书晁说之考牧图后

作者:苏轼(宋代)

我昔在田间,但知羊与牛。

川平牛背稳。

如驾百斛舟。

舟行无人岸自移,我卧读书牛不知。

前有百尾羊,听我鞭声如鼓鼙。

我鞭不妄发,视其后者而鞭之。

泽中草木长,草长病牛羊。

寻山跨坑谷,腾aa37筋骨强。

烟蓑雨笠长林下,老去而今空见画。

世间马耳射东风,悔不长作多牛翁。

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诗文译文

我昔在田间,但知羊与牛。

川平牛背稳,如驾百斛舟。

舟行无人岸自移,我卧读书牛不知。

前有百尾羊,听我鞭声如鼓鼙。

我鞭不妄发,视其后者而鞭之。

泽中草木长,草长病牛羊。

寻山跨坑谷,腾筋骨强。

烟蓑雨笠长林下,老去而今空见画。

世间马耳射东风,悔不长作多牛翁。

诗文简析

这首诗描绘了苏轼在田间放牧的情景,表达了他对农民生活和传统价值的思考。诗人在牧场上放牛放羊,和牛羊一起度过了很多时光。他对于牛羊的照料有一种技艺的掌握,就像驾驶一艘百斛重的船一样熟练。当他躺在田间休息读书时,牛羊并不理解他的学问。他的鞭声像鼓声一样激励着羊群,他不会随意挥鞭,而是根据后面的羊来确定方向。然而,沼泽地的草木茂盛,长草使牛羊生病。为了治疗牛羊的病情,他跨过山坡和沟壑,让牛羊恢复了强壮的筋骨。现在,他已经老去,只能在长满烟雨的林下看到过去的景象。在这个世界上,人们只顾自己的私利,不顾农民的辛劳,他后悔自己没有早点成为一个有很多牛羊的农夫。

诗文赏析

这首诗通过描绘农田中的牧场景象,展现了苏轼对农民生活的赞美和思考。诗人以自己的亲身经历,描述了放牧牛羊的情景,通过与牛羊的互动,表达了对农民劳动的尊重和对传统价值的思考。

诗中的描写细腻而生动,通过对牛羊的描绘,展现了诗人对于农田生活的亲切感受。他在放牧中驾驭牛羊,将其比喻为驾驶一艘重载船只,形象地表达了他对农民技艺的敬佩。同时,诗人也意识到自己的学问与农田生活的脱节,他躺在田间读书时,牛羊对他的学问毫无理解,这种对比凸显了知识与劳动之间的差异。

诗中还抒发了对农田的关切。草木茂盛导致牛羊生病,诗人跨过山坡和沟壑,尽力治疗牛羊的病情,体现了他对农民辛劳的体谅和关爱。

最后几句是诗人对现实的感慨和反思

苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

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移居(二首)

作者:多炡(明代)

移居(二首),明代,多炡,

几车书籍重新迁,绕架殷勤手自编。

一世蠹鱼同出入,千秋鸿宝足留连。

挥毫隔竹萧萧雨,洗墨临池澹澹烟。

熟读《离骚》还痛饮,颓然犹藉古人眠。

439

高城曲

高城曲,元代,耶律铸,

城高一百尺,枉教人费力。贼不从外来,当察城中贼。

786

念奴娇(寿吴宰)

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念奴娇(寿吴宰),宋代,吴儆,

延州积庆,到如今千载,芳传遗绪。世袭簪缨来旧治,依约棠阴如故。百里休声,三年遗爱,若迹高今古。邑人尽道,郎君福过渠父。州悬岂久徒劳,汉家密令,须作三公去。今入花城称寿处,他日荣归禁路。黄贴天有,上尊名酒,押赐传天语。朱颜绿鬓,腰黄绸蹙金缕。

861

满庭芳(次仁和韵,时欲之官永兴)

作者:黄机(宋代)

