灵照女赞

有髻垂肩,无鞋潭脚。

一掬精神,十分销铄。

最苦拈来泼罩篱,风前索价无人著。

546

诗文译文

她高高盘起的发髻垂于双肩,光脚行走在泥潭中。

她那一颗纯净的心灵,散发着十足的光彩。

她最辛苦的事情是捧起水来泼洒在篱笆上,可是没有人能够领会其价值。

她在风中行走,却没有人能够理解她的价值。

诗文简析

《灵照女赞》通过描绘一位女子的形象,表达了作者对她高度赞美的情感。诗中的女子姿态优雅,高髻垂肩,赤足行走在泥潭中,展现了她的纯净和超凡的品性。她内心充满着精神的光彩,散发出独特的魅力。即使她从事的劳作被认为是辛苦和不被理解的,她依然坚持不懈地将精神洒在篱笆上。然而,这份无私的付出和独特的价值却无人能够真正理解和欣赏。

诗文赏析

《灵照女赞》以简洁明了的语言描绘了一位灵秀女子的形象,让读者在阅读中感受到她的美丽和内在的价值。诗词以对女子的赞美和理解为主题,表达了作者对她品性的赞扬和对她价值的思考。

诗中的女子用高髻、赤足的形象展现了她的纯净和超凡的性格,将她与尘世的繁华和物质追求相对比。她以一颗纯净的心灵和精神的力量,积极地投身于自己的劳作中,不计较辛苦和付出。尽管她的劳作被认为是平凡而不被理解的,但她却依然坚持着,将自己的精神洒在篱笆上。这种坚持和无私的付出,彰显了她独特的价值和品格。

整首诗词通过简练的文字和鲜明的形象,传达出一种理解和赞扬的情感。它提醒人们在尘世中不要被物质迷惑,要珍视那些默默耕耘、无私奉献的人们。同时,诗词也呼吁人们能够用心去理解和欣赏那些被忽视和被边缘化的价值,真正关注内在的美和精神的光辉。

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527

毋自欺斋夜宴

作者:高翥(宋代)

毋自欺斋夜宴,宋代,高翥,

毋自欺斋清更严,斋中人物斗之南。

七朝宰相得瞻仰,四海诗人交笑谈。

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439

厄台

作者:李廌(宋代)

厄台,宋代,李廌,

今古俱无忌惮情,厄台犹敢尚为名。

裔孙不复重瞳圣,俗目俱同瞽叟盲。

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914

元佑六年夏自阳翟之睢阳迓翰林苏公自杞放舟

作者:李廌(宋代)

元佑六年夏自阳翟之睢阳迓翰林苏公自杞放舟,宋代,李廌,

放舟杞国岸,汴渠正东注。

汤汤舟下水,适与舟相遇。

泛泛水上舟,与水共东去。

舟水讵相离,曾不迁故处。

世人迷动静,顺流疑若遡。

不然逐流浪,汩没为所误。

吾作放舟诗,明此流水住。

老矣耄何为,聊用持世故。

801

作者:刘敞(宋代)

王,宋代,刘敞,

岱阴宿雨霁,汶北秋风过。独往予所慕,躬耕人谓何。

林间鸡黍具,日慕渔樵歌。却望青山郭,应知惆怅多。

817

观永叔五代史

作者:刘敞(宋代)

观永叔五代史,宋代,刘敞,

大均运元和,万物分一气。相杂以成文,自然故为贵。

道衰三王末,议出百家沸。仲尼日月也,薄日为之既。

春秋曰笔削,天地复经纬。大法初粲然,乱臣以为畏。

微言迨秦汉,变雅从晋魏。逐末竞锥刀,浇淳玩花卉。

安知作述本,庸识文章意。中间马与班,二子称彷佛。

犹云崇货力,尚或排刚毅。才难乃其然,可以长歔欷。

退之不为史,于道其犹未。胡为体明哲,曾是回怨诽。

国典竟芜杂,唐风亦隐厞。陵夷九易姓,祸乱森如猬。

儒术骇中绝,斯民迟攸塈。纷纭混朱紫,清浊谁泾渭。

龙飞真人出,虎变斯文蔚。天意晚有属,先生拔乎汇。

是非原正始,简古斥辞费。哀善伤获麟,疾邪记有蜚。

处心必至公,拨乱岂多讳。何必藏名山,端如避罗罻。

曰余仰炉治,有意自勍剕。踵门投耒耜,假荫亲蔽芾。

所望窥册府,无宁辱赒饩。狂者实进取,日中固必熭。

饮河虽非量,满腹尚自慰。演孔幸受经,居斋窃忘味。

778
古文诗经

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