水龙吟(寄陆放翁)

作者:刘过(宋代)

谪仙狂客何如,看来毕竟归田好。

玉堂无比,三山海上,虚无缥缈。

读罢《离骚》,酒香犹在,觉人间小。

任工菜花葵麦,刘郎去后,桃开处、春多少。

一夜雪迷兰棹。

傍寒溪、欲寻安道。

而今纵有,新诗冰柱,有知音否。

想见鸾飞,如椽健笔,檄书亲草。

算平生、白传风流,未可向、香山老。

648

诗文译文

谪仙狂客何如,

看来毕竟归田好。

玉堂无比,三山海上,

虚无缥缈。

读罢《离骚》,酒香犹在,

觉人间小。

任工菜花葵麦,

刘郎去后,桃开处春多少。

一夜雪迷兰棹。

傍寒溪欲寻安道。

而今纵有,新诗冰柱,

有知音否。

想见鸾飞,如椽健笔,

檄书亲草。

算平生白传风流,

未可向香山老。

诗文赏析

谪仙狂客何如,

看来毕竟归田好。

玉堂无比,三山海上,

虚无缥缈。

读罢《离骚》,酒香犹在,

觉人间小。

任工菜花葵麦,

刘郎去后,桃开处、春多少。

一夜雪迷兰棹。

傍寒溪、欲寻安道。

而今纵有,新诗冰柱,

有知音否。

想见鸾飞,如椽健笔,

檄书亲草。

算平生、白传风流,

未可向、香山老。

这首诗词表达了作者的离乡之感和对归田生活的向往。诗中以\"谪仙狂客\"自称,意指自己身份低微,离开仕途,追求自由自在的生活。作者认为归田生活更加美好,与宫殿相比,乡间的山水和自然景观更加虚幻而美丽。读完屈原的《离骚》后,酒香还未散去,作者感觉人间的一切都显得微不足道。

诗中提到了农作物如菜、花、葵和麦,暗指田园生活的丰富和富饶。然而,刘郎(可能指作者自己)离开后,桃花依然开放,春天依旧美丽,这暗示着时间的流转和生命的延续。

诗中还提到了夜间的雪,将兰棹(船的一种)覆盖,寻找安全的道路。这可以理解为作者在追求自由的旅程中遇到的困难和挑战。

最后几句表达了作者对于新诗作品的期待,希望能够得到知音。作者想象着鸾(中国神话中的凤凰)的飞翔,将自己的才华比作健壮的笔杆,期待有人能够理解和赏识他的作品。作者认为自己平生风流白费,不能像香山老人那样被后世传颂。

这首诗词运用了自然景观和寓意的手法,表达了作者对自由和理想生活的追求,同时也流露出对于诗作被理解和赏识的渴望。

刘过

刘过(1154~1206)南宋文学家,字改之,号龙洲道人。吉州太和(今江西泰和县)人,长于庐陵(今江西吉安),去世于江苏昆山,今其墓尚在。四次应举不中,流落江湖间,布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏,亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近,抒发抗金抱负狂逸俊致,与刘克庄、刘辰翁享有“辛派三刘”之誉,又与刘仙伦合称为“庐陵二布衣”。有《龙洲集》、《龙洲词》。

其他诗经

《西湖杂感》二十首 其六

《西湖杂感》二十首 其六,清代,钱谦益,

昔叩于公拜绿章,拟征楛矢靖东方。鸱夷灵爽真如在,铜狄灾氛实告祥。

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723

寄刘圣可杨如晦贾习之三首 其一

寄刘圣可杨如晦贾习之三首 其一,宋代,吕颐浩,

清晖堂下相从夜,见说崔桥自昔游。别后不知能几日,却来桥上系扁舟。

723

薄媚(入破第一)

