万壑分烟高复低,人家随处有柴扉。
此中只欠陈居士,千仞岗头一振衣。
万壑分烟高复低,
人家随处有柴扉。
此中只欠陈居士,
千仞岗头一振衣。
这幅画描绘了江参山的景色,山峰起伏,烟雾缭绕。人们的房屋随处可见,每家都有柴门。然而,在这幅画中,只缺少了陈居士的身影,他独自站在千仞高岗上,振衣而行。
这首诗描绘了江参山的壮丽景色,以及陈居士的孤独形象。诗中的\"万壑分烟高复低\"形象地描述了山脉的起伏和烟雾的弥漫,给人以壮丽的视觉感受。\"人家随处有柴扉\"表明了人们在这片山水之间的居住,展现了人烟稠密的景象。然而,诗人通过\"此中只欠陈居士\"的表述,强调了陈居士的独特性和与众不同的存在。他站在千仞高岗上,振衣而行,象征他追求独立自主、超脱尘世的境界。整首诗以景物的描绘为背景,通过对陈居士形象的烘托,表达了诗人对于追求独立精神和自由境界的推崇和赞美。
这首诗词通过景物的描绘和人物形象的烘托,展现了山水之间的壮丽景色和陈居士的孤独形象,既凸显了自然景观的壮美,又寄寓了对独立精神的崇尚。整体上,这首诗词以简洁明快的语言,传达出作者对自由、独立精神的追求和赞美,给人以深思和启迪。
陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
书秋谷诗集后 其二,清代,薛宁廷,
昔梦之帝所,一聆《霓裳曲》。谣诼妒蛾眉,酒食生岸狱。
归坐沧浪亭,临流濯我足。绮语出金仙,冰衔换玉局。
岭海发奇情,秃豪脱羁束。诗留天地间,何啻为令仆。
九日省中诸公邀游两高遇雨不遂小酌灵隐,明代,王世贞,
秋山铙吹拥登台,龙藏含云郁未开。天际两高风雨色,客中重九弟兄杯。
茱萸插罢偏成感,竹叶飞时不待催。昏黑上方那可到,诸君虚有大夫才。
祝太蒙尚玺宗兄时为闰四月,明代,范景文,
春流馀闰雨花明,介寿长延夏气清。水木自吴天衍派,玺书专尚月为卿。
同人应语偕忧乐,独往宁堪滞钓耕。聊选江山娱此日,白门杨柳正藏莺。
次韵正辅表兄江行见桃花,宋代,苏轼,
曲士赋《怀沙》,草木伤莽莽。德人无荆棘,坐失岭峤阻。
我兄瑚琏姿,流落瘴江浦。净眼见桃花,纷纷堕红雨。
萧然振衣裓,笑问散花女。我观解语花,粉色如黄土。
一言破千偈,况尔初不语。可怜一转话,他日如何举。
故复此微吟,聊和鸥鸦橹。江边闲草木,闲客当为主。
尔来子美瘦,正坐作诗苦。袖手焚笔砚,清篇真漫与。
愿兄理北辕,六辔去如组。上林桃花开,水暖鸿北翥。
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