送往开新雪又晴,故留腊白待春青。
稍回杉色伸梅怨,并得朝看与夜听。
已觉庭泥生鸟迹,遽修田事带朝星。
暮年功力归持律,不是骚人故独醒。
送往开新雪又晴,
故留腊白待春青。
稍回杉色伸梅怨,
并得朝看与夜听。
已觉庭泥生鸟迹,
遽修田事带朝星。
暮年功力归持律,
不是骚人故独醒。
《雪后》是宋代诗人陈师道的作品。这首诗描绘了雪后清晨的景象,表达了诗人对自然的感悟以及对岁月流转的思考。
送往开新雪又晴,
故留腊白待春青。
稍回杉色伸梅怨,
并得朝看与夜听。
已觉庭泥生鸟迹,
遽修田事带朝星。
暮年功力归持律,
不是骚人故独醒。
这首诗的是表达诗人对雪后景色的赞美和思考。诗人送走了随着新雪而来的亲友,然后留下来欣赏雪后晴朗的美景。他略微回头,看到杉树的颜色与盛开的梅花形成了一种别样的意境,同时能够欣赏到早晨的景色和夜晚的听觉。诗人觉察到庭院的泥土上有鸟儿的脚印,突然间他又开始忙于农田的事务,而天空中的朝星也开始闪烁。在晚年,诗人将自己的精力投入到修持佛法之中,他并不是为了追逐名利而保持清醒,而是出于内心的自觉。
这首诗通过描绘雪后清晨的景象,展示了诗人对自然景色的敏感和对人生的思考。诗人通过对细节的描写,将读者带入到一个安静、纯粹的世界中。他通过对杉树和梅花的描述,展示了自然景物的美丽与情感交融。诗人从庭院的鸟迹和朝星的出现,表达了时间的流转和生活的繁忙,但他仍然能够保持内心的宁静和清醒。这首味深长,通过自然景色的描绘,传递了对人生追求内心平静和自我觉醒的思考。
整体而言,这首诗以简洁而细腻的语言,通过对自然景色的描绘,展示了诗人对人生和时间的思索。它融入了对自然之美和内心之静的赞美,同时也反映了诗人对于修身养性和追求内心平静的关注。
陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。
【南吕】梁州第七 射雁鱼尾红,元代,乔吉,
射雁
鱼尾红残霞隐隐,鸭头绿秋水涓涓,芙蓉灿烂摇波面。见沉浮鸥伴,来往鱼船,平沙衰草,古木苍烟。江乡景堪爱堪怜,有丹青巧笔难传。揉蓝靛绿水溪头,铺腻粉白蘋岸边,抹胭脂红叶林前,将笠檐儿慢卷。迎头,仰面,偷睛儿觑见碧天外雁行现,写破祥云一片笺,头直上慢慢盘旋。
【一枝花】忙拈鹊画弓,急取雕翎箭,端直了燕尾鹓,搭上虎筋弦,秋月弓圆,箭发如飞电,觑高低无侧偏,正中宾鸿,落在蒹葭不见。
【尾】转过紫荆坡白草冢黄芦堰,惊起些红脚鸭金头鹅锦背鸳,吓得这鸂鶒儿连忙向败荷里串。血模糊翅搧扇,扑剌剌可怜,十二枝梢翎向地皮上剪。
贺隐直,宋代,刘敞,
三年守一官,五年调一职。选门万馀人,过半头发白。
贤愚必待次,先后各循格。相与为波流,其谁辨白黑。
子今特招起,方与尘土隔。翰林诚知人,中丞亦好德。
古来御史属,自与二府敌。于今任虽卑,其实名不易。
必将寄纪纲,岂独亲簿籍。鸿鹄须远飞,骐骥无近迹。
往矣勿自疑,天方佑正直。
七夕织女歌,宋代,方一夔,
牛郎咫尺隔天河,鹊桥散后离恨多。今夕不知复何夕,遥看新月横金波。
抛梭掷纴愁零乱,彩凤飘飘度霄汉。重来指点昔游处,香奁宝箧虫丝满。
一年一度承君颜,相别相逢比梦间。旧愁未了新愁起,已见红日衔青山。
当初谩道仙家别,日远月长不见接。不似人间夫与妻,百岁光阴长会合。
寄题刘潜夫于蔿于斋,宋代,陈孔硕,
昔闻子元子,爱歌于蔿于。遣风今有继,此意古为徒。
犊价踰刀剑,原饴变堇荼。闻弦知岂弟,连袂此欢呼。
近事先苞篚,何人问牧刍。聚星亭涧好,容我受廛无。
送泰州博何道充,明代,湛若水,
通州广文何道充,和气可挹如春风。四载泠泠振铎声,至今闻者开盲聋。
此风传播自扬泰,欲得师者人人同。鹿门文选知在扬,补之泰州从众公。
何君义气更喷薄,生死交情不改矱。安溪倾盖始定交,临死后事以相托。
君之高义激秋云,携丧并子同南舶。教子全丧谢九原,略无难色见然诺。
嗟嗟世上平生交,临难反眼若不识。临难反眼若不识,闻君之义宁无怍。
始知动人自有本,知本可与共圣学。愿君充此恻隐端,优与诸生入圣门。
与区白斋梁毅所江虚谷何古林游东山寺次联句韵,明代,吴允禄,
西郭潮生晓放舟,江风萧飒满帘秋。岸傍短竹青如染,云外奇峰翠欲流。
赏兴正逢新月上,吟踪应为野花留。乾坤已付游人乐,莫把閒盟负白鸥。
同胡藩参蔡宪使集永嘉江心寺 其二,明代,温纯,
异地金焦江上齐,又如滟滪起招提。水云乱锁青莲合,天地双瞻北斗迷。
尽日皈依留幻境,逢人耕敛问遗黎。相看谁是东南柱,谩向中流握管题。
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