真大药,要见甚昭然。
二气包囊三叠妙,双关封锁九重玄。
自晓岂相传。
古仙颂,两句最精研。
凡骨渡河诚用筏,圣功到岸不须船。
越越害风
望着蓬莱仙岛,真正的大药显得如此清晰。它有着两种神奇的气息,三层重叠,意境妙不可言;象征着双重含义,封锁了九重玄妙之道。自从黎明,这种奇药就被广为传颂。古代的仙人颂扬它,其中两句堪称精研之作。普通人渡过河流只需用筏子,但圣人通过超凡的功力却无需船只即可到达对岸。越是越害怕风。
这首诗词描述了一种神奇的药物,被赋予了非凡的能力和象征意义。诗人表达了对这种药物的向往和追求,将其比喻为蓬莱仙岛上的珍宝。药物的特性被描绘为具有双重气息和深奥的含义,使人们更加向往和景仰。诗中还提到普通人须借助工具才能完成渡河,而圣人则凭借自身的超凡能力轻松达到目的地,暗示了修行者的卓越和超越常人的境界。最后,诗人表达了对风的畏惧,似乎暗示了修行的道路上可能会遭遇困难和挑战。
这首诗词以简洁明了的文字展现了诗人对神奇药物的向往与崇拜。通过比喻和象征手法,诗人将这种药物的特性和功效描绘得生动有力。诗中的双关和暗示增加了诗词的深度,使人们在阅读中可以感受到其中蕴含的更多意义。同时,诗人通过对普通人与圣人的对比,凸显了修行者的卓越和超越常人的能力,给人一种奋发向上的激励。最后一句对风的害怕,或许是对困难和挑战的暗示,给人以警示,让人们明白修行之路并不容易。
总体而言,这首诗词通过对药物的描绘和对修行者的讴歌,展现了王哲对超越和神奇力量的向往,同时也透露出修行之路的艰辛和挑战。诗词简洁而富有意境,给人以鼓舞和思考,使人们对于追求卓越和超越常人的境界有了更深入的思考。
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
【仙吕】一半儿,元代,王和卿,
题情
鸦翎般水鬓似刀裁,水颗颗芙蓉花额儿窄,待不梳妆怕娘左猜。不免插金钗,一半儿鬅松一半儿歪。书来和泪怕开缄,又不归来空再三,这样病儿谁惯耽?越恁瘦岩岩,一半儿增添一半儿减。将来书信手拈着,灯下姿姿观觑了,两三行字真带草。提起来越心焦,一半儿丝撏一半儿烧!别来宽褪缕金衣,粉悴烟憔减玉肌,泪点儿只除衫袖知。盼佳期,一半儿才干一半儿湿。
柳梢青(元宵何高士说京师旧事),宋代,张孝祥,
今年元夕。探尽江梅,都无消息。草市梢头,柳庄深处,雪花如席。一尊邻里相过,也随分、移时换节。玉辇端门,红旗夜市,凭君休说。
临贺别驾李子西同年寄五字诗以杜句君随丞相后为韵和以谢焉五首 其二,宋代,杨万里,
老拙谁肯伴,束书自相随。此外无长物,犹有一鸱夷。
小醉即孤咏,自遣不要奇。西湖妙天下,未羡习家池。
追和太师颜公同清远道士游虎丘寺,唐代,李德裕,
茂苑有灵峰,嗟余未游观。藏山半平陆,坏谷为高岸。
冈绕数仞墙,岩潜千丈干。乃知造化意,回斡资奇玩。
镠腾昔虎踞,剑没尝龙焕。潭黛入海底,崟岑耸霄半。
层峦未升日,哀狖宁知旦。绿筱夏凝阴,碧林秋不换。
冥搜既窈窕,回望何萧散。川晴岚气收,江春杂英乱。
逸人缀清藻,前哲留篇翰。共扣哀玉音,皆舒文绣段。
难追彦回赏,徒起兴公叹。一夕如再升,含毫星斗烂。
和主司王起(一作和主司酬周侍郎),唐代,唐思言,
儒雅皆传德教行,几崇浮俗赞文明。龙门昔上波涛远,
禁署同登渥泽荣。虚散谬当陪杞梓,后先宁异感生成。
时方侧席征贤急,况说歌谣近帝京。
解冤结 自咏,元代,丘处机,
当初学道、凭空炼己,志冲天、人间无比。放旷山林,次后复、逍遥云水。过夷门、又临秦地。飘蓬十载,游程万里。度关津、崎岖迢递。事事谙来,但悟了、般般总弃。只随缘、布裘芒履。
题听蛙轩,宋代,王迈,
白杜诗人大方家,诗两牛腰书五车。
高谈世事坐扪虱,大扁丈在名听蛙。
我见东野低头拜,三年未了听蛙偿。
蛙有何好君赏音,从黾得蛙自尊大。
君胡不听高冈丹凤鸣,又胡不听华亭鹤唳声。
答云二物不间出,吾与此蛙别有情。
年来凤去避矰弋,梧桐其棲竹其食。
有时伸喙鸣朝阳,反被妖乌豪鹞击。
鹤亦远引归辽东,无缘得近清宫。
纵鸣九皋许嘹唳,流矢伤翼愁天翁。
不如且听蛙声好,唤回梦觉春池早。
纵饶翡翠上苕兰,差胜蛩螀啼露草。
王子掉头曰不然,夫君标致如胎仙。
富家有子比雏鵷,吾道岂得长迍邅。
不妨少待两三年,一鸣惊人飞冲天。
群蛙蜿蝡何足怜,弃置官池任啾喧。
仲微殿丞以余多难退居洊贻诲问复缄新什以勉,宋代,宋庠,
朴遫参邦彦,幽忧负主恩。
投身采樵路,脱籍上车门。
病肘垂杨老,尘眸覆鑑昏。
於陵三咽味,楚泽九升魂。
喘甚吴牛惫,名非卫鹤尊。
箪瓢舍桑客,井臼寄孥村。
引重繄心照,衔哀托涕痕。
馀生何足问,姑学牧鸡豚。
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