水宿唐栖寺,何缘更浃旬。
千山今日路,三岁异乡人。
小殿眠身佛,空廊折臂神。
归时重作礼,又拂一番尘。
水宿唐栖寺,
何缘更浃旬。
千山今日路,
三岁异乡人。
小殿眠身佛,
空廊折臂神。
归时重作礼,
又拂一番尘。
《留别唐栖云泉上人》是宋代周弼所写的一首诗词。诗人描述了自己留别唐栖云泉上人的情景,表达了对离别的感叹和对朋友的思念之情。
这首诗词描绘了诗人在唐栖云泉上人所在的寺庙过夜的情景。诗人不禁感慨,不知为何这次离别又延长了许多天。他在千山万水之间行走,而今天却要离开这个异乡的地方。在寺庙的小殿里,他静静地躺在佛像旁边睡觉,寺庙的空廊里似乎有神灵折臂而立。当他离开时,他会再次恭敬地向佛像行礼,并拂去身上的尘土。
这首诗词表达了诗人对离别的感慨和对朋友的思念之情。他在诗中使用了简洁而凝练的语言,通过描绘寺庙的景象和自己的行动,传达了内心深处的情感。诗中的寺庙、佛像和神灵等形象,给人一种宁静、神秘的感觉,与诗人的离情别绪形成了鲜明的对比。整首诗以简洁的语言和细腻的描写展现了离别的忧伤和对友情的思念,让读者感受到了诗人内心的情感起伏。
周弼(一一九四--一二五五),字伯弜,(又作伯弼,正卿),汝阳(今河南汝南)人,祖籍汶阳(今山东汶上)。周文璞之子。与李龏同庚同里。诗书画皆工,尤擅画墨竹。宁宗嘉定间进士(《江湖后集》卷一小传)。曾任江夏令。十七年(1224)即解官(本集卷二《甲申解官归故居有以书相问者》)。以后仍漫游东南各地,是否复官不详。卒于理宗宝佑三年(1255)。
八声甘州•秋怨和柳七韵,清代,彭孙遹,
点清霜、一夜渡河来,木叶竦高秋。最伤心时候,西风旅梦,残月江楼。
何事南来北往,行役不知休。回首当年事,飙散云流。
可惜舞茵歌管,任蛛丝马迹,狼藉谁收。便吴姬楚艳,值得几回留。
忆分襟木兰花下,怅佳期、怯上此花舟。料伊也,恹恹终日,长为侬愁。
白云山樵歌,明代,沈周,
白云山,在何处,太和峰下、紫翠堆边是。山中道人玉作斧,惯向云根斫琪树。
束之三万束,凡火不能熂。却使火龙水虎相煅炼,黄婆鼎中七七始成齐。
小服百年饱,大服饱千岁。长生之药元酒味,永不饥兮永不醉。
神仙洞里观棋去,斧柯烂尽不归来,人间甲子须臾事。
天丝行,宋代,杨万里,
天孙懒困抛云机,却倩月姊看残丝。玉兔偷将乞风伯,和机失却天未知。
风伯得丝那解织,未尝躬桑那解惜。掀髯一笑戏一吹,散入寒空收不得。
晓来翠岭莹无痕,片云忽裂落岭根。须臾吹作万缕银,乃是天丝不是云。
远山成练不曾捲,近林成纱未经剪。坐看斜飞拂面来,分明是丝寻不见。
元来著面化成水,是水是丝问谁子。
入内考进士同考官唱和三首 其二,宋代,毕仲游,
未得还家意不忙,日斜人散傍修廊。白头已向新吟懒,青眼相逢旧话长。
高阁无声沉昼漏,侧门有路想天章。闻公自谓忘怀者,今日情怀岂易忘。
为汤提刑赋南园玉绣毬花二首 其二,宋代,俞德邻,
愁烟泫露泣明妃,万蝶魂迷倦不飞。帐簇流苏裀翡翠,阶翻蹴鞠落珠玑。
琼葩分韵香疑减,柳絮成团似却非。风雨朝昏他日约,忍令容易失芳菲。
宣和四年东阳梅某出守蕲州以五月十九日斋宿山谷黎明奉亲朝谒真源万寿宫少休五云寺赋此,宋代,梅执礼,
灊高夙所仰,妙想嗟未圆。邂逅一麾出,安舆奉华颠。
骎骎涉胜境,获缔香火缘。徘徊庆基殿,稽首颂尧年。
徐步俯松杪,幽寻值灵篇。轩窗散急雨,四座屯霏烟。
向来玉京梦,了了堕目前。恍疑鸡犬资,今在第几天。
平生修无怍,自视应得仙。孺子审可教,凡躯伫加鞭。
佳人俩佩明月赠俞德章,宋代,敖陶孙,
佳人佩明月,笑语含春姿。
手握幽兰丛,照影沮汉湄。
少年治游子,行乐方及时。
折苕戏相赠,玉色頩自持。
归来种白璧,日沤文锦丝。
加幣俗聘君,常恐岁月迟。
终然不可谐,翕欻听所之。
愿言遗芗泽,远慰千里思。
赠符台卿李伯承出使东藩 其一,明代,李攀龙,
汉宫春色照兰台,符节分曹右掖开。司马长卿词客幸,东方曼倩侍臣才。
海滨城阙浮槎下,天上风云拥传来。无那故人常伏枕,论诗还为一衔杯。
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