告老清朝分自安,从今荣悴不相关。
有愁方见田家乐,无事才知钓叟閒。
世故要看终始后,人生未免是非间。
妇愤更在公茔侧,一舸夷犹遂往还。
告老清朝分自安,
从今荣悴不相关。
有愁方见田家乐,
无事才知钓叟閒。
世故要看终始后,
人生未免是非间。
妇愤更在公茔侧,
一舸夷犹遂往还。
这首诗词描绘了诗人程师孟晚年的心境和对人生的思考。诗人告别了繁忙的官场生活,返归自己的安宁。他认识到自己的荣华已经消逝,不再重要。只有当自己有忧愁之时,才能体会到乡村生活的乐趣;只有在无事之时,才能懂得享受钓鱼老人的闲适。他认为要看清人世间的事情,需要放眼于人生的终点和起点之后,才能真正理解其中的是非曲折。而他的妻子在丈夫的坟墓旁怀抱愤恨,表示对世俗之事的不满。最后两句表达了诗人乘船往来的意愿,象征着他对于人生的抉择和追求。
这首诗词以简洁明了的语言表达了作者晚年的心境和对人生的思考。诗人通过告别清朝的官场生活,回归乡村的安宁,表达了对繁华世界的冷漠和追求内心宁静的愿望。他明白荣华已逝,不再重要,而真正的乐趣和闲适在于内心的宁静和忧愁的体验。诗人提到了妻子在公墓旁的愤恨,反映了对社会世俗之事的不满和对家庭的情感关系的思考。最后两句以船的形象象征诗人对人生的选择和追求,表达了对未来的希望和对自由自在的向往。
整首诗词表达了作者对于人生的深刻思考和对宁静自在生活的向往。通过对繁华世界的告别和对乡村田园生活的赞美,诗人呈现了一种超越物质追求的内心境界。这首诗词的意境清新,语言简练,通过对繁华与宁静、欢乐与忧愁的对比,反映了诗人对于人生意义的思索和对内心深处真实需求的追求。
(1009—1086)宋苏州人,字公辟。仁宗景祐元年进士。历知南康军、楚州,提点夔州路刑狱,徙河东路。晋地山谷春夏多水,师孟出钱开渠筑堰,淤良田万八千顷。自江西转运使改知福州,治行为东南之最。累知广州、越州、青州,为政简严,痛惩豪恶,民为立生祠。
风流子 依韵答慕韩,清代,俞浚,
汝年才弱冠,怎挨得、如此冷生涯。想潘岳善愁,霜侵旅鬓,谢安高卧,月照庭罳。
问今日、几人怜白雪,谁个重乌衣。合浦明珠,终能遇主,荆山美璞,定必逢时。
从来英豪也,多穷困此际,再自沉思。待看名题雁塔,志遂鹏飞。
笑纷纭世态,真同幻影,寂寥词客,喜独扬眉。且守青毡旧业,莫负天知。
虎儿,宋代,苏轼,
旧闻老蚌生明珠,未省老兔生於菟。
老兔自谓月中物,不骑快马骑蟾蜍。
蟾蜍爬沙不肯行,坐令青衫垂白须。
於菟骏猛不类渠,指挥黄熊驾黑貙。
丹砂紫麝不用涂,眼光百步走妖狐。
妖狐莫夸智有余,不劳摇牙咀尔徒。
雪意复作,宋代,陆游,
前日作雪风败之,今日浓雪雪复作。
一寒未暇自为计,宿麦悬知天已诺。
灞桥策驴愁露手,新丰买酒聊软脚。
胸中正著九云梦,廊庙何加一丘壑?上书陈事固可笑,服药求仙亦成错。
不如醉踏一剑腾风云,跨海东谒青童君。
次韵吴季野题岳上人澄心亭,宋代,王安石,
高亭五月尚寒生,回首尘沙自郁蒸。
砌水乱流空石底,槛云高出蔽出层。
跻攀欲绝人间世,缔构知从物外僧。
肠胃坐来清似洗,神奇未怪佛图澄。
残莲花(后首一作张林诗),唐代,崔橹,
倚风无力减香时,涵露如啼卧翠池。
金谷楼前马嵬下,世间殊色一般悲。
不耐高风怕冷烟,瘦红欹委倒青莲。
无人解把无尘袖,盛取残香尽日怜。
奉和圣制送张说巡边,唐代,卢从愿,
上将发文昌,中军静朔方。占星引旌节,择日拜坛场。
礼乐临轩送,威声出塞扬。安边俟帷幄,制胜在岩廊。
作鼓将军气,投醪壮士觞。戒途遵六月,离赠动三光。
槐路清梅暑,蘅皋起麦凉。时文仰雄伯,耀武震遐荒。
衽席知无战,兵戈示不忘。伫闻歌杕杜,凯入系名王。
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