郊庙歌辞·周郊祀乐章·昭顺乐

作者:佚名(唐代)

五兵勿用,万国咸安。

告功圆盖,受命云坛。

乐鸣凤律,礼备鸡竿。

神光欲降,众目遐观。

600

诗文赏析

昭顺乐

五兵不再使用,万国皆安宁。

告功而获封赏,接受命令在云坛。

乐声鸣动如凤舞,礼仪整齐如鸡竿。

神明的光辉即将降临,众目睽睽皆仰望。

诗词中描述了一场盛大的祭祀仪式,在这场仪式中,五兵(指五种兵器)不再使用,表示国家已经和平安定。万国都在享受宁静与繁荣。祭祀者因为他们的功绩而受到赏赐,接受神明的命令,站在云坛上。乐声响起,如凤凰翩翩起舞,礼仪整齐庄重如鸡竿。神明的光辉即将降临,众人都仰首期盼。

这首诗词通过描绘祭祀仪式的盛况,表达了人们对和平繁荣的向往和对神明保佑的信仰。它展示了古代文化中对于祭祀仪式的重视和庄严,以及民众对神明的敬畏和崇拜。通过音乐和礼仪的描绘,诗词营造出一种庄重而喜庆的氛围,让读者感受到了祭祀仪式的庄严和美好。

这首诗词展示了唐代社会的繁荣和秩序,以及人们对和平安定的向往。它也反映了古代文化中对于祭祀和宗教仪式的重视,这些仪式被认为是与神明沟通和祈福的方式。整首诗以庄重、欢乐的氛围展示了古代社会的美好景象,同时也体现了人们对宗教信仰和仪式的虔诚。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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从齐武帝琅琊城讲武应诏诗

从齐武帝琅琊城讲武应诏诗,南北朝,沈约,

九功播祧墠。

七德陈武悬。

展事昌国图。

息兵由重战。

皇情咨阅典。

出车迨辰选。

饰徒映寒隰。

翻绥临广甸。

飒杳佩吴戈。

参差腰夏箭。

风斾舒复卷。

云霞清似转。

轻舞信徘徊。

前歌且遥衍。

秋原嘶代马。

朱光浮楚练。

虹壑写飞文。

岩阿藻余绚。

发震岳灵从。

扬旌水华变。

凭高训武则。

中天起遐着。

凤盖卷洪河。

珠旗扫长汧。

方待翠华举。

远适瑶池宴。

757

庐山歌

庐山歌,明代,李时行,

匡庐之山何峛崺,洪崖奔壑凌空起。灵源万古自天成,福地纡盘三百里。

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虎溪斜接朱霞岛,更向云端寻五老。碧草攒生不记年,琪华半落无人扫。

碧草琪华处处逢,祥烟时绕香炉峰。石镜光中回日月,锦屏影里出芙蓉。

逶迤瀑布飞寒玉,窈窕阴崖藏石屋。閒随野客采青芝,静对仙人调白鹿。

万丈飞虹跨石潭,天池龙去水流丹。九江风雨凝朝霭,七泽波涛起暮寒。

竹林梵宇知何处,空华自映娑罗树。神僧飞锡人不闻,惟有仙禽自来去。

登临回首值新秋,自爱名山览胜游。此去会应逢石髓,重来沐鹤住丹邱。

825

秋溪

作者:李廌(宋代)

秋溪,宋代,李廌,

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云度前洲白,霞生别峤红。

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816

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作者:程垓(宋代)

菩萨蛮(访江东外家作),宋代,程垓,

画桥拍拍春江绿。行人正在春江曲。花润接平川。有人花底眠。
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797

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月边娇(元夕怀旧),宋代,周密,

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扈从温泉同紫微黄门群公泛渭川得齐字,唐代,苏颋,

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同子肃过玉汝饮题玉汝壁二首,宋代,赵蕃,

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857

苦雨二首 其二

作者:刘敞(宋代)

苦雨二首 其二,宋代,刘敞,

独坐空堂上,漏湿无与娱。晨炊烟不然,败灶将生鱼。

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安得双羽翰,超然谢泥涂。

724

梅花三首 其二

作者:朱松(宋代)

梅花三首 其二,宋代,朱松,

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950

奉使还至近畿先寄史院诸同舍二首 其二

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奉使还至近畿先寄史院诸同舍二首 其二,宋代,苏颂,

倏忽经冬又涉春,年光冉冉暗催人。要荒一去三千里,晦朔俄惊十二旬。

绝代方言空问俗,蓬山直舍已凝尘。汗青何日成书去,头白常惭窃禄频。

929

江城子·涌金门外上船场

江城子·涌金门外上船场,宋代,刘辰翁,

涌金门外上船场。湖山堂。众贤堂。到几凄凉,城角夜吹霜。谁识两峰相对语,天惨惨,水茫茫。月移疏影傍人墙。怕昏黄。又昏黄。旧日朱门,四圣暗飘香。驿使不来春又老,南共北,断人肠。

702

句 其三

句 其三,宋代,释赞宁,

登楼千里月,攲枕一声蝉。

818

安平乐慢(都门池苑应制)

安平乐慢(都门池苑应制),宋代,万俟咏,

瑞日初迟,绪风乍暖,千花百草争香。瑶池路稳,阆苑春深,云树水殿相望。柳曲沙平,看尘随青盖,絮惹红妆。卖酒绿阴傍。无人不醉春光。
有十里笙歌,万家罗绮,身世疑在仙乡。行乐知无禁,五侯半隐少年场。舞妙歌妍,空妒得、莺娇燕忙。念芳菲、都来几日,不堪风雨疏狂。

708
古文诗经

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