兰,春风三拜龙墀。
山妻稚子竟何为。温饱汝嘻嘻。怅故国丘山,苍烟乔木,卿月空辉。
葵心要须倾日,道等闲、休遣镜鸾知。自信苍颜如铁,不堪双鬓如丝。
宿仙山朝元观题示,元代,王恽,
太行北走开四门,川原落落风烟屯。仙山西峙如虎踞,石岭东抱犹龙奔。
道林中蟠百馀亩,顾揖殿寝何雄尊。仙翁得仙事惝慌,碧霞洞主玄元孙。
百年朝元去不返,宝箓秘泄风雷燉。阴灵诃护石坛古,老雨留渍苍苔痕。
缅怀矫矫东瀛老,变化能大天溟鲲。谢公本是济时具,谁使卧老东山墩。
丰碑不愧蔡邕笔,再拜遗像俨以温。我来夏交树阴翳,万橘翠琐芬兰荪。
平生素有林壑癖,苦厌圜圚埃霾昏。每来福地爱潇爽,跬步乃与仙凡分。
山川景气得人胜,喜对羽客开清樽。夜深静卧月东出,林影布地翻瑶琨。
天风吹空万籁息,明星当上手可扪。恍然人境两奇绝,月露一洗清心魂。
世间尘土几千丈,有梦不到瑶台垠。人生几何胡不乐,例自局束驹服辕。
惜哉清景不可驻,一声啼鴂开林烟。明朝人事随日出,坐看蚁穴蜂衙喧。
渡江云(寿妇人集曲名),宋代,陈梦协,
瑞云浓,缥缈弦月当庭,天香满院。玉女传言,把真珠帘卷。拥鹊桥仙,引江城子,拟醉蓬莱宴。吹紫玉箫,唱黄金缕,按拍声声慢。
昼锦堂前,倾杯为寿,祝快活年,应天长远。喜似娘儿,解称人心愿。梦兰蕙芳,种宜男草,丹凤吟非晚。更步蟾宫,宴琼林日,汉宫春暖。
感皇恩(彦逢弟生日),宋代,王之道,
宿雾霁晨霜,江山明秀。照眼黄花乱晴昼。当年今日,正是悬弧时候。一杯聊献祝,同亲旧。莫问穷通,休论贫富。且趁良辰醉醇酎。扬珠扌寿玉,况值西成多收。饱餐歌至治,天垂祐。
仆曩于长安陈汉卿家见吴道子画佛碎烂可惜其,宋代,苏轼,
子骏以见遗作诗谢之贵人金多身复闲,争买书画不计钱。
已将铁石充逸少,(殷铁石,梁武帝时人。
今法帖大王书中有铁石字。
)更补朱繇为道玄。
(世所收吴画,多朱繇笔也。
)烟薰屋漏装玉轴,鹿皮苍璧知谁贤。
吴生画佛本神授,梦中化作飞空仙。
觉来落笔不经意,神妙独到秋毫颠。
我昔长安见此画,叹惜至宝空潸然。
素丝断续不忍看,已作蝴蝶飞联翩。
君能收拾为补缀,体质散落嗟神全。
志公仿佛见刀尺,修罗天女犹雄妍。
如观老杜飞鸟句,脱字欲补知无缘。
问君乞得良有意,欲将俗眼为洗湔。
贵人一见定羞怍,锦囊千纸何足捐。
不须更用博麻缕,付与一炬随飞烟。
书晁补之所藏与可画竹三首,宋代,苏轼,
与可画竹时,见竹不见人。
岂独不见人,嗒然遗其身。
其身与竹化,无穷出清新。
庄周世无有,谁知此凝神。
若人今已无,此竹宁复有。
那将春蚓笔,画作风中柳。
君看断崖上,瘦节蛟蛇走。
保时此霜竿,复入江湖手。
晁子拙生事,举家闻食粥。
朝来又绝倒,谀墓得霜竹。
可怜先生槃,朝日照苜蓿。
吾诗固云尔,可使食无肉。
(吾旧诗云:可使食无肉,不可居无竹。
)
存养堂为汪叔潜作,宋代,陆游,
绛帐先生见处别,少年立节如冰雪。
胸中凛凛万卷书,一字不为庸人说。
存心养性以事天,人知不知渠晏然。
穷经日夜废寝饭,不怕诸生嘲腹便。
三旌五鼎俱妄想,致一工夫在存养。
我今老病死即休,未死尚欲从公讲。
春日侍宴望海应诏,隋代,褚遂良,
从军渡蓬海,万里正苍苍。萦波回地轴,激浪上天潢。
夕云类鹏徙,春涛疑盖张。天吴静无际,金驾俨成行。
戈船凌白日,鞭石耿虹梁。电举朝宗外,风驱韩貊乡。
之罘初播雨,辽碣始分光。麾城湛□□,□□□□□。
同文渐边服,入塞伫歌倡。
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