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薄媚(入破第一),宋代,董颖,

窣湘裙,摇汉佩。步步香风起。敛双蛾,论时事。兰心巧会君意。殊珍异宝,犹自朝臣未与。妾何人,被此隆恩,虽令效死。奉严旨。
隐约龙姿怕悦。重把甘言说。辞俊雅,质娉婷,天教汝、众美兼备。闻吴重色,凭汝和亲,应为靖边陲。将别金门,俄挥粉泪。靓妆洗。

470

水龙吟(以李长吉美人梳头歌填)

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水龙吟(以李长吉美人梳头歌填),宋代,胡仔,

梦寒绡帐春风晓,檀枕半堆香髻。辘轳初转,阑干鸣玉,咿哑惊起。眠鸭凝烟,舞鸾翻镜,影开秋水。解低鬟试整,牙床对立,香丝乱、云撒地。
纤手犀梳落处,腻无声、重盘鸦翠。兰膏匀渍,冷光欲溜,鸾钗易坠。年少偏娇,髻多无力,恼人风味。理云裾下阶,含情不语,笑折花枝戏。

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卜算子,宋代,吕胜己,

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木犀开遍芙蓉老。东篱独占秋光好。还记笑春风。新妆相映红。
莫嫌彭泽令。不似刘郎韵。把酒赋新诗。花前知是谁。

869

次韵答张天觉二首

作者:苏轼(宋代)

次韵答张天觉二首,宋代,苏轼,

车轻马稳辔衔坚,但有蚊虫喜扑缘。

截断口前君莫怪,人间差乐胜巢仙。

驭风骑气我何劳,且要长松作土毛。

亦如诃佛丹霞老,却向清凉礼白毫。

519

送翁拾遗

作者:黄滔(唐代)

送翁拾遗,唐代,黄滔,

还家俄赴阙,别思肯凄凄。山坐轺车看,诗持谏笔题。
天开中国大,地设四维低。拜舞吾君后,青云更有梯。

407

经河中

经河中,唐代,顾非熊,

一望蒲城路,关河气象雄。楼台山色里,杨柳水声中。
思起怀吴客,行斜向碛鸿。我来寻古迹,唯见舜祠风。

627

相和歌辞。怨诗

作者:鲍溶(唐代)

相和歌辞。怨诗,唐代,鲍溶,

女萝寄松柏,绿蔓花绵绵。三五定君婚,结发早移天。
肃肃羊雁礼,泠泠琴瑟篇。恭承采蘩祀,敢效同居贤。
皎日不留景,良时如逝川。秋心还遗爱,春貌无归妍。
翠袖洗朱粉,碧阶对绮钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
寄羡蕣华木,荣名香阁前。岂无摇落苦,贵与根蒂连。
希君旧光景,照妾薄暮年。

725

永嘉證道歌

作者:玄觉(唐代)

