次韵无斁偶作二首

肩耸三峰峻,眉厖八字横。

玄谈人绝倒,家法句新清。

八俊先张子,诸公少贾生。

已传乌鹊喜,欲听鶺鴒声。

846

诗文译文

肩耸三峰峻,眉厖八字横。

玄谈人绝倒,家法句新清。

八俊先张子,诸公少贾生。

已传乌鹊喜,欲听鶺鴒声。

诗文简析

这首诗描绘了一个壮丽的景象,作者通过形容肩膀耸起像三座险峻的山峰,眉毛像横贯眼前的八个字,来表达自己的豪情壮志。他自称为玄谈人(指善于玄妙谈论的人),以显示自己在文学上的才华。他提到家族的家法和自己创作的新颖清新的句子,表达了对传统文化的继承和对新文化的追求。诗中提到了八俊(指文学才子)中的张子(指张载),以及贾生(指贾谊),显示了作者对文学人物的崇拜和自己在文学圈中的地位。最后两句表达了乌鹊(喜鹊)已经传来了喜讯,作者希望能够听到鶺鴒(指鹭鸟)的歌声,暗示着作者对未来更大的成就和美好的期望。

诗文赏析

这首诗以独特的形象描写展现了作者自信和豪情壮志的心态。通过肩膀耸起如三座险峻的山峰、眉毛像横贯眼前的八个字等形象描绘,展示了作者内心的雄心壮志。他自称为玄谈人,表达了对玄妙谈论的自信和对文学才华的自豪。诗中提及家族的家法和自己创作的新颖清新的句子,体现了对传统文化的承袭和对创新的追求。八俊中的张子和贾生的提及,显示了作者对文学界的敬仰和自己在其中的地位。最后两句诗则展示了作者对未来的美好期望和对更大成就的追求。

这首诗词通过形象生动的描写和含蓄的表达,展示了作者的自信、豪情和对美好未来的追求。它既体现了宋代文人的风貌和文化氛围,又传递了作者个人的情感和理想,具有较高的艺术价值。

陈师道

陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。

其他诗经

与赵梦麟诸人游甘露寺

与赵梦麟诸人游甘露寺,明代,李东阳,

涧筿岩杉处处通,野寒吹雨堕空蒙。

垂藤路绕千年石,老鹤巢倾半夜风。

淮浦树来江口断,金陵潮落海门空。

关书未报三边捷,万里中原一望中。

929

甘露子一名地蚕

甘露子一名地蚕,宋代,杨万里,

甘露子,甘露子,唤作地蚕亦良似。不食柘叶不食桑,何须走入地底藏。

不能作茧不上簇,如何也蒙赐汤沐。呼我果,谓之果,呼我蔌,谓之蔌。

唐林晁错莫逢它,高阳酒徒咀尔不摇牙。

452

湖山

作者:陆游(宋代)

湖山,宋代,陆游,

故堞无遗迹,萧然数十家。

茶烟映山起,酒旆傍堤斜。

630

真珠帘

作者:陆游(宋代)

真珠帘,宋代,陆游,

灯前月下嬉游处。向笙歌、锦绣丛中相遇。彼此知名,才见便论心素。浅黛娇蝉风调别,最动人、时时偷顾。归去。想闲窗深院,调弦促柱。
乐府初翻新谱。漫裁红点翠,闲题金缕。燕子入帘时,又一番春暮。侧帽燕脂坡下过,料也记、前年崔护。休诉。待从今须与,好花为主。

401

木兰花慢(次岳总干韵)

作者:黄机(宋代)

木兰花慢(次岳总干韵),宋代,黄机,

问功名何处,算只合、付悠悠。怕僮仆揶揄,长年为客,楚尾吴头。春来故园渐好,似不应、不醉把春休。剩买蒌蒿荻笋,河豚已上渔舟。
人间太半足闲愁。蓑笠梦汀洲。向桃杏花边,招邀同社,秉烛来游。连台听渠拗倒,更麹生、元不厌诛求。世事翻云覆雨,满怀何止离忧。

507

雨中花令(吴兴道中,颇厌行役,作此曲寄武林交旧)

雨中花令(吴兴道中,颇厌行役,作此曲寄武林交旧),宋代,周紫芝,

山雨细、泉生幽谷,水满平田。雪茧红蚕熟后,黄云陇麦秋间。武陵烟暖,数声鸡犬,别是山川。
嗟老去、倦游踪迹,长恨华颠。行尽吴头楚尾,空惭万壑千岩。不如休也,一庵归去,依旧云山。

