览古五首

作者:方回(宋代)

读书以修身,末惟利这渔。

夏侯诧拾芥,桓荣陈其车。

初学眯训诂,利心已炎如。

为吏未识字,嗜贿不顾驱。

青青陵陂麦,歌声何舒舒。

金椎勿造次,恐伤口中珠。

岂不事诗礼,所为乃凶渠。

用世率此辈,生灵夫何辜。

705

诗文译文

读书以修身,末惟利这渔。

夏侯诧拾芥,桓荣陈其车。

初学眯训诂,利心已炎如。

为吏未识字,嗜贿不顾驱。

青青陵陂麦,歌声何舒舒。

金椎勿造次,恐伤口中珠。

岂不事诗礼,所为乃凶渠。

用世率此辈,生灵夫何辜。

诗文简析

这首诗词主要表达了读书修身的重要性和对世俗名利的警示。作者以夏侯和桓荣作为形象,暗示了他们只顾追求功名利禄,而忽略了读书修身的真正意义。诗中提到了初学训诂时的专注和热情,但又表达了对为官不识字、贪赃枉法的不满。最后,作者谴责了那些不重视诗礼,只图私利的人,并对这种用世之风对人们的生活和灵魂造成的伤害表示痛惜和怜悯。

诗文赏析

方回以简洁明了的语言,表达了读书修身的价值观和对功名利禄的批判。他通过夏侯和桓荣这两个历史人物的形象,对比揭示了两种不同的人生追求方式。诗中的“初学眯训诂”表达了学习的初衷和专注,而“利心已炎如”则揭示了功利心态的腐蚀作用。作者以质朴自然的描写手法,将青青陵陂的麦田和舒畅的歌声与世俗的名利对立起来,进一步突出了他对纯真和美好生活的向往。最后的呼喊“用世率此辈,生灵夫何辜”,表达了对那些追逐功名而忽视道德和人性的人的警示和反思。

这首诗词虽然简短,但通过对社会和人性的批判,传递了读书修身的重要性和对功名利禄的冷静思考。它反映了作者对那些为了私利而追逐权势的人的愤慨和对纯真美好生活的向往。这种道德关怀和对社会现象的反思,使得这首诗词在宋代文学中具有一定的价值和意义。

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

其他诗经

游南岳 其一

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421

早食铁佛寺

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722

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806

瑶池燕

作者:苏轼(宋代)

瑶池燕,宋代,苏轼,

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柏石图诗(并叙)

作者:苏轼(宋代)

柏石图诗(并叙),宋代,苏轼,

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詹仲信出示卜居诗佳甚作二绝句谢之,宋代,陆游,

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南堂纳凉,宋代,陆游,

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赠王凤二山人,唐代,李洞,

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舟中望庐山,唐代,王翰,

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731

杏园联句

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杏园联句,唐代,李绛,

杏园千树欲随风,一醉同人此暂同。 ——群上司空
老态忽忘丝管里,衰颜宜解酒杯中。 ——李绛
曲江日暮残红在,翰苑年深旧事空。 ——白居易
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941

送雁

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送雁,宋代,王令,

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凤翔官宅园亭

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凤翔官宅园亭,宋代,刘攽,

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888

闻雁二首 其二

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闻雁二首 其二,宋代,严羽,

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458

访韦丈叔能于严州西溪门外

作者:赵蕃(宋代)

访韦丈叔能于严州西溪门外,宋代,赵蕃,

春王正月附人书,踵报祠官赋遂初。

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苏州旧日诗无敌,严濑从来画不如。

东馆轻舟虽若驶,可辞蹑履到阶除。

819

夜坐

作者:李廌(宋代)

夜坐,宋代,李廌,

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新置盆池种莲荷菖蒲养小鱼数十头终日玩之甚可爱偶作五言诗

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新置盆池种莲荷菖蒲养小鱼数十头终日玩之甚可爱偶作五言诗,宋代,刘敞,

采芳未盈手,积润不满寻。游鱼亦何乐,幽客同此心。

安排在所寓,相与忘浮沉。济理趣自足,孰知慕高深。

鹏翻荡沧海,龙起焚山林。体妨反多累,岂若终蹄涔。

991

答国镇见迓之什 其二

作者:朱松(宋代)

答国镇见迓之什 其二,宋代,朱松,

渊明把菊对清秋,醉里诗豪万象流。画出多情愁绝处,七峰明灭断云收。

672

春景 游丝白日静

春景 游丝白日静,宋代,刘辰翁,

静似长门里,初晴未暑时。悠悠销白日,冉冉上游丝。

白发因风起,青虫映户垂。墙阴双蝶远,花影一帘迟。

新垒乾泥絮,晴衙散蜜脾。鸟惊梅子落,深院客争棋。

672
古文诗经

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