从来二生四,谁谓二生三。
迷路求玄牝,精微未许探。
从来二生四,
谁谓二生三。
迷路求玄牝,
精微未许探。
《先天易吟三十首》是宋代方回的一首诗词。这首诗表达了探寻宇宙奥秘和人生哲理的情感和思考。
这首诗以隐晦的方式探讨了宇宙的奥秘和人生的哲理。诗人通过数字和隐喻的运用,传达了一种深奥的思考。
首先,诗中提到\"二生四\",\"二生三\"的概念,这可以被理解为生命的两个层面或者维度。\"二生四\"意味着在宇宙中存在着更多的可能性和维度,而不仅仅局限于我们所知的。\"谁谓二生三\"则暗示了我们对于生命和世界的认知是有限的,不能仅凭常识和表面的认知来理解宇宙的奥秘。
接着,诗中提到\"迷路求玄牝\",\"精微未许探\"。这里的\"玄牝\"和\"精微\"是指深奥的道理和真理。诗人表达了对于人类对于真理和奥秘的追寻和探索的渴望,但同时也认识到这个过程是困难且艰辛的。\"迷路\"意味着在探索的过程中容易迷失方向,而\"精微未许探\"则表明真理与奥秘并非轻易可得,需要更深入的探索和领悟。
这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了诗人对于宇宙奥秘和人生哲理的思考和追寻。诗中的数字和隐喻运用,使得诗词更具有哲学性和启发性。它提醒人们对于世界的认知和理解应该更加开放和深入,同时也传达了诗人对于真理和奥秘的敬畏和渴望。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
感皇恩 张侯寿席此州乐府垂杨一曲方盛,元代,元好问,
天外想春来,春来天上。乐府垂杨动新唱。扁舟西子,并与云帆无恙。五湖将底用,黄金像。水阁清深,晴楼萧爽。丝竹留教助清赏。松腴仙酎,万斛溪泉供酿。寿杯先领取、山中相。
祝英台近,宋代,向希尹,
晓帘栊,晴院宇,空鸭冷水。翠被欺寒,娇困未忺起。厌厌两点眉峰,一痕酒晕,正人在、温柔乡里。
甚情味。羞对钗燕筝鸿,胭脂暗弹泪。欲写吴笺,无处问双鲤。倩他轻薄杨花,与愁结伴,直吹到、那人根底。
蝶恋花(用前韵送人行),宋代,辛弃疾,
意态憨生元自好。学画鸦儿,旧日遍他巧。蜂蝶不禁花引调。西园人去春风少。
春已无情秋又老。谁管闲愁,千里青青草。今夜倩簪黄菊了。断肠明月霜天晓。
妒佳月,宋代,苏轼,
狂云妒佳月,怒飞千里黑。
佳月了不嗔,曾何污洁白。
爰有谪仙人,举酒为三客。
今夕偶不见,泛澜念风伯。
毋烦风伯来,彼也易灭没。
支颐少待之,寒空净无迹。
粲粲黄金盘,独照一天碧。
玉绳惨无辉,玉露洗秋色。
浩瀚玻璃盏,和光入胸臆。
使我能永延,约君为莫逆。
仁寿寺僧报更生佛祠前生瑞竹有怀故园三首 其一,元代,虞集,
闻道故园生瑞竹,试从来使问何如?苍筤独出千丛里,翠节骈生数尺馀。
比管可吹丹穴凤,长竿莫钓锦溪鱼。折筳已向灵氛卜,亦说能归似两疏。
仆生平四到月岩寺而不识云洞漫兴长句,宋代,赵蕃,
祇今四到月岩寺,不辨一为云洞游。世事纷纷变苍狗,暑途役役喘吴牛。
细听风合松楠响,应是雨催禾黍秋。留咏从来杂珉玉,攀腾政尔羡猿猱。
四贤堂,宋代,汤起岩,
猗与四公,棠棣之华。
秀韡一时,茂兴两家。
宋公联翩,鄂不相鲜。
万里风云,上负青天。
连公戾契,渊冰澂结。
进而蹩躃,砥砺其节。
其光晔晔。追惟平生,
法兴是仪。邑人之思,
右史之词。雨箔风楹,
岁环几经,筑此特堂。
吾今令君,令君勤民。
民燕其德,振滞补弊,
此焉居一。于时四公,
序集其觞。生气津津,
冠佩有光。古之为政,
崇德尚贤。居今笃古,
令君有焉。君系陇西,
绍祖维名。起岩作诗,
辑和厥声。敢告典者,
毋替其承。
舟次白鹭洲再寄安中尚书用李白寄杨江宁韵 其二,宋代,郭祥正,
终朝荡双桨,夜泊碧芦洲。重城已在望,闻公晏层楼。
华灯灿繁星,浩歌正忘忧。宾朋集珠履,佳节临千秋。
愿言刷微羽,一饮清冷流。举目送高凤,箫韶洗民愁。
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