永嘉證道歌,唐代,玄觉,

君不见,绝学无为閒道人,不除妄想不求真。无明实性即佛性,幻化空身即法身。

法身觉了无一物,本源自性天真佛。五阴浮云空去来,三毒水泡空出没。

證实相,无人法,刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。

顿觉了,如来禅,六度万行体中圆。梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

无罪福,无损益,寂灭性中莫问觅。比来尘镜未曾磨,今日分明须剖析。

谁无念?谁无生?若实无生无不生。唤取机关木人问,求佛施功早晚成。

放四大,莫把提,寂灭性中随饮啄。诸行无常一切空,即是如来大圆觉。

决定说,表真僧,有人不许任情徵。直截根源佛所叩,摘叶寻枝我不能。

摩尼珠,人不识,如来藏里亲收得。六般神用空不空,一颗圆光色非色。

净五眼,得五力,唯證乃知难可测。镜里看形见不片,水中捉月争拈得。

常独行,常独步,达者同游涅槃路。调古神清风自高,貌悴骨刚人不顾。

穷释子,口称贫,实是身贫道不贫。贫则身常披缕褐,道则心藏无价珍。

无价珍,用无尽,利物应机终不吝。三身四智体中圆,八解六通心地印。

上士一决一切了,中下多闻多不信。但自怀中解垢衣,谁能向外誇精进。

从他谤,任他非,把火烧天徒自疲。我闻恰似饮甘露,销融顿入不思议。

观恶言,是功德,此即成吾善知识。不因讪谤成冤亲,何表无生慈忍力。

宗亦通,说亦通,定慧圆明不滞空。非但我今独达了,恒沙诸佛体皆同。

师子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂。香象奔波失却威,天龙寂听生欣悦。

游江海,涉山川,寻师访道为参禅。自从认得曹溪路,了知生死不相关。

行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦,假饶毒药也閒閒。

我师得见然灯佛,多劫曾为忍辱仙。几回生,几回死,生死悠悠无定止。

自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜。入深山,住兰若,岑崟幽邃长松下。

优游静坐野僧家,阒寂安居实萧洒。觉即了,不施功,一切有为法不同。

住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

争似无为实相门,一超直入如来地。但得本,莫愁末,如净琉璃含宝月。

既能解此如意珠,自利利他终不竭。江月照,松风吹,永夜清宵何所为?

