盈盈白面娥,新丝织扇罗。
当机不应客,掷地碎金梭。
盈盈白面娥,新丝织扇罗。
当机不应客,掷地碎金梭。
《织妇曲》是元代诗人杨维桢的作品。这首诗以织妇为主题,通过描绘织妇的形象和情感,展现了她们在琐碎的生活中所经历的内心矛盾和挣扎。
《织妇曲》通过细腻的描写和隐喻,表达了织妇内心的苦闷和不满。首句“盈盈白面娥”形容织妇的容貌,她们清秀美丽,肤色洁白如玉。第二句“新丝织扇罗”则描绘了她们正在织造的新丝织品,显示了她们的手艺纯熟和勤劳。
然而,第三句“当机不应客”却传达了织妇内心的不满和无奈。织妇们应该专注于织造,但她们却受到客人的干扰,无法集中精力完成工作。这种不合时宜的干扰使她们感到烦躁和困惑。
最后一句“掷地碎金梭”是整首诗的高潮部分。这句话暗示了织妇的内心激荡和情感的爆发。她们的金梭被扔在地上,象征着她们对束缚自己的琐事和生活的反抗。这种行为是一种释放和宣泄,同时也是一种表达内心不满和渴望自由的方式。
《织妇曲》通过对织妇的形象和情感的描绘,表达了她们在琐碎生活中的内心挣扎和渴望自由的情感。这首诗语言简练,意境深远,通过细腻的描写和隐喻,展示了织妇们的独特境遇和内心世界,引发读者对于生活中不同角色的思考和关注。
杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。
冬日杂兴二首 其二,清代,王夫之,
零露润枯桑,运回辞故枝。栖禽深婉昵,欲与终因依。
竟夕不相保,何况延晨吹。晶宇垂玉绳,瑶光空陆离。
幂历千万里,含心当语谁。顾影追畴昔,韶风漾芳时。
下映清江渌,上承灵雨飞。时哉不再觌,群情自纷疑。
讵知幽悄怀,时为梦中期。佳序还在目,荣光亘葳蕤。
题谢孝子东纬先生侍疾图,清代,沈子玖,
人生至性坚金石,忠孝心源磅礴积。谢家奕叶绍箕裘,笃厚流光绵世泽。
先生艺苑夙流芳,庆溢兰陔喜气长。方幸春晖绵爱日,斑衣舞綵晋霞觞。
萱闱翠幔添寒色,悫慎护持尽心力。愿以精诚格彼苍,香焚午夜愁如织。
沈沈卧病几经秋,汤药评量未稍休。秋蟀春鹒忙里过,牧羝人落节旄头。
虞山章子工六法,惨淡经营神理洽。好事流传入禁中,九重丹诏传来霎。
噫吁嘻,年来孝行久沉沦,骨肉相逢等路人。读公此图省公意,好垂矩范仰千春。
自七曲祠下乘马至上亭二首 其二,宋代,程公许,
仗卫森严九虎关,从前错为敌人宽。那知黄竹瑶池梦,历尽青天蜀道难。
回首烟尘三辅隔,惊心风雨五更寒。淋铃一曲上亭驿,好并千秋金镜看。
题菊,唐代,王翰,
我忆故园时,绕篱种佳菊。交叶长青葱,馀英吐芳馥。
别来二十载,粲粲抱幽独。岂无桃李颜,岁晚同草木。
及兹睹馀芳,使我泪盈掬。离披已欲摧,潇洒犹在目。
雨露岂所偏,岁月不可复。归去来南山,餐英坐空谷。
以竹院逢僧为韵集杜工部句赠鹤林老别流禅师四首 其一,宋代,俞德邻,
卜居期静处,采药山北谷。鹤下云汀近,径转山田熟。
回首望松筠,登危聚麋鹿。兴深终不渝,日暮倚修竹。
十台怀古 其四 黄金台,元代,吴师道,
昭王锐志移青社,筑土悬金奉贤者。四方剑佩集强燕,千里风尘驰骏马。
郭君自举先群豪,乐生独步超凡曹。酬恩一雪伯国耻,建功并倚云天高。
君臣意气千年少,落日荒墟没秋草。黄金买贵满长安,惆怅英雄布衣老。
酬朝城张明府和御史中丞苏丈秋兴见寄,明代,李攀龙,
闻君为县武城傍,花里弦歌不下堂。佳政日来多荐疏,美名年少满词场。
挥毫色动郎官宿,托简光摇御史霜。千载并传秋兴赋,可知潘令在河阳。
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