晴著春江镜样光,扁舟来炷佛前香。
山从幽处亭亭绿,日倚闲边故故长。
晴天下着春江的光,我的小船驶向佛前,燃起香烟。
山峦从幽静的地方婉约而翠绿,阳光依偎在静谧的边缘中徐徐流淌。
这首诗描绘了一个晴朗的春天景色,以及诗人在涪州北岩的旅行体验。诗中的春江光芒照耀着大地,表现出春天的生机和美好。诗人乘坐小船来到佛前,炷起香烟,表达了对信仰和宗教的虔诚与敬意。山峦从幽静的地方婉约而翠绿,展现出大自然的宁静和美丽。阳光依偎在边缘,流淌着时光,给人带来安详和宁静的感受。
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这首诗描绘了一个晴朗的春天景色,以及诗人在涪州北岩的旅行体验。诗中的春江光芒照耀着大地,表现出春天的生机和美好。诗人乘坐小船来到佛前,炷起香烟,表达了对信仰和宗教的虔诚与敬意。山峦从幽静的地方婉约而翠绿,展现出大自然的宁静和美丽。阳光依偎在边缘,流淌着时光,给人带来安详和宁静的感受。
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这首诗以简洁明快的语言描绘了一幅春天景色的画卷。诗人通过写景的手法,展示了春江的明亮和山峦的翠绿,给人带来视觉上的愉悦。同时,诗人将小船驶向佛前炷香的情景融入其中,凸显了诗人的虔诚和对信仰的赞美。整首诗以清新明朗的笔触表现了大自然的美丽和宁静,以及人与自然、人与信仰之间的和谐关系。读者在阅读时可以感受到春天的生机和宁静,以及对信仰和自然之美的领悟。
这首诗词通过简洁而生动的描写,展示了冯时行细腻的感知力和对自然美的感悟。诗中融入了对信仰的表达,使得整首诗充满了宁静和虔诚的氛围。读者在这首诗词时,可以感受到春天的美好和大自然的宁静,同时也可以思考人与信仰、人与自然的关系,从而领悟到更深层次的意义。
冯时行(1100—1163)宋代状元。字当可,号缙云,祖籍浙江诸暨(诸暨紫岩乡祝家坞人),出生地见下籍贯考略。宋徽宗宣和六年恩科状元,历官奉节尉、江原县丞、左朝奉议郎等,后因力主抗金被贬,于重庆结庐授课,坐废十七年后方重新起用,官至成都府路提刑,逝世于四川雅安。著有《缙云文集》43卷,《易伦》2卷。
从军诗五首 其三,两汉,王粲,
从军征遐路,讨彼东南夷。方舟顺广川,薄暮未安坻。
白日半西山,桑梓有馀晖。蟋蟀夹岸鸣,孤鸟翩翩飞。
征夫心多怀,凄凄令吾悲。下船登高防,草露沾我衣。
回身赴床寝,此愁当告谁。身服干戈事,岂得念所私。
即戎有授命,兹理不可违。
题喻,宋代,赵蕃,
今人藏书务书多,昔人读书病书少。藏书不读竟何用,岁老财供蠹鱼咬。
俞君命意何其贤,藏书读书两相兼。有楼不肯贮风月,名以万卷非徒然。
我今百念空如水,祇有耽书心未死。为君作诗岂无意,一鸱时送从兹始。
念奴娇·沧洲一叶,宋代,刘辰翁,
沧洲一叶,待借君、回我炉亭春意。突兀灵光无立壁,八面江风寒齿。乡屐廊深,笼门槛赤,数月才几。千年未论,岂无数十年计。我本高卧墙东,何知人事,推枕为君起。憔悴庚寅何足记,不觉联翩宾戏。白雪阳春,黄鸡唱日,绝少澄心纸。我歌草草,和章有例还例。
送友人归荆南,宋代,胡宏,
瞬息光阴便百年,壮时无谓此身坚。
莫随白日悠悠去,要见先民的的传。
心耻文俳似班马,眼看青紫自头旋。
望云飞鸟长天外,临水不知鱼在荃。
沈吟岩野意不展,燮理一身居屡迁。
愿学只知依孔圣,懒从禅客问因缘。
圣门子贡最明达,肯使宫墙但及肩。
天生我才朴更拙,未逢良匠入雕镌。
清漳见公二十载,论仁一句期超然。
致知两字足功力,方信能行穷化先。
南山文会未振起,公今远去岷江边。
闻说豺狼卧当路,日向黄昏休更前。
况复江城动鼙鼓,四时烽火长相连。
征轮决去曳不止,男儿性命绝可怜。
晓月子规惊别梦,冥冥空有泪痕溅。
临岐相赠要切语,慎勿使我空华颠。
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