书怀寄介夫

作者:李覯(宋代)

弃材幸免杂舆薪,收拾缁衣出洛尘。

渐老得闲才是性,谩言成谑且随人。

能传身后须文字,要识胸中只鬼神。

俗子不劳轻毁誉,问天长乞醉乡春。

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诗文译文

弃掉世俗的官职,幸免于杂务之中,

整理停当布衣,离开尘嚣踏上洛阳之路。

渐渐变老才真正得到闲暇,这才是我的天性,

对于牢骚之言以及嘲笑随波逐流。

能够留下文字传世,必须认识到胸中只有鬼神。

不必劳心地追求俗世的毁誉,只向天地长久祈求一场春醉。

诗文赏析

《书怀寄介夫》这首诗词表达了李覯对于名利的超然态度和对于内心宁静的追求。他选择放弃世俗的官职和繁琐的事务,选择整理自己的布衣,离开尘世的喧嚣,前往洛阳,追求心灵的自由。他认为随着年岁渐长,他才真正获得了闲暇,这是他天性中的本真。他不屑于世俗的牢骚之言和嘲笑,将其看作是随波逐流的表现。他认为真正能够留下文字传世的人,必须在内心中领悟到只有鬼神才是永恒的存在。他不追求世俗的毁誉,而是向天地祈求能够长久地沉醉于春天的美好。

这首诗词展现了李覯对于名利的超脱态度和追求内心自由的精神。他选择放弃世俗的权力和繁琐,选择清静自守,追求内心的宁静与舒畅。他对于世俗的评价和嘲笑不屑一顾,将其看作是随波逐流的行为。他认为真正能够留下文字传世的人,必须在内心中超越世俗,与鬼神相通。他不追求世俗的毁誉,而是向天地祈求能够长久地享受春天的美好。整首诗词流露出一种超然的境界和对于内心自由的追求,表达了诗人对于追求宁静和真实的生活态度的崇高赞美。

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豫章丈人天章公,夙昔待诏蕊珠宫。谪来黄陂对秋水,归来白社今春风。

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戏题辛叔仪花园,宋代,冯山,

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苦怀六首 其四

苦怀六首 其四,宋代,郑思肖,

昔为天上云,今作地下尘。踠足屡哭懊,痛惜六尺身。

父母生我时,教我为贤人。生得男儿骨,一死亦精神。

畴谓迫中年,堕影浊水滨。局蹐走残命,语飒气不伸。

固知复继剥,霜雪天地仁。愿得一脉暖,散为天下春。

援手水火间,以道拯斯民。俾知尊卑位,万世不湮沦。

48

赠张南溪

赠张南溪,宋代,萧立之,

长鬣张郎诗骨□,幅巾藜杖气仇仇。老坡言语妙百世,子美经行半九州。

自笑我犹为口累,不应君亦有羁愁。眼看尘土羞形秽,梦拗梅花雪上头。

78

读书山雪中

读书山雪中,元代,元好问,

前年望归归不得,去年中途脚无力。残生何意有今年,突兀家山堕眼前。

东家西家百壶酒,主人捧觞客长寿。先生醉袖挽春回,万落千村满花柳。

山灵为渠也放颠,世界幻入兜罗绵。似嫌衣锦太寒乞,别作玉屑妆山川。

人言少微照乡井,准备黄云三万顷。何人办作陈莹中,来与先生共炊饼。

68

金鱼曲二首 其一

金鱼曲二首 其一,元代,吾丘衍,

锦霓散影飞海空,霞浆浩饮酣群龙。紫鳞一夜变春色,琼丹照耀桃花红。

珊瑚折钩舞条脱,守宫暗泣凝娇血。碧塘烟水涵雾沙,水中火色神仙家。

天吴魂惊梦欲死,神辉煌煌赤龙子。

42

辞陕西儒学提举閒居言志

辞陕西儒学提举閒居言志,元代,蒲道源,

布谷声中雨散丝,晓窗浓睡正忺时。春来暖透黄紬被,老去甜归白粲糜。

仕及引年何况病,官虽閒局亦当辞。为予多谢门前客,莫怪慵夫应接迟。

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