麻姑仙坛歌

麻姑飘飘出烟雾,红尾凤飞骑不住。

青城山高风露寒,佩环挂着山花树。

花雾蒙蒙香湿衣,一点柔红泻香露。

群仙行酒擘麒麟,玉盌金盘间犀箸。

琼璈笛含氤氲,二十三弦语幽素。

琼台醼罢醉不归,月出昆仑天未曙。

青衣结束金丝蕊,鹤扇双行引归路。

白云叠叠水潺潺,神仙窟宅知何处。

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诗文译文

麻姑飘飘出烟雾,

红尾凤飞骑不住。

青城山高风露寒,

佩环挂着山花树。

花雾蒙蒙香湿衣,

一点柔红泻香露。

群仙行酒擘麒麟,

玉盌金盘间犀箸。

琼璈笛含氤氲,

二十三弦语幽素。

琼台醼罢醉不归,

月出昆仑天未曙。

青衣结束金丝蕊,

鹤扇双行引归路。

白云叠叠水潺潺,

神仙窟宅知何处。

诗文简析

《麻姑仙坛歌》以飘渺的仙境为背景,描绘了麻姑仙境中的神奇景色和仙人们的欢聚。诗中的麻姑飘然而至,红尾凤飞翔难停,青城山高耸入云,凉风吹拂着露珠。仙境中花雾蒙蒙,香气弥漫,一点柔红色的花瓣散发着芬芳。仙人们举杯畅饮,举起麒麟杯,在玉盌和金盘上夹着珍贵的犀牛筷子。美妙的音乐响起,琼瑶笛吹奏着幽远的乐音,二十三弦琴奏出了深邃的曲调。在琼台醼罢之际,仙人们陶醉其中,倚望月亮升起,昆仑山尚未露出曙光。一位穿着青衣,拿着金丝扇的仙女引领着归途,白云叠叠,水声潺潺,神仙的居所在何方,无人得知。

诗文赏析

这首诗词以华丽而流畅的语言描绘了一个充满神秘和的仙境。通过丰富的形象描写和细腻的意象构建,作者成功地营造了一个仙境的氛围。诗中运用了丰富的色彩和感官描写,如麻姑飘飘的烟雾、红尾凤的飞翔、青城山的高耸、花雾的蒙蒙和香湿的衣物等,使读者仿佛身临其境,感受到了仙境的美妙景色。

诗中还融入了仙人们的欢聚和神仙生活的描写,如群仙行酒、擘麒麟、玉盌金盘、琼瑶笛和二十三弦等等,这些描写增添了神秘而欢乐的氛围。同时,诗中也透露出一种仙境的离别和归途的情感,以及对仙境所在的神秘之处的探索和思索。

整首诗词以华丽的辞藻和瑰丽的意象构建了一个富有和遥远美好的仙境。通过细腻的描写和生动的形象,读者仿佛能够感受到其中的美丽和神秘,也能够体味到作者对仙境的追求和渴望。《麻姑仙坛歌》展示了汪元量独特的诗歌才华,同时也是对仙境幻想的一次精彩表达。

汪元量

汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。

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褰裳度王城,夙驾来军壁。

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晨炉薝蔔霏,夜榻氍毹积。

金钵稻脂香,琼瓯茗花碧。

高谈入幽固,默对探虚寂。

学精西竺言,诗妙南朝格。

与游欣雾润,鄙吝犹泉涤。

遽忆五芝春,悠然理归策。

伊予病且老,末景如驹隙。

惭为中军帅,更玷台臣席。

无功翊熙明,何力当优绩。

莲社久栖心,华簪聊寄迹。

愿辞食地封,永事弥天释。

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戏答杨球,宋代,陈亚,

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十洲阁

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十洲阁,宋代,王旦,

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590

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赠张受益检校 其一,宋代,陈深,

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927

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冯承素兰亭叙帖赞,宋代,岳珂,

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送黄寺丞商伯浙仓罢归南康 其二,宋代,韩淲,

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袖手寻幽隐,存心付崄巇。一时还别去,何日更追随。

706

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627
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