道人作喜每逢场,一束乌薪发电光。
便使樽前化红袖,不妨笑杀话旌阳。
道人作喜每逢场,
一束乌薪发电光。
便使樽前化红袖,
不妨笑杀话旌阳。
这首诗词描绘了一个道士在场上表演魔术的情景,以及观众对他表演的反应。道士每次表演魔术都能带来喜悦,他手中的一束乌薪发出闪电般的光芒。他的表演如此出色,以至于能够使观众手持酒杯的人都忍不住笑出声来。这个场景发生在旌阳,而且表演的效果非常好。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了一个道士表演魔术的场景,给人一种轻松欢快的感觉。道士每次表演都能带来喜悦,这体现了他高超的技艺和引人入胜的表演能力。诗中的一束乌薪发电光,形象地描绘了道士手中的魔术道具,给人以神奇的感觉。而诗中提到的樽前化红袖,暗示了观众们对表演的喜爱和赞赏,他们被道士的表演逗得笑出声来,展现了场上的欢乐氛围。最后提到的旌阳,为诗词增添了一种特定的地域色彩,给人以一种具体的环境感受。
整体而言,这首诗词以简洁明快的语言,描绘了道士表演魔术的场景和观众的欢乐反应,给人一种愉悦的感受。同时,通过对细节的描写和地域的引用,增加了诗词的生动性和情境感,使读者更容易产生共鸣。
韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕\"云淡秋云\"、〔贺新郎〕\"病起情怀恶\"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。
有客,明代,韩上桂,
有客形容黯如漆,裙短不覆才到膝。不知两眼为谁青,但取高歌留白日。
读书十载北山中,泉石泠泠常溯风。兴狂便掣青萍剑,气奋欲挂扶桑弓。
年来上策献天子,彩笔挥成裂云绮。势蹋昆崙万仞峰,更倾百折东流水。
风云散合近如何,点额屡困空蹉跎。春草春花长驻世,祇应蜡屐扪青萝。
桂枝纠结徒相恋,下看世俗成滂沱。呜呼,下看世俗成滂沱,古来偃蹇何其多。
闻吴吏部少槐哀仆乏嗣饬内入狱侍汤药四首 其一,明代,卢楠,
宓子弹琴日,山涛谪宦时。泽梁施禁网,鳏寡遂恩私。
未识洪钧妙,应沾造物奇。周南王化远,终不负螽斯。
烛影摇红 淮南故将军家有歌妓,才容自许,,元代,虞集,
愿一见公,竟不及见而卒。客有为以赋此曲者雪映虚檐,梦魂正绕阳台近。朝来谁为护重笼,云卧衣裳冷。应念兰心薰性。对芳年、才华自信。洞房春暖,换羽移宫,珠圆丝莹。板压红牙,手痕犹在余香泯。当时惟待醉翁来,教听莺声引。可惜闲情未领。但雕梁、尘销雾暝。几回清夜,月转西廊,梧桐疏影。
馀干游昌国寺,宋代,赵蕃,
于越之为游,束发迨中年。契阔固多矣,梦寐如唤焉。
迩来数经过,所休必思禅。凭栏上清音,解包留煮泉。
摩挲壁间诗,几人获流传。欧吟庐山高,坡咏西湖全。
惜哉此奇胜,乃不遭两贤。何当觅扁舟,穷老依云烟。
脱屣尘垢外,岸巾鸥鹭前。
游鼓山,宋代,真德秀,
严宸有追诏,趣上太守符。
疲民未苏醒,还雇空踌躇。
来寻灵源盟,喜与佳客俱。
始酌清泠泉,一浣丹墨洿。
超然烦溽中,著身在冰壶。
迟明陟危亭,云涛渺空虚。
烟霏倏一阖,峰峦时有无。
伟哉此绝观,雄压东南隅。
苍崖万仞立,四面环琼琚。
翠木巧蔽亏,亭午清阴敷。
令人澹忘归,似到真华胥。
忆昨泛莲日,选胜邀朋徒。
摩挲岩上刻,慨仰赵与朱。
举觞酹且盟,一节期终初。
重来三址年,恍如隔朝晡。
并游四五人,存者独老癯。
有怀子陈子,感叹为欷嘘。
子抱明月终,我方长涂趋。
颠踣惧不免,儆省当何如。
原言祝同社,著力相携扶。
禅伯亦可人,新结峰顶庐。
老我故倦游,轩冕非所娱。
会须脱尘鞿,来依懒瓒居。
送李兄谒扬州帅,宋代,王遂,
天生忠定公,为宋作柱石。
扶日起东南,擎天补西北。
戎和不肯受,国蹙欲日辟。
坐收两河心,可制百年狄。
谁能七十日,有此功赫奕。
汪黄信血指,老桧甘愧色。
云胡张赵间,不使虎而翼。
循环起丁未,运至丁未极。
成书遗后代,曰此寄庵力。
思皇陈了翁,直谏少与匹。
大科得闻孙,不救元符隘。
谠议竟莫伸,嗟哉有何益。
令人读遗事,一饭三叹息。
某昔守樵川,奠俎折群贼。
乌洲聚名胜,花阴满光泽。
通鉴揭纲目,国录为刊刻。
嗟嗟斯文丧,吾道有余脉。
感伤念理乱,同事异今昔。
新从姑苏归,疾病久成癖。
齐云标术阁,鹊桥记归宅。
伟哉子章子,为我得佳客。
母是了翁孙,身为寄庵适。
相求不相值,访我茅山侧,
父昔仕九江,横金悲易箦。
藁葬官路旁,过者为心恻。
指囷与倒廪,纵性何所得。
顾予把钓竿,欲子将焉获。
世岂无忠宣,顾此舟中麦。
蓦山溪·挂冠神武,宋代,王仲甫,
挂冠神武,来作烟花主。千里好江山,都尽是、君恩赐与。风勾月引,催上泛宅时,酒倾玉,脍堆雪,总道神仙侣。蓑衣箬笠,更著些儿雨。横笛两三声,晚云中、惊鸥来去。欲烦妙手,写入散人图,蜗角名,蝇头利,著甚来由顾。
送刘比部入贺千秋便道归霸州兼寄怀诸旧游,明代,卢龙云,
家住畿南近帝城,前星咫尺望中明。班悬法从鸠司远,颂入承华鹤禁清。
晓拜枫宸思论对,昼游梓里重含情。当时朋旧今何似,为道难忘客舍并。
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