里选出井田,贤能贡王都。
亦有起农畔,在官为胥徒。
河汾著中说,明明析二途。
鞭算尚察此,废吏宁用儒。
顾义不顾利,可与论唐虞。
识形不识理,止合供走趋。
一日抱公牍,千金肥尔躯。
槁项泥六籍,岁晏寒无襦。
在西斋里选出井田,
贤能贡献给王都。
也有起身在农田边,
在官府为胥吏。
河汾明明地分开两条道路,
鞭子计算仍然观察这一切,
废弃的官吏宁愿使用儒学。
顾全义而不顾个人利益,
可以与论述唐虞时代。
了解外表形状而不了解内在道理,
只会止步于供走忙碌。
有一天抱着公文书,
千金也不能养肥你的身体。
槁木枯叶六年籍贯,
岁月渐晚,寒冷无衣袍。
《西斋秋感二十首》以简洁而深刻的词语描绘了社会中人们的不同命运和境遇。诗中表达了作者对朝廷选拔官员的不公正与腐败现象的批评,以及对忠诚和道德的赞美。
诗词的开头部分描述了井田制度,井田是宋代中央政府分配给地方官员的土地,而贤能的人才却被贡献给了王都。这反映了官吏选拔机制的不合理和不公。接着,诗中提到了在农田边起身的人们,他们虽然在官府中工作,但地位卑微,只是胥吏,也暗示了社会地位的不平等。
在接下来的几句中,诗人批评了官吏们对于河汾地区两条道路的不公正分配,鞭算尚察此,废吏宁用儒。诗中的鞭算是指官吏进行计算和分配土地的方式,作者认为这种方式不公正。废吏宁用儒则指废弃的官吏反而更愿意使用儒学的知识。
诗的后半部分强调了义和利的冲突。顾义不顾利,可与论唐虞,表达了作者对以德治国的理念的赞同。诗人认为人们应该追求公正和道义,而不仅仅追求个人利益。然而,现实中,很多人只看重外在的形式和表象,而忽视了内在的道理和真相。
诗的最后两句表达了作者对于社会现象的失望和对个人命运的思考。抱公牍指办公文书,千金肥尔躯表示即使获得了权力和地位,也不能真正满足个人的需求和幸福。槁项泥六籍,岁晏寒无襦描绘了一个年老体衰、贫困无衣的形象,象征着时光的流逝和个人命运的转变。
整首诗以简练而深刻的语言,通过对社会现象的批判和对个人命运的思考,表达了作者对于社会不公和道德沦丧的忧虑,以及对真理和正义的追求。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
鱼游春水(寿衙大参),宋代,李刘,
湖南三千里。百万人家争送喜。元戎初度,和气水流山峙。荆楚中间寿域开,翼轸傍边台躔起。崧岳降神,维箕骑尾。
见说君王注倚。问舟楫、监梅谁是。国人争望周公,东归几几。功名多载旂常上,福禄平分天壤里。家家弦管,年年孤矢。
【双调】寿阳曲 厌纷,元代,李爱山,
离京邑,出凤城,山林中隐名埋姓。乱纷纷世事不欲听,倒大来耳根清净。怀古
项羽争雄霸,刘邦起战伐,白夺成四百年汉朝天下。世衰也汉家属了晋家,
则落的渔樵人一场闲话。饮兴
玉滚殷勤劝,金杯莫断绝,拼了玉山低趄。弹者舞者唱者,直吃到杨柳岸晓
风残月。风情
半拥凌波被,微惚金缕衣,金翘乱堆著云髻。托香腮醉眠在锦帐里,娇滴
滴海棠春睡。
河复(并叙),宋代,苏轼,
熙宁十年秋,河决澶渊,注钜野,入淮泗。
自澶、魏以北皆绝流,而济、楚大被其害,彭门城下水二丈八尺,七十余日不退,吏民疲于守御。
十月十三日,澶州大风终日,既止,而河流一枝已复故道,闻之喜甚,庶几可塞乎。
乃作《河复》诗,歌之道路,以致民愿而迎神休,盖守土者之志也。
君不见西汉元光元封间,河决瓠子二十年。
钜野东倾淮泗满,楚人恣食黄河鳣。
万里沙回封禅罢,初遣越巫沉白马。
河公未许人力穷,薪刍万计随流下。
吾君仁圣如帝尧,百神受职河神骄。
帝遣风师下约束,北流夜起澶州桥。
东风吹冻收微渌,神功不用淇园竹。
楚人种麦满河淤,仰看浮槎栖古木。
羽林行,唐代,鲍溶,
朝出羽林宫,入参云台议。独请万里行,不奏和亲事。
君王重年少,深纳开边利。宝马雕玉鞍,一朝从万骑。
煌煌都门外,祖帐光七贵。歌钟乐行军,云物惨别地。
箫笳整部曲,幢盖动郊次。临风亲戚怀,满袖儿女泪。
行行复何赠,长剑报恩字。
壁画古槎歌,宋代,刘攽,
南山大树枫与樗,百年不到生理枯。老枝错落麋奋角,病根蟉结龙垂胡。
风霜不知春不改,古苔悬蔓相萦带。岂知高堂素壁上,画图能令观者爱。
野夫晨兴坐树边,偶说此槎来上天。暂乘西风犯牛斗,却看东海成桑田。
春景 其三 孤舟乱春华,宋代,刘辰翁,
晴日孤舟好,溪流带岸斜。浮游忘世虑,烂熳乱春华。
朝共渔穿港,暮随鸥宿沙。却知桃有路,惟见柳无涯。
蓑舞村村酒,罾歌处处花。群仙惊再见,留宿武陵家。
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