题张十一旅舍三咏·蒲萄

作者:韩愈(唐代)

新茎未遍半犹枯,高架支离倒复扶。

若欲满盘堆马乳,莫辞添竹引龙须。

484

诗文译文

新的葡萄枝条还未完全长满,一部分已经干枯,

高高的架子上,葡萄藤支离破碎却又重新扶持。

如果想要满盘堆满葡萄,不要嫌弃添加竹竿引导葡萄枝。

诗文简析

这首诗以蒲萄为题材,通过描写葡萄的生长状态和修剪方式,抒发了作者对人生和社会的思考。蒲萄的新枝未长满却已经枯萎,高架上的葡萄藤支离破碎却又得到重新扶持,这种景象使得作者联想到人生的起伏和社会的变迁。最后两句表达了作者的观点,要想收获丰盛,就需要勇于创新、引导和指导。

诗文赏析

这首诗以蒲萄为象征,通过描绘葡萄的生长过程和修剪方式,寓意深远。新茎未遍半犹枯,表达了事物发展的曲折和阶段性的特点。高架支离倒复扶,形象地描绘了葡萄藤的状态,也暗示了人生中的困难和挫折。诗的结尾莫辞添竹引龙须,鼓励人们在面对困境时要勇于创新和引导,才能取得丰硕的成果。整首诗通过对葡萄的描写,表达了作者对于人生和社会的思考,启示人们在面对困难时要坚持不懈,勇于创新。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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915
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