导引

作者:佚名(宋代)

坤仪厚载,遗德满寰中。

归御广寒宫。

玉容如在飚舆远,长乐起悲风。

霓旌绛节下层空。

云阙晓瞳曨。

真游千载安原庙,圣孝与天通。

909

诗文译文

坤仪厚载,遗德满寰中。

归御广寒宫。

玉容如在飚舆远,长乐起悲风。

霓旌绛节下层空。

云阙晓瞳曨。

真游千载安原庙,圣孝与天通。

诗文简析

这首诗词描述了一种庄严肃穆的场景,表达了对古代圣贤的崇敬和对传统美德的传承。诗中提到了广寒宫,这是月宫的别称,象征着神圣和高贵。诗人通过描绘玉容远离人群,长乐起悲风的景象,表达了对古代圣贤的思念和对时光流转的感慨。诗中还提到了云阙和晓瞳,形容了宫殿的壮丽和神秘。最后,诗人表达了对千年来真正的圣贤和孝道的敬仰,认为他们与天地相通。

诗文赏析

这首诗词以华丽的辞藻和丰富的意象描绘了一个神圣而庄严的场景。通过对广寒宫、玉容、长乐等元素的描绘,诗人展现了对古代圣贤和传统美德的敬仰之情。诗中的云阙和晓瞳等描写,使整个场景更加壮丽而神秘。最后,诗人表达了对千年来真正的圣贤和孝道的敬仰,认为他们与天地相通,体现了中国古代文化中崇尚孝道和崇高道德的价值观。

总体而言,这首诗词通过华丽的辞藻和丰富的意象,表达了对古代圣贤和传统美德的敬仰之情,展现了中国古代文化中崇尚孝道和崇高道德的价值观。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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繇佛山溯流仙城望海珠寺

繇佛山溯流仙城望海珠寺,明代,谢元汴,

敢以批鳞笔,来探江上珠。流多兴废事,写出霸王图。

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839

望江南

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承徐沈,词话尚能鸣。后起蓉湖为世诵,常州坛坫得先声。

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鹧鸪天 车过东鲁次子云韵

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609

池州溪桥

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万里长江吸一杯,等闲袖剑九华来。溪桥独坐无人识,又驾长风跨鹤回。

566

冬景

冬景,明代,张宇初,

养就还丹不怕寒,独骑黄鹄上云端。

笑谈借得天家雪,散作琪花满石坛。

787

读襄阳耆旧传一首

读襄阳耆旧传一首,明代,黄省曾,

宋玉阳春富,庞公隐德深。犹存楚国调,尚见白云心。

蹑迹人何处,遗安我所钦。昔贤成片纸,叹息倚花林。

962

满江红

作者:曹冠(宋代)

满江红,宋代,曹冠,

日暖烟轻,竹梢映、花阴凌乱。微风皱、池光青碧,绿杨垂岸。艳杏墙头红粉,幽兰砌下飘香暖。称邀宾、明日去寻芳,频欢宴。
光景速,浑如箭。醉梦里,春强半。且花前莫厌,玉杯频劝。一枕游仙方警悟,浮名自笑犹萦绊。醉挥毫、付与雪儿歌,娇莺啭。古诗:“丽词付与雪儿歌。”

419

甘州(为小玉梅赋,并柬韩竹闲)

作者:张炎(宋代)

甘州(为小玉梅赋,并柬韩竹闲),宋代,张炎,

见梅花、斜倚竹篱边。休道北枝寒。□□□翠袖,情随眼盼,愁接眉弯。一串歌珠清润,绾结玉连环。苏小无寻处,元在人间。
何事凄凉蚓窍,向尊前一笑,歌倒狂澜。叹从来古雅,欲觅赏音难。有如此、和声软语,甚韩湘、风雪度蓝关。君知否,挽樱评柳,却是香山。

746

答王定民

作者:苏轼(宋代)

答王定民,宋代,苏轼,

开缄奕奕满银钩,书尾题诗语更遒。

八法旧闻宗长史,五言今复拟苏州。

笔踪好在留台寺,旗队遥知到石沟。

欲寄鼠须并茧纸,请君章草赋黄楼。

516

宰嚭

宰嚭,宋代,王安石,

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691

归国谣·何处笛

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529

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作者:张嵲(宋代)

春夜雨,宋代,张嵲,

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飘零向十载,南来复再朞。

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509

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句,宋代,李邴,

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882

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作者:刘敞(宋代)

月夜闻唱歌,宋代,刘敞,

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南音俚曲自相知,时复一笑情熙熙。谁道幽兰白雪好,只见独谣应独悲。

440

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648

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坐进庵戏作 其一,宋代,刘跂,

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501

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次韵富季申雪中即事时闻北敌起兵 其二,宋代,赵鼎,

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舞低明佩冷,妆罢落花斑。便欲凌风去,天门隔九关。

667

杂题 其二

作者:韩淲(宋代)

杂题 其二,宋代,韩淲,

黑豆硬炒不贵发,败纸裹之良自多。纸窗坐睡时欠伸,冷手解包慢挼挲。

436

上楼大参

作者:苏泂(宋代)

上楼大参,宋代,苏泂,

贞元朝士久成空,故国灵光但有公。

四海已迟三日雨,八荒同在一春风。

耆年盛德天应相,大册高文老更工。

且为商家了梅事,未须海道觅舟东。

991

书安象祖静轩有感

书安象祖静轩有感,宋代,徐元杰,

太极即人极,坤爻德不孤。

直方真主宰,敬静实功夫。

老桧霜中干,寒梅雪里株。

常惺惺法处,收敛物俱无。

931
古文诗经

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