方岩次李学补韵

作者:翁森(宋代)

散策松边寺,无心任去留。

山昏云欲暝,地迥月涵秋。

细响鸟惊树,孤吟僧倚楼。

重阳明日是,又作十天游。

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诗文译文

在方岩找到李学,并附和作诗。我散步在松树边的寺庙,心无所念,随意去或留。山色渐暗,云彩欲黯,地面远离,月光中充满秋意。细微的声响惊动了鸟儿,孤独的吟唱,僧人靠在楼上。重阳节过后,明天又是重阳节,再度展开十天的游玩。

诗文简析

这首诗表达了诗人在方岩寻找李学并与之相识,明天即将是重阳节,诗人一直游历山水之间的心情。诗人在松树边的寺庙散步,享受自由随性的心情,对外界事物无所留恋。诗人描写了山色与天空的交融,以及地面与月光的相映成趣,强调了秋天的氛围。在静谧的环境中,细微的声响唤起了鸟儿的骚动,寂寥的吟唱像是深思或是禅修的表现,僧人也因此倚靠在楼上。最后,诗人强调明天将是重阳节,展示了他再度重游名山的决心。

诗文赏析

这首诗以简洁而优美的语言描写了景色和人物,将自然景致与情感融合在一起。诗人通过细腻的描写,展示了自己在山水间游历的心情,以及身心的宁静和无拘无束的状态。诗中的寺庙、山色、云彩、月光以及鸟鸣、吟唱等细节,呼应着秋天的气息,使整首诗具有浓厚的秋意。同时,诗人还巧妙地以远离尘俗的僧人形象,传达了宁静和超然的境界。最后,诗人把明天的重阳节和十天游联系在一起,显示了自己对自然和生活的热爱,以及对传统节日的重视。整首诗以简洁、自然的笔触,展示了诗人对自然景观的敏感和内心世界的深度思考,给人以宁静和舒适的感受。

翁森

台州仙居人,字秀卿,号一瓢。宋亡,隐居教授,取朱熹白鹿洞学规以为训,从学者甚众。有《一瓢集》。

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抚舆陟前冈,不觉身已高。回视平湖东,逸峰耸晴霄。

但欣双目明,宁辞一身劳。物理会有穷,何以心烦焦。

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答吕惟仪

答吕惟仪,明代,卢龙云,

仙籍方罗俊,何人久积功。以余一日长,期尔万夫雄。

过鲁推儒行,于齐表大风。翮高终挺汉,蹄健可腾空。

作室徵能构,为箕学自弓。经传歆与向,谈轶浑于戎。

昭代铜龙署,诸儒白虎通。总堪家万石,岂让世三公。

怀土悲羁客,瞻天负汉宫。滞留江以北,漂泊海之东。

单父鸣琴异,江州洒泪同。任教呼是马,敢望卜非熊。

天命应难度,余心谅有终。浮沉虽潦倒,苍素亦昭融。

志已浮名外,身随变态中。病忧河上叟,得失塞垣翁。

世业看连茹,心交慰转蓬。壮怀知不少,相望意何穷。

令有新司马,人非旧阿蒙。男儿志万里,长剑倚崆峒。

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送雪航东归七首 其六,明代,张弼,

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80

哭水南翁

哭水南翁,明代,赵完璧,

吁嗟冥漠太梦梦,丧我通家鹤发翁。高世才华先子畏,忘年交谊古人风。

他乡风雨愁相慰,故里觞诗老更同。渺渺断魂何所仰,凄凉泪落水云东。

9

朱汉杰四小景

作者:郑珞(明代)

朱汉杰四小景,明代,郑珞,

石壁霁秋雨,溪云淡将夕。一曲龟山吟,悠然楚天碧。

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