论语绝句一百首

虽然此影不离形,莫向形中便认真。

形影两亡都不见,当於此处认斯人。

813

诗文译文

虽然此影不离形,

莫向形中便认真。

形影两亡都不见,

当於此处认斯人。

诗文简析

这首诗词表达了一个哲理思考,通过对影子和形体的关系进行隐喻,探讨了人与现实之间的关系。诗中的“形”指的是现实、外在的形体,而“影”则代表着内在的本质、精神。诗人告诫人们不要被外在的形体所迷惑,不能只凭形体来认识一个人,因为形体是虚幻的,容易被欺骗。真正的认识应该通过观察一个人的行为和品德,了解其内在的真实性格。

诗文赏析

这首诗以简洁明了的语言表达了深刻的思想。作者通过对影子和形体的比喻,寓意人们不能只凭外表来判断一个人的品质和价值。诗中的“形影两亡都不见”一句,意味着无论是形体还是影子都不能完全展现一个人的真实,因为形体可能被伪装和改变,而影子则只是形体的映射,不具备独立的存在和真实性。最后一句“当於此处认斯人”,表达了在这样的情况下,我们应该通过更深入的观察和了解,才能真正认识一个人。

这首诗词提醒人们要摒弃表面的虚华,以真实的品德和行为来评价一个人。它也启示人们在交往和评价他人时要保持审慎和客观,不要被形式和表象所迷惑,而是要从内在的实质出发,去了解和认识一个人的真实面貌。这种思想在现代社会仍然具有重要的价值,对于人们在人际关系和社交中的取舍和判断有一定的指导意义。

张九成

(1092—1159)杭州钱塘人,字子韶,号横浦居士,又号无垢居士。少游京师,从学于杨时。高宗绍兴二年进士第一。历著作郎及礼部、刑部侍郎等职。因与秦桧不和,被谪南安军十四年。桧死,起知温州。研思经学,多有训解。卒谥文忠。有《横浦集》、《孟子传》。

其他诗经

春风楼

春风楼,宋代,况志宁,

晴日游丝拂画栏,酒帘轻飏碧云端。

春风蝴蝶知何处,愁切江南曲已残。

782

念奴娇(客豫章秋雨怀归·秋景)

念奴娇(客豫章秋雨怀归·秋景),宋代,赵长卿,

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593

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春漠漠。闲尽绮窗云幕。悔不车轮生四角。却成缘分薄。
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一斛珠(桃园赏雪)

作者:王质(唐代)

一斛珠(桃园赏雪),唐代,王质,

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754

浪淘沙(次韵史东美洛中作)

作者:赵鼎(宋代)

浪淘沙(次韵史东美洛中作),宋代,赵鼎,

归计信悠悠。归去谁留。梦随江水绕沙洲。沙上孤鸿犹笑我,萍梗飘流。
与世且沈浮。要便归休。一杯消尽一生愁。傥有人来闲论事,我会摇头。

630

南康刘尉于厅事之东开轩曰清濑盖取其前松声然也

作者:曾丰(宋代)

南康刘尉于厅事之东开轩曰清濑盖取其前松声然也,宋代,曾丰,

坐曹在西退食东,一间然尔万不同。彼无乃俗饱吾聒,此不胜幽醒我聪。

不律不吕自中节,非夔非襄谁传宗。意其金沙澒磅礴,否则银汉鍧穹窿。

开窗即之辨所以,老松不受风所攻。松莫之禦非自暴,风无所争不相容。

二者无心一有感,自然成声关大通。混沌之窍君之耳,松风触处天机融。

声之真者非固有,况复流归形似中。潺潺㶁㶁盖其似,得真忘似君新功。

更收吾耳听以气,一扫从前真似空。

910

少年游

少年游,宋代,陈师道,

御园果子压枝繁。看看分摘无缘。团沙弄雪,劳心费手,不肯暂时圆。
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515

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浣溪沙(即席次韵王正之觅迁哥鞋),宋代,史浩,

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香压幽兰兰尚浅,样窥初月月仍多。只堪掌上恹琼波。

647

立春後作

作者:陆游(宋代)

立春後作,宋代,陆游,

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804

雨後过近村

作者:陆游(宋代)

雨後过近村,宋代,陆游,

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418

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492

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693

南斋前梅花二首 其一

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豫章行

作者:曹叡(魏晋)

豫章行,魏晋,曹叡,

于斯诚微物。

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663

洞庭风雨二首

洞庭风雨二首,唐代,李群玉,

面南一片黑,俄起北风颠。浪泼巴陵树,雷烧鹿角田。
鱼龙方簸荡,云雨正喧阗。想赭君山日,秦皇怒赫然。
巨浸吞湘澧,西风忽怒号。水将天共黑,云与浪争高。
羽化思乘鲤,山漂欲抃鳌。阳乌犹曝翅,真恐湿蟠桃。

570

贾客

作者:黄滔(唐代)

贾客,唐代,黄滔,

大舟有深利,沧海无浅波。利深波也深,君意竟如何。
鲸鲵齿上路,何如少经过。

570

重台莲

重台莲,唐代,李建勋,

斜倚秋风绝比伦,千英和露染难匀。自为祥瑞生南国,
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怜伊不算多时立,赢得馨香暗上身。

573

高士咏。高凤

作者:吴筠(唐代)

高士咏。高凤,唐代,吴筠,

吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。

995

东浦舟中

东浦舟中,清代,全祖望,

平生慕贺监,老欲住山阴。高尚夫何有,清狂或嗣音。

曾闻曲水地,向是少师林。故物祊田在,几时遂此心。

632

甲寅重九

作者:韩琦(宋代)

甲寅重九,宋代,韩琦,

勉同风俗燕重阳,可惜良辰值岁荒。南亩流民方塞路,东篱嘉菊漫浮觞。

虽无弦管追游乐,赖有山川气象强。自笑当筵陶靖节,几时归去傲羲皇。

870
古文诗经

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