满庭芳(次仁和韵,时欲之官永兴),宋代,黄机,

二十年间,旧游踪迹,梦飞岳麓湘湾。征衫再理,秋老菊花天。为客问君何好,爱水光、山色争妍。经行处,旗亭酤酒,曾记屋东偏。
噫其,吾甚矣,不断蹇拙,欲斗婵娟。办轻舆短艇,强载衰颜。人道郴阳无雁,奈情钟、藕断丝联。须相忆,新诗赋就,时复寄吴笺。

904

水调歌头(次宋_·韵)

作者:韩淲(宋代)

水调歌头(次宋_·韵),宋代,韩淲,

嘉节已吹帽,谁复见南山。南山佳处,台上云绕一溪环。犹记使君同醉,化鹤千年何在,今古自应慳。胜事漫陈迹,风物只高寒。
都莫问,归酒畔,集毫端。等闲吟笑而已,赖有孔融尊。伟矣广平心致,赢得相遭淡泊,感旧唱酬间。且看小斋菊,抵掌共凭阑。

477

和子由四首 韩太祝送游太山

作者:苏轼(宋代)

和子由四首 韩太祝送游太山,宋代,苏轼,

偶作郊原十日游,未应回首厌笼囚。

但教尘土驱驰足,终把云山烂漫酬。

闻道逢春思濯锦,更须到处觅菟裘。

恨君不上东封顶,夜看金轮出九幽。

482

韩干马

作者:苏轼(宋代)

韩干马,宋代,苏轼,

少陵翰墨无形画,韩干丹青不语诗。

此画此诗真已矣,人间驽骥漫争驰。

573

旅食

作者:陆游(宋代)

旅食,宋代,陆游,

霜余汉水浅,野迥朔风寒。

炊黍香浮甑,烹蔬绿映盘。

心安失粗粝,味美出艰难。

惟恨虚捐日,无书得纵观。

653

古寺

作者:陆游(宋代)

古寺,宋代,陆游,

秋草荒无路,来游感废兴。

残僧仅粥饭,古像冷香灯。

扶病惊重到,题名记昔曾。

自量难笑汝,一叹倚枯藤。

982

杜敬叔寓僧舍开轩松下以虚濑名之来求诗

作者:陆游(宋代)

杜敬叔寓僧舍开轩松下以虚濑名之来求诗,宋代,陆游,

君不见洛阳八节滩,未至一舍闻惊湍,生绡六幅谁所画?入眼能令三伏寒。

又不见桐庐七里濑,溅雪跳珠舞澎湃,羊裘老子去千年,绝世孤风凛如在。

杜陵之孙今胜流,飘然不必事远游,结茆古寺听松吹,坐擅洛水桐江秋。

放翁百念俱已矣,独有好奇心未死。

约君少待秋月明,抱琴来宿写滩声。

744

将之蜀别友人

作者:李洞(唐代)

将之蜀别友人,唐代,李洞,

嘉陵雨色青,澹别酌参苓。到蜀高诸岳,窥天合四溟。
书来应隔雪,梦觉已无星。若遇多吟友,何妨勘竺经。

499

蜀路

作者:薛能(唐代)

蜀路,唐代,薛能,

剑阁缘云拂斗魁,疾风生树过龙媒。
前程憩罢知无益,但是驽蹄亦到来。

781

春雪映早梅

春雪映早梅,唐代,庾敬休,

清晨凝雪彩,新候变庭梅。树爱春荣遍,窗惊曙色催。
寒江添粉壁,积润履青苔。分明六出瑞,隐映几枝开。
闻笛花疑落,挥琴兴转来。曲成非寡和,长使思悠哉。

848

从朝天宫谒孝陵

从朝天宫谒孝陵,清代,全祖望,

钟阜衣冠是与非,朝天弓剑更传疑。难寻玉匣珠襦地,但见神功圣德碑。

开国谅无惭汉祖,嗣孙底是学曹丕。当年可笑山陵使,乱命何人为弼违。

614

八桧图

作者:王令(宋代)

