煨芋

山房不识春风面,地炉宿火煨红软。

寒涕垂颐午梦醒,饥肠殷殷晴雷转。

霜猿剥啄启岩扉,漏泄天香入翠微。

雾幕烟笼收不得,等闲色引白云归。

破藤床上生涯足,和土和灰擘柔玉。

放憨一饱万缘空,口唱山歌手扪腹。

可中真味与谁论,脯麟脍凤徒腥羶。

向使懒残知有此,肯把虚名眩天子。

432

诗文赏析

《煨芋》这首诗词以质朴自然的语言展现了诗人在山间隐居的生活景象。诗中诗人描述了自己的居所,山房不识春风面,表明他的房舍在山中,与尘世隔绝,不受春风吹拂。地炉宿火煨红软,描绘了炉火烧制的红薯软糯,给人一种温暖和宁静的感觉。

诗人以自然景物的描绘来表达自己内心的情感和思考。他在午梦醒来时,感到寒冷,泪水从颐下滴落,寓意着他在寂静的山中,感受到了世俗的冷漠和孤独。饥肠殷殷晴雷转,表达了他的饥饿和对食物的渴望,晴天雷声转动,也许是他期望着风雨来临,带来一丝生机。

诗中还描绘了山间的自然景观。霜猿剥啄启岩扉,描述了山中的猿猴在嬉戏,给人一种活泼和自由的感觉。漏泄天香入翠微,形容山间的香气随着微风散发,弥漫在翠绿的山林之间。雾幕烟笼收不得,等闲色引白云归,描绘了山中的雾气和烟雾,给人一种神秘和朦胧的感觉。

诗人通过描述自己简陋的生活环境,表达了对物质世界的超脱和追求内心真实的态度。他的床榻是破旧的藤床,生活简朴而充实。和土和灰擘柔玉,形容他以朴素的方式满足生活所需,而不追求华丽的装饰。放憨一饱万缘空,口唱山歌手扪腹,意味着他满足于山间的自然美和简单的生活,用歌唱来表达内心的满足和愉悦。

最后两句表达了诗人对真正的美味和真实的品味的追求。他认为真正的美味不在于名贵的珍馐美味和华丽的宴席,而是在于朴素的生活中感受到的真实味道。脯麟脍凤徒腥羶,表示对于虚华的美味并不感兴趣。诗人认为只有懒散和颓废的人才会被虚名所迷惑,而他不愿意被虚假的名利所蒙蔽,选择了真实和自由的山居生活。

《煨芋》通过自然景物的描绘和对简朴生活的赞美,表达了诗人对物质追求的超越和对内心真实的追寻。诗中展现了山居生活的宁静和自由,以及对真正美味的品味和对虚名的拒绝。这首诗词展示了宋代文人的清高情怀和追求真实自然的生活态度。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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忆在怀远驿,闭门秋暑中。

藜羹对书史,挥汗与子同。

西风忽凄厉,万叶穿户牖。

子起寻裌衣,感叹执我手。

朱颜不可恃,此语君勿疑。

别离恐不免,功名定难期。

当时已凄断,况此两衰老。

失途既难追,学道恨不早。

买田秋已议,筑室春堂成。

雪堂风雨夜,已作对床声。

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出省

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出省,宋代,陆游,

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上饶灵山无它灵,空山满腹著水精。

炯然非石亦非玉,乃是阴崖绝壑千秋万岁之坚水。

只知灵山有爽气,谁知水精有奇味。

诗人新试餐玉方,解遣坚凝作松脆。

银刀细下雪缕飞,金盘飣出琼瑶推。

齿牙著处霜霰响,殽鲭厌後胸襟开。

尊前欢伯来督战,坐上嘉宾欲惊散。

胸中自有水精官,不怕醉乡无畔岸。

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送醉画王处士,唐代,李洞,

几年乘兴住南吴,狂醉兰舟夜落湖。别后鹤毛描转细,
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
关下相逢怪予老,篇章役思绕寰区。

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为人感赠,唐代,罗邺,

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闻嶰谷已至吴门

闻嶰谷已至吴门,清代,全祖望,

昨报元裳鹤,随君下洞庭。新诗知不少,旧屐半曾经。

黄爵松陵出,鲈鱼木渎拎。江滨应念我,遥指数峰青。

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观南戍士

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观南戍士,宋代,刘攽,

膂力三军士,由来百战经。舞旗翻鸟隼,叠鼓会风霆。

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928

孙贲书记以齐安旧文为示感而成咏

作者:韩琦(宋代)

孙贲书记以齐安旧文为示感而成咏,宋代,韩琦,

余兄天圣中,尚抑齐安守。余遭所生忧,得归侍左右。

孤茕获苟存,朝夕赖诲诱。兄材无不宜,吏治孰可偶。

公庭常寂然,所乐在文酒。临江三四楼,次第压城首。

山光拂轩槛,波影撼窗牖。原鸰款集间,万景皆吾有。

兄诗豪且奇,气燄摩星斗。优游预赓和,惟自愧荒丑。

于今四十年,日月甚奔走。当时相聚者,十已丧八九。

尝为春亭记,乌敢示不朽。孙君里中来,云亭废已久。

徒有旧文在,况足失其手。兄后见曾孙,弟老成衰叟。

一身虽宠荣,百虑锁纷纠。何如昔日欢,抆泣念爱友。

425

郴州苏仙人宅

作者:徐照(宋代)

郴州苏仙人宅,宋代,徐照,

一石升天处,分明孝得仙。

今人修母家,古宅抵官田。

云似飞来鹤,丹随汲上泉。

吾家数十里,回望忽凄然。

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