和述古冬日牡丹四首

作者:苏轼(宋代)

一朵妖红翠欲流,春光回照雪霜羞。

化工只欲呈新巧,不放闲花得少休。

花开时节雨连风,却向霜余染烂红。

漏泄春光私一物,此心未信出天工。

当时只道鹤林仙,能遣秋花发杜鹃。

谁信诗能回造化,直教霜卉放春妍。

不分清霜入小园,故将诗律变寒暄。

使君欲见蓝关咏,更倩韩郎为染根。

907

诗文译文

一朵妖艳的红花,翠绿色几乎要溢出来,

春光回照,雪霜为自己羞愧。

花的变化只是为了展现新的巧妙,

不肯放松,闲散的花少有休息。

花开的时节,雨水和风一起涌现,

却在霜余之上染上了红色。

泄漏了春光,私自展示了一种东西,

这样的心思,还未被人相信是天工之作。

当时只以为鹤林的仙人,

能使秋花开放杜鹃的声音。

谁会相信诗能回报造化,

直接教会霜冻的植物放出春天的妍丽。

没有辨别清晨霜冻进入小园,

所以将诗的规律变得温暖而亲切。

使君想要看到蓝关的赞美之诗,

更希望韩郎以此为根基而染色。

诗文赏析

这首诗是苏轼在冬天描绘牡丹花的四首诗中的一首。苏轼以细腻的笔触和独特的表达,展示了牡丹花在寒冷冬日中的美丽和坚韧。

首先,苏轼描绘了牡丹花的色彩和形态,用“妖红”和“翠绿”来形容其鲜艳和娇媚。然后,他提到春光回照,但是雪霜使得花朵有些羞愧。这种对比展示了牡丹花在严寒环境下的坚强和不屈。

接着,苏轼谈到牡丹花的变化和展示新巧的意图。他强调牡丹花不愿放松,不愿闲散,因为闲散的花朵得到的休息时间很少。这表达了牡丹花追求卓越和完美的精神。

在下一联中,苏轼以雨水和风来形容花开的时节。然而,花朵却染上了霜冻的红色,这展示了牡丹花在严寒中坚持开放的顽强品质。他提到“漏泄春光”,意味着牡丹花私自展示了一种东西,这种东西是指牡丹花所代表的美丽和生命力。然而,这样的美丽和坚韧却往往被人们所怀念和理解。

在接下来的两联中,苏轼提到了鹤林仙人和诗的力量。他说人们曾以为只有仙人才能使秋花(指牡丹花)开放,但诗歌也能回报造化,使冻结的植物展示出春天的美丽。这表达了苏轼对诗歌创作力量的深信和对自己作为诗人的自豪。

最后两句中,苏轼提到了清晨的霜冻和小园,暗示了他将诗的规律变得温暖而亲切,不拘泥于传统的诗律。他希望能够看到蓝关的赞美之诗,可能指他期望他人能够写出赞美他的诗作。他还期望韩郎(可能指韩愈)能够以此为根基,染色出更美的作品。

总的来说,这首诗描绘了冬天中牡丹花的美丽和坚韧,同时也表达了苏轼对诗歌创作力量的信仰和对自己作为诗人的自豪。他通过细腻的描写和独特的表达方式,展示了牡丹花在严寒环境中的生命力和妍丽,同时也反映了他对诗歌创作的追求和对美的追寻。

苏轼

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

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508

鸡鸣曲

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夸雄斗气争相高。漏残雨急风萧萧,患乱忠臣欺宝刀。
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谷口雾中饥虎号,离人枕上心忉忉。

704

题刘奉礼书斋

作者:胡宿(宋代)

题刘奉礼书斋,宋代,胡宿,

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499

天湖庆云寺

天湖庆云寺,清代,全祖望,

明镜本无台,菩提本无树。天湖本无湖,莫问滥觞处。

放舟羚羊峡,取道大蕉园。遥青四十里,知是白云源。

路曲拟羊肠,林深怖虎穴。因缘古佛慈,膜拜不胫集。

梁郎既舍宅,曹洞遂传衣。一自栖壑来,弓冶盛军持。

山花不识名,各各吐香气。山鸟啼其间,盎然感春意。

从行二三子,捷足善探奇。而我已颓然,扶掖仗阇黎。

努力跻绝顶,端州如弹子。一苇漓江流,渺然沟浍耳。

俯睇七星岩,蒲伏来朝宗。或曰彼沥湖,原与天湖通。

天湖今已平,沥湖渐亦闭。伏见均有时,开塞定一气。

更陟大龙湫,飞瀑满空山。清入人心脾,寒动人鬓鬟。

其馀诸小潭,环拱尚八九。或曰是皆湖,未知果然否。

山僧爱敬客,啜我白云茶。肺腑涤尘氛,齿颊吐香花。

坐久移我情,疑与下界隔。转嫌岚气浓,鹧鸪催归客。

阿谁不学者,妄托轩辕遗。谓是攀髯迹,谬语真无稽。

老夫病愁馀,百事已心死。一榻借诸天,五言授侍史。

未能写清胜,聊以正图经。他日讨文献,讹谬庶有徵。

835
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