口号十首呈程殿撰

作者:陈造(宋代)

八月襄城暑始回,水仙争趁玉梅开。

当时二物知天意,共报公家福鼎来。

849

诗文赏析

《口号十首呈程殿撰》是宋代诗人陈造的作品。这首诗描绘了八月初襄城的酷暑逐渐消退,水仙和玉梅花竞相开放的景象。诗人认为这两种花朵都能感知到自然界的变化,预示着福鼎将降临到人们身上,带来幸福和吉祥。

这首诗通过对花朵的描写,表达了诗人对自然界的敏感和对福运的渴望。八月初的襄城酷热难耐,但随着时间的推移,天气开始转凉,水仙和玉梅花迎来了盛开的时刻。诗人认为这两种花朵的盛开不仅仅是自然现象,更是天意的显现,预示着好运即将降临。

诗人以水仙和玉梅花作为象征,传达了他对美好未来的期许。水仙被赋予了感知天意的能力,而玉梅花则象征着幸福和吉祥。这两种花朵共同向公家报告福鼎的到来,显示了诗人对社会的关切和对人民福祉的祝愿。

整首诗以简洁明快的语言,描绘了自然界的变化和花朵的美丽。通过对水仙和玉梅花的赞美,诗人表达了自己对福鼎和美好未来的向往,同时也传达了对公家和人民的祝福。这首诗在表现自然景色的同时,融入了人文情感,展现了宋代诗歌的特点和风貌。

陈造

陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。

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目秀眉清,表正形端,貌似可儿。奈嬉游有术,篮球滑板,贪馋无厌,蒸蟹烧鸡。

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归来不待威呼,已先道、从今要学乖。看桌前作业,翻书挥笔,池中家务,洗碗刷杯。

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476

如梦令(题渔乐图)

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如梦令(题渔乐图),宋代,张炎,

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847

咏史诗

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咏史诗,魏晋,左思,

梁习持魏郎。

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李牧为赵将。

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791

读乐天诗

作者:陆游(宋代)

读乐天诗,宋代,陆游,

放姬鬻骆初何有?常笑香山恨不摅。

输与此翁容易死,一身之外更无余。

444

读墨

读墨,宋代,王安石,

谁为尧舜徒,孔子而已矣。

人皆是尧舜,未必知孔子。

伯夷不辱身,柳下援而止。

孔子尚有言,我则异於是。

兼爱为无父,排斥固其理。

孔墨必相用,自古宁有此。

退之嘲鲁连,顾未知之耳。

如何蔽於斯,独有见於彼。

凡人工自私,翟也信奇伟。

惜乎不见正,遂与中庸诡。

退之醇孟轲,而駮荀杨氏。

至其趣舍间,亦又蔽於己。

化而不自知,此语孰云俚。

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521

观鱼轩

观鱼轩,宋代,欧阳修,

当年下泽驱羸马,今见犀兵拥碧油。

位望愈隆心愈静,每来临水翫游鯈。

532

寄国香

寄国香,唐代,鱼玄机,

旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
山卷珠帘看,愁随芳草新。别来清宴上,几度落梁尘。

836

怀仙吟二首

作者:陈陶(唐代)

怀仙吟二首,唐代,陈陶,

丹陵五牙客,昨日罗浮归。赤斧寻不得,烟霞空满衣。
试于华阳问,果遇三茅知。采药向十洲,同行牧羊儿。
十洲隔八海,浩渺不可期。空留双白鹤,巢在长松枝。
云溪古流水,春晚桃花香。忆与我师别,片帆归沧浪。
沧浪在何许,相思泪如雨。黄鹤不复来,云深离别处。
石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
空怀别时惠,长读消魔经。

727

春愁

作者:王令(宋代)

春愁,宋代,王令,

只闻来客说春游,不逐花前笑自留。

浪说春期计春尽,留春无术只春愁。

609

自舒城南至九并并舒河行水竹甚有佳致马上成五首 其二

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自舒城南至九并并舒河行水竹甚有佳致马上成五首 其二,宋代,刘攽,

高高嘉树阴,下下修竹林。水光摇日影,人语乱鸟吟。

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839

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吕景初殿院被召归阙,宋代,韩琦,

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405

廉上人归天台

作者:杨亿(宋代)

廉上人归天台,宋代,杨亿,

旧住赤城华顶峰,桂岩芝崦白云重。

弥天曾共习凿齿,人洛因寻陆士龙。

寒烛伴吟经臘雪,雨花开讲过晨钟。

浮沤一念归心起,本寺房前见偃松。

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古文诗经

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