禽兽昆虫之孝十首·燕雀

作者:林同(宋代)

共母一屋下,宁知屋欲然,不须讥寡智,相哺政堪怜。

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诗文赏析

诗词:《禽兽昆虫之孝十首·燕雀》

燕雀翩翩羽翼成双,它们共同生活在同一座窝里,亲密无间。它们并不知道自己身处于一个狭小的屋子中,也并不明白屋子即将倾覆。它们无需嘲笑彼此的智慧匮乏,它们相互哺育,表现出了可敬的孝心,这令人感动。

这首诗描绘了一对燕雀的幸福而孝顺的生活。它们并不了解外界的变故,只是专注于彼此的相互关爱和照顾。诗中呈现了一种纯真而无私的孝心,超越了物种的界限,使人感受到了亲情和关爱的力量。

诗人通过描述燕雀之间的亲情和相互扶持,表达了对孝道的赞扬和崇敬。尽管燕雀并不拥有人类的智慧,却能够以自己的方式体现出孝顺的品质。这种无私的情感和奉献精神是值得我们学习和借鉴的。

从诗中可以感受到作者对生命中简单而真挚的情感的赞美,他通过描绘燕雀的孝心,启示人们要珍视并传承这样的美德。这首诗呈现了一种温暖、纯净和动人的氛围,引导人们反思亲情、友情和社会的温暖力量。

总之,这首诗通过描绘燕雀的孝心,传达了孝道的重要性,同时唤起人们对纯真情感和关爱的思考。它鼓励我们在忙碌的生活中,关注亲情和友情,学会感恩和奉献,从而创造更加温暖和谐的社会。

林同

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。

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鹤驭已归三十春,至今重阁无纤尘。蟠桃谁知天上事,白骨不驻城中人。

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11

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旦日城东渡汝水与邻几饮别归作五言寄之,宋代,刘敞,

繁霜堕众木,朝光破初寒。游子侵旦发,隐忍行旅艰。

走马东郊门,别愁莽无端。川长不可厉,泛舟触波澜。

相及墟落远,解骖请盘桓。班荆道路侧,酌酒还据鞍。

殊乡阅人多,浮俗见子难。结交形骸外,生计出处间。

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蒲中杂咏 竹轩,宋代,赵鼎,

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仙鹤来富春,造次欲手控。偶然留一吷,唤醒千年梦。

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森然栝柏材,曾伴扬州贡。班门无弃物,一睨果奇中。

当今搆廊庙,况闻栋桴空。行看飞腾去,不待吹嘘送。

我亦懒散人,笺注鄙玄众。向何写怀抱,清苦等吟哢。

诗来出其右,云月困朝弄。风檐数四读,愈我岑岑痛。

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和彦及牡丹时方北趋蓟门情见乎辞

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次杜德常典签玉泉寺秋日感怀韵五首 其五,元代,柯九思,

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初夏雨坐,明代,李延兴,

白雨传疏点,红亭纳快风。荷香清浦近,竹暗细泉通。

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暮春斋居即事 其二

暮春斋居即事 其二,明代,文徵明,

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47

煮茶

煮茶,明代,文徵明,

绢封阳羡月,瓦缶惠山泉。至味心难忘,閒情手自煎。

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21

七月既望过圻村访蔡金风适冲寰翁至同登龙山寻幽谷钓台诸胜晚留小酌泛月而归 其一

七月既望过圻村访蔡金风适冲寰翁至同登龙山寻幽谷钓台诸胜晚留小酌泛月而归 其一,明代,安希范,

凉飙散馀燠,秋光澹山市。策杖寻幽人,行行二三里。

循径既纡曲,缘溪复迤逦。小桥路转东,柴门恰临水。

主人意殷勤,劝客且留止。山村无兼味,鸡黍聊可庀。

适逢邻翁至,相揖色先喜。今晨逢渔者,买得鳜鱼美。

请客过山斋,烹鱼酌村醴。

53

武林别西生之苕中

武林别西生之苕中,明代,何南凤,

出处天难定,谁当问合离。三年才见面,一月共题诗。

灯雨谈何剧,瓶云兴欲移。湖光山色在,长久照须眉。

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