颂古一百首

新罗拄杖遂宁钵,衲子家风那个无。

一等看来如墨黑,谁能重与较锱铢。

663

诗文译文

新罗使杖遂宁钵,

衲衣家风无可比。

一看之下如墨黑,

谁能与之争锱铢。

诗文简析

这首诗以佛教僧侣的视角,赞颂了一种古代文化和智慧的特质。作者首先提到了新罗拄杖和遂宁钵,这是佛教僧侣常用的道具,象征着他们的修行和智慧。接着,作者表达了衲子家风的无与伦比,衲子指的是穿着衲衣的僧侣,家风表示一家人的传统和风格。作者认为,这种家风是无可比拟的,独一无二的。最后,作者用如墨黑的形容词来形容这种家风,在视觉上给人以深沉、庄重的感受。最后一句表达了作者的观点,即谁都无法与这种智慧和家风相比较,因为它们是无价之宝。

诗文赏析

这首诗词通过简洁的语言和形象的描写,表达了作者对古代智慧和文化的赞美。作者通过提及新罗拄杖和遂宁钵,以及衲子家风,展示了佛教僧侣的修行之道和他们一家人的传统风格。诗中的\"如墨黑\"形容词给人一种深邃、庄重的感觉,强调了这种古代文化和智慧的珍贵和无可比拟。最后一句表达了作者的观点,强调了这种智慧和家风的独特价值,无人能与之媲美。整首诗以简洁的语言传达了作者对古代智慧的崇敬和敬畏之情,让人感受到了深邃的文化底蕴和智慧的力量。

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655

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409

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湖上,宋代,陆游,

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619

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作者:陆游(宋代)

新夏感事,宋代,陆游,

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526

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作者:陆游(宋代)

醉中步月湖上,宋代,陆游,

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878

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449

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自江南将归先寄和甫 其一,宋代,刘攽,

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李太傅挽词三首 其一,宋代,刘敞,

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780

送刘成道旅游

送刘成道旅游,宋代,赵汝回,

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813

謹次韵和呈垂览拙诗之作

謹次韵和呈垂览拙诗之作,宋代,江休复,

朝跻天门路,暮宿白云杪。

超然六合作,如翼鸾风矫。

运眸极遐旷,收念息奔扰。

盘盘上绝顶,独立颢气表。

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凌奥无螫虫,集灌尽百鸟。

胜景穷赏践,陈迹嗟缅眇。

接遯终焉托,真仙事殊窅。

云露相飘飘,尘途忘湫湫。

蹑屐游已屡,操孤才患少。

思轧几沉伏,神驰空飘渺。

谢客兴不浅,尚子计未了。

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819

句 其八

作者:冯坦(宋代)

句 其八,宋代,冯坦,

无钱难得酒,有菊自开花。

460

有骥在野

作者:苏洵(宋代)

有骥在野,宋代,苏洵,

有骥在野,百过不呻。

子不我良,岂无他人。

絷我于厩,乃不我驾。

遇我不终,不如在野。

秃毛于霜,寄肉于狼。

宁彼我伤,人不我顾?无子我忘。

413

林文节绍圣日记后帖赞

作者:岳珂(宋代)

林文节绍圣日记后帖赞,宋代,岳珂,

进筑之法,古兵法所未有,

而始于本朝。予意其欲毁齿而儿不知,

所以为是渐取而渐摇。曾不虞乎兵分力疲,

反足以启戎心之骄。方圣主之侧身,

凛天变之未消。章吕合谋,

惟敌是挑。岂知夫璿玑七政之必齐,

而舞干两阶之自足以格有苗哉。我鼓其鼛,

我弓其弨,此帖之存,

圣心是昭。

876

句,宋代,符昭远,

圣胎初出赤志翁,醜杖旁扶赤志翁。

844
古文诗经

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