热不栖恶木,渴砂饮盗泉。
佳兵不祥器,只为名使然。
孔明桑百株,杨子田一廛。
静乐岂无此,行藏却由天。
热不栖恶木,
渴砂饮盗泉。
佳兵不祥器,
只为名使然。
孔明桑百株,
杨子田一廛。
静乐岂无此,
行藏却由天。
这首诗词表达了作者对时事的思考和对人性的深入观察。诗中通过对一系列对比和隐喻的运用,揭示了人们追求名利、权力和荣誉的虚妄和危险。
在这首诗中,吴泳通过简洁而富有隐喻的语言,展示了他对现实世界的独特见解。首句“热不栖恶木”以热和恶木作比,意味着人们追求的目标不值得寄托,因为它们并不能给人带来真正的满足。第二句“渴砂饮盗泉”通过渴望喝水和喝盗泉的比喻,暗示了人们在追求名利的过程中,往往不择手段,甚至违法犯罪。
第三句“佳兵不祥器,只为名使然”表达了战争和武器的危险性,强调了追求名声所带来的负面影响。这句话也可以理解为对权力和战争的批评,暗示了人们为了一己私利而制造战争和冲突。
接下来的两句“孔明桑百株,杨子田一廛”则以孔明和杨子为例,展示了不同人物在追求目标时所付出的不同努力和取得的成果。这些比喻揭示了个体的努力和智慧并不能决定一个人的命运,命运往往由天意所决定。
最后两句“静乐岂无此,行藏却由天”表达了人们在平静和享乐中找到内心的宁静,而命运和行动却受制于天意。这句话呼应了前文的观点,强调了个体的努力和选择的局限性。
总的来说,这首诗词通过对比和隐喻的手法,揭示了人们追求名利和权力的虚妄和危险,强调了个体努力和选择的局限性,以及命运的不可控制性。这种对人性和社会现实的思考使得这首诗词在宋代文学中具有独特的意义和价值。
吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁著作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳著有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。
水调歌头(甲辰皖山寄治中秋招客),宋代,郑雪岩,
甫营亭子小,花柳斩新栽。衰翁余暇,何妨领客少徘徊。堪叹人生离合,恰似燕莺来往,光景暗中催。芦荻晚风起,明日满沙堆。
去年秋,如此夜,有谁陪。欲挽天河无路,满眼总尘埃。未了痴儿官事,行止从来难定,又趣到苏台。不作别离句,共醉十分杯。
洞仙歌(大德壬寅秋送刘春谷学正),宋代,刘埙,
津亭折柳,正秋光如画。绕路黄花拥朝马。叹市槐景淡,池藻波寒,分明是、三载春风难舍。
军峰天际碧,云隔空同,无奈相思月明夜。薇药早催人,应占先春,休如我、醉卧水边林下。待来岁、今时庆除书,绣锦映宫花,玉京随驾。
韩持国从富并州辟,宋代,王安石,
韩侯冰玉人,不可尘土杂。
官虽众俊後,名字久訇磕。
并州天下望,抚士威爱惬。
千金弃不惜,宾客常满合。
遥闻余风高,为子置一榻。
亲交西门饯,百马骄杂遝。
子材宜用世,谈者为呜唈。
矧今名主人,气力足呵欱。
推贤为时辅,势若朽易拉。
会当荐还朝,立子在阊阖。
惜哉秣骐骥,赋以升龠合。
咨予栖栖者,气象已摧塌。
他年佐方州,说将尚不纳。
况於声势尊,岂易取酬答。
有如持寸莛,未足撼鞺鞳。
顾於山水闲,意愿多所合。
匡庐与韶石,少小已尝蹋。
风游会稽春,雪宿天柱腊。
淮湖江海上,惯食虾蟹蛤。
西南穷岷嶓,东北尽济漯。
身虽未尝历,魂梦已稠沓。
荆溪最所爱,映烛多庙塔。
溪果点丹漆,溪花团绣罨。
扁舟信所过,行不废樽榼。
一从舍之去,霜雪行满颌。
思之不能寐,蹙若虻蚋噆。
方将筑其滨,毕景谢噂嗒。
安能孤此意,颠倒就衰飒。
唯子余所向,嗜好比鹣鲽。
何时归相过,游屐尚可蜡。
闻潘衡有婢出适安福传其法造墨甚精孙温叟捧檄其县诗从乞之,宋代,赵蕃,
如闻墨潘氏,一派传婢子。世上多徇名,我曹宁贵耳。
公其品题之,为我致窗几。定知青出蓝,未信橘为枳。
升堂与入室,亦喻接花理。又如淮王仙,鸡犬悉飞逝。
况兹薪水供,得法信有是。我书初不工,为诗长费纸。
笔墨倘精妙,尚可令予起。誓将扫灶煤,顿顿烧寒苇。
度日有不烦,扫煤复何自。公闻应大笑,士穷乃如此。
非但我有求,知名渠自尔。
六一泉,宋代,韩淲,
不见六一翁,但见六一泉。得泉以思翁,昔僧何其贤。
旨哉山中乐,合与苍崖镌。后来坡仙铭,空以文字传。
山林已禁苑,复与道院连。兰若纵莫存,此水尤泠然。
岁月诚易与,陵谷终变迁。薰风拂湖水,晚日明湖烟。
回头叫林逋,醉倒孤山前。
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