八桧图,宋代,王令,

客有要我八桧吟,手携八桧图来悬。

挂张满壁惕可骇,盼顾左右同嗟叹。

旁摹石刻署名状,各有凭附相黄缘。

或高相扶互倚碍,或断欲蹶犹支颠。

强枝拗回信有力,高干复俯蛟虯拳。

寻根及枝逮条蘖,例不拔直皆旁偏。

雷疲风休云雨去,蛇龙斗死犹钓缠。

安分爪角与尾鬣,徒见上下相蜿蜒。

不知生时竟何谓,略不参类常木然。

宜乎今古惑昧者,摇摆舌吻归之仙。

一龙盘拳老高大,传云聃者由飞跹。

当时驾鹿蹋以上,迹有町疃遗相连。

多应蝎残鸟喙啄,不尔诞者强鑱镌。

聃能惑人已自幸,岂此上去能欺天。

借如聃功可升跃,鹿亦何幸飞相连。

於中一木特甚异,肤华逆理纽左旋。

传云聃人所自栽,我知此语定凿穿。

苟令实为聃者植,推以天意犹可言。

当年曷不纽向右,若曰世为左道牵。

如何众辄不省究,反重神怪令聃专。

乾坤中含万品汇,此独自异谁令旃。

穷思意虑莫可索,欲世不惑能能搴。

仙书虚荒喜诞妄,推说事理尤绵延。

世人一读即化变,日望飞奋相迷癫。

岂非此木久树此,浸渍亦为异说迁。

故其形植与生死,时以异怪招惊怜。

先时世不早斤斧,放大其老讹夸传。

当年同生好材干,半以直伐成烧燃。

凭妖附诞相树立,卒自死活终完全。

叶枝凋疏不有荫,材直弗柱曲莫辕。

不佑留存护养者,竟以何理惜不捐。

我有尺铁大刚利,久以铸斧磨山巅。

卒无柯柄尚弃置,懒乞月桂求婵娟。

732

致斋雨中寄王彦祖 其一

作者:刘攽(宋代)

致斋雨中寄王彦祖 其一,宋代,刘攽,

倚城乔木半参天,雨过交流百道泉。始觉太常斋不恶,秋风静里雨萧然。

669

题新乐铺铺在滩头

作者:赵蕃(宋代)

题新乐铺铺在滩头,宋代,赵蕃,

朝烟山蒙蒙,暮霭山{上四下暮}{上四下暮}。

穷日作山行,而不见山色。

投昏宿此舍,乞晓动前辙。

归梦绕家山,滩头有轻檝。

837

静江归舟中读书

作者:张栻(宋代)

静江归舟中读书,宋代,张栻,

南风驾小雨,群山净如沐。

吾归及新凉,所历慰心目。

轧轧柔橹鸣,卧见山起伏。

推枕意悠然,还取我书读。

平生领解处,於焉更三复。

老矣百念疎,但欲斯熟。

向来五岭游,日力半吏牍。

小心了官事,终觉愧惸独。

世路自险夷,人情费追逐。

翩翩孤飞翼,息荫望林麓。

932

摘涧上似橘者于上山之时然酸苦不可食有感于

作者:王履(明代)

摘涧上似橘者于上山之时然酸苦不可食有感于,明代,王履,

似橘未挟霜,青青照泉水。

长安不相见,触下宁不喜。

如何洞庭实,忽吐兹山里。

平生笑汝阳,涎流于曲车。

乃知老饕心,不掩闲中跨。

踞石觊大嚼,慰我燥且渴。

童子撷得来,竟为蜇惨遏。

取貌失子羽,信言迷宰予。

把之行且看,于以惩其余。

904

九日

九日,宋代,江端友,

万里江河隔,伤心九日来。蓬惊秋日后,菊换故园开。

楚欲图周鼎,汤犹击夏台。东篱那一醉,尘爵耻虚罍。

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