佛印戒珠心地印,雾露云霞体上衣。降龙钵,解虎锡,两股金环鸣历历。

不是标形虚事持,如来宝杖亲踪迹。不求真,不断妄,了知二法空无相。

无相无空无不空,即是如来真实相。心镜明,鉴无碍,廓然莹彻周沙界。

万象森罗影现中,一颗圆光非内外。豁达空,拨因果,漭漭荡荡招殃祸。

弃有著空病亦然,还如避溺而投火。舍妄心,取真理,取舍之心成巧伪。

学人不了用修行,深成认贼将为子。损法财,灭功德,莫不由斯心意识。

是以禅门了却心,顿入无生知见力。大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚燄。

非但能摧外道心,早曾落却天魔胆。震法雷,击法鼓,布慈云兮洒甘露。

龙象蹴蹋润无边,三乘五戒皆惺悟。雪山肥腻更无杂,纯出醍醐我常纳。

一性圆通一切性,一法遍含一切法。一月普现一切水,一切水月一月摄。

诸佛法身入我性,我性还共如来合。一地俱足一切地,非色非心非行业。

弹指圆成八万门,刹那灭却阿鼻业。一切数句非数句,与吾灵觉何交涉。

不可毁,不可赞,体若虚空勿涯岸。不离当处常湛然,觅则知君不可见。

取不得,舍不得,不可得中只么得。默时说,说时默,大施门开无壅塞。

有人问我解何宗,报道摩诃般若力。或是或非人不识,逆行顺行天莫测。

吾早曾经多劫修,不是等閒相诳惑。建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是。

第一迦叶首传灯,二十八代西天记。法东流,入此土,菩提达摩为初祖。

六代传衣天下闻,后人得道何穷数。真不立,妄本空,有无俱遣不空空。

二十空门元不著,一性如来体自同。心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。

痕垢尽除光始现,心法双忘性即真。嗟末法,恶时世,众生福薄难调制。

去圣远兮邪见深,魔强法弱多怨害。问说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。

作在心,殃在身,不须冤诉更尤人。欲得不招无閒业,莫谤如来正法轮。

旃檀林,无杂树,郁密深沈师子住。境静林间独自游,走兽飞禽皆远去。

师子儿,众随后,三岁便能大哮吼。若是野干随法王,百年妖怪虚开口。

圆顿教,勿人情,有疑不决直须争。不是山僧逞人我,修行恐落断常坑。

非不非,是不是,差之毫釐失千里。是即龙女顿成佛,非即善星生陷坠。

吾早年来积学问,亦曾讨疏寻经论。分别名相不知休,入海算沙徒自困。

却被如来苦诃责,数他珍宝有何益。从来蹭蹬觉虚行,多年枉作风尘客。

种性邪,错知解,不达如来圆顿制。二乘精进勿道心,外道聪明无智慧。

亦愚痴,亦小騃,空拳指上生实解。执指为月枉施功,根境法中虚捏怪。

不见一法即如来,方得名为观自在。了即业障本来空,未了应须偿夙债。

饥逢玉膳不餐,病遇医王争得差。在欲行禅知见力,火中生莲终不坏。

勇施犯重悟无生,早时成佛于今在。师子吼,无畏说,深嗟懵懂顽皮靼。

祇知犯重障菩提,不见如来开秘诀。有二比丘犯淫杀,波离萤光增罪结。

维摩大士顿除疑,犹如赫日销霜雪。不思议,解脱力,妙用恒沙也无极。

四事供养敢辞劳,万两黄金亦销得。粉骨碎身未足酬,一句了然超百亿。

法中王,最高胜,河沙如来同共證。我今解此如意珠,信受之者皆相应。

了了见,无一物,亦无人,亦无佛。大千沙界海中沤,一切圣贤如电拂。

假使铁轮顶上旋,定慧圆明终不失。日可冷,月可热,众魔不能坏真说。

象驾峥嵘谩进途,谁见螗螂能拒辙。大象不游于兔径,大悟不拘于小节。

莫将管见诳苍苍,未了吾今为君决。

610

九日初四日分韵得然字

作者:徐玑(宋代)

九日初四日分韵得然字,宋代,徐玑,

去载羁旅身,千里望群贤。

今夕良燕会,况乃佳节前。

凉风日已多,岁序日已迁。

春时种藂菊,秋花满篱边。

采之不盈把,泛彼清清泉。

行乐不易得,贫贱焉可捐。

惟当从尔游,吟哦思陶然。

459

赠韦德卿秀才

作者:赵蕃(宋代)

赠韦德卿秀才,宋代,赵蕃,

蚌繇珠剖孰为冤,鹤岂鸣皋且唳天。

对策未居金马上,夜书犹即短檠边。

子诚异嗜如昌歜,我愧沉痾非藉船。

永好固知当有报,思眢才索不能篇。

818

赠周可竹

赠周可竹,宋代,朱晞颜,

凋丧兵戈后,清淳簿领前。老将琴作伴,閒与酒为年。

俗眼多嗔白,君心独守玄。惟应松下客,相见故依然。

570

题唐十八学士图二首 其二

作者:赵佶(宋代)

题唐十八学士图二首 其二,宋代,赵佶,

儒林华国古今同,吟咏飞毫醒醉中。多士作新知入彀,画图犹喜见文雄。

728

挽褚雪巘高士

作者:陈深(宋代)

挽褚雪巘高士,宋代,陈深,

矫矫环中叟,清强八十馀。

平生山水趣,尽力老庄书。

黄鹄人间世,白云天上居。

蕉花吹又落,回首一唏嘘。

767

九日前一日过东平城中见卖糕有感

九日前一日过东平城中见卖糕有感,宋代,汪梦斗,

猎猎霜飙飐菊枝,盘中粉饵趁时炊。承平节物今犹见,却忆刘郎旧欠诗。

867

书壁四韵

书壁四韵,宋代,沈长卿,

约客探名胜,停辀得所欣。

山寒多做雨,洞古不收云。

夜宿听鸣麂,晨炊摘野芹。

黄冠尤喜事,添炷石炉熏。

467

樵径

作者:程垣(宋代)

樵径,宋代,程垣,

扪萝登峻坂,不避岚霾冒。拔茅过山䧆,壮者为前导。

阴湿留步迹,叶滑无人扫。谁言此地幽,亦有春风到。

610

山居 绣谷亭

作者:程俱(宋代)

山居 绣谷亭,宋代,程俱,

西山属黄冈,相错宛如绣。倚杖立幽亭,归鸿没烟岫。

957
古文诗经

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