满江红廉野云左揆求赋南园庆云都城善

作者:姚燧(元代)

面势林塘,紧横睫、觚棱如削。

还更比、城南韦杜,去天盈握。

便有名园能甲乙,他山**先尊岳。

甚一花一石,总都将平泉学。

虽鬓发,流光觉。

浑未厌,明来数。

有庆云善谱,新声天乐。

正乐关弓鸿鹄至,可知弃屣麒麟阁。

只北山逋客负尘缨,沧浪濯。

957

诗文译文

满江红,廉野云左揆请求赋南园,庆云都城擅。

面对着林塘,眼眸紧凝,觚棱如刀削。

比得上城南的韦杜,将天空紧紧握住。

这座名园无论是甲乙,还是其他山**的尊岳,

每一朵花、每一块石头,都代表着平泉学派的精神。

虽然年岁已高,但流光依然明亮,时间仍然可计数。

庆云城有擅长作曲的人,他们创作出新的天籁之音。

正当乐章奏响,关弓射下鸿鹄,可见麒麟阁被舍弃。

只有北山的逃客背负着尘埃的缨络,沐浴在沧浪之中。

诗文赏析

这首诗以描绘南园为背景,展现了元代廉野云左揆对南园的向往和赞美之情。诗中通过细腻的描写,展示了南园的美景和文化底蕴。

诗的开篇以面势林塘为景,形容南园的景色如画,作者的目光紧凝,觚棱如刀削,表达了他对南园景色的深深吸引和震撼。

接着,诗人提到城南的韦杜,表示南园与城南的景色相媲美,如同握住了整个天空,形容南园的壮丽和震撼。

在接下来的几句中,诗人提到南园名园的甲乙和其他山**的尊岳,表达了南园所承载的文化底蕴和学派精神。每一朵花、每一块石头都代表着平泉学派的精神,彰显了南园的独特价值。

诗的后半部分,诗人描述了自己年岁已高,但依然流光明亮,时间可计数,表达了对光阴流转的感慨和珍惜。同时提到庆云城有擅长作曲的人,他们创作出新的天籁之音,展示了南园文化的繁荣和创新。

最后两句以弃屣麒麟阁和北山逋客负尘缨为结尾。弃屣麒麟阁表示庆云城的文化已经超越了传统的麒麟阁,突破了过去的局限。北山逋客背负着尘埃的缨络,沐浴在沧浪之中,描绘了一个追求自由和超越的形象,表达了诗人对自由精神的向往和追求。

整首诗以南园为中心,通过对南园景色和文化的描绘,展示了作者对南园的景仰和向往,同时也表达了对文化创新和自由精神的追求。这首诗充满了对美景和文化的赞美,同时通过对时光流转和自由追求的思考,蕴含了更深层次的。

姚燧

元文学家。字端甫,号牧庵,河南(今河南洛阳)人。原籍柳城。官翰林学士承旨、集贤大学士。能文,与虞集并称。所作碑志甚多,大都为歌颂应酬之作。原有集,已散失,清人辑有《牧庵集》。

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寄黄秀峰,宋代,张埴,

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太息去年十二月,秀峰先生临去说。

明年八月九月凉,更来樊川享秋光。

菊花不住梅花去,去借一间茅屋住。

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912

次韵无逸长老秋居见寄

次韵无逸长老秋居见寄,宋代,郭祥正,

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703

龙山寺

作者:刘跂(宋代)

龙山寺,宋代,刘跂,

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