480

【黄钟】山队子 酒色财气四首

【黄钟】山队子 酒色财气四首,元代,汤舜民,

曲生堪爱,晕桃花上脸腮。百篇一斗恣开怀,谁承望捉月骑鲸再不来。酒,

则被你断送了文章李太白。

怜香惜玉,醉临春欢未足。开皇戈甲出江都,惊散金钗玉树曲。色,则被你

断送了聪明陈后主。

钱神涌论,亻赞家私多误身。东风吹堕画楼人,一夜香消金谷春。财,则被

你断送了奢华石季伦。

图王争帝,半乾坤心未已。鸿门会上失兵机,直杀得血溅阴陵后悔迟。气,

则为你断送了英雄楚项籍。

404

赠星翁郭若水

作者:吴泳(宋代)

赠星翁郭若水,宋代,吴泳,

月临斗退这惧,宫直南箕苏子忧。

片文只字不经世,赤口白知空招尤。

我生之初函二气,地则五行天五纬。

罗计二宿括半天,太阴一星宅时位。

郭生本是郭璞徒,推步太精言转迂。

按图只说万言锦,经野未辨天官书。

大游正照参井乡,蚩尤不{左佥去尤}旗方张。

瞥将巧历莫推算,为我占取峨眉太白何时康。

673

和前人韵

和前人韵,宋代,辛弃疾,

茶瓜不作片时留,又向悠然作胜游。

花径似经新扫酒,竹林唤起旧风流。

天教有象皆楷写,世已无书可校讐。

长日苦遭蝉噪聒,杖藜拟访涧泉秋。

916

次韵致远木人洲二首

次韵致远木人洲二首,宋代,王安石,

杌尔何年客此洲,飘流谁弃止谁收。

无心使口肝使目,有干作身根作头。

暴露神灵难寄托,祷祠村落几依投。

纷纷翦纸真虚负,立槁安知富可求。

461

小泊新丰市

小泊新丰市,宋代,杨万里,

也知小倦泊楼船,何苦争先柳岸边。

须把碧篙摇绿净,舟人不惜水中天。

575

谢杨尚书惠樱桃

谢杨尚书惠樱桃,唐代,卢延让,

满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。
春来老病尤珍荷,并食中肠似火烧。

938

永嘉證道歌

作者:玄觉(唐代)

永嘉證道歌,唐代,玄觉,

君不见,绝学无为閒道人,不除妄想不求真。无明实性即佛性,幻化空身即法身。

法身觉了无一物,本源自性天真佛。五阴浮云空去来,三毒水泡空出没。

證实相,无人法,刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生,自招拔舌尘沙劫。

顿觉了,如来禅,六度万行体中圆。梦里明明有六趣,觉后空空无大千。

无罪福,无损益,寂灭性中莫问觅。比来尘镜未曾磨,今日分明须剖析。

谁无念?谁无生?若实无生无不生。唤取机关木人问,求佛施功早晚成。

放四大,莫把提,寂灭性中随饮啄。诸行无常一切空,即是如来大圆觉。

决定说,表真僧,有人不许任情徵。直截根源佛所叩,摘叶寻枝我不能。

摩尼珠,人不识,如来藏里亲收得。六般神用空不空,一颗圆光色非色。

净五眼,得五力,唯證乃知难可测。镜里看形见不片,水中捉月争拈得。

常独行,常独步,达者同游涅槃路。调古神清风自高,貌悴骨刚人不顾。

穷释子,口称贫,实是身贫道不贫。贫则身常披缕褐,道则心藏无价珍。

无价珍,用无尽,利物应机终不吝。三身四智体中圆,八解六通心地印。

上士一决一切了,中下多闻多不信。但自怀中解垢衣,谁能向外誇精进。

从他谤,任他非,把火烧天徒自疲。我闻恰似饮甘露,销融顿入不思议。

观恶言,是功德,此即成吾善知识。不因讪谤成冤亲,何表无生慈忍力。

宗亦通,说亦通,定慧圆明不滞空。非但我今独达了,恒沙诸佛体皆同。

师子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂。香象奔波失却威,天龙寂听生欣悦。

游江海,涉山川,寻师访道为参禅。自从认得曹溪路,了知生死不相关。

行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦,假饶毒药也閒閒。

我师得见然灯佛,多劫曾为忍辱仙。几回生,几回死,生死悠悠无定止。

自从顿悟了无生,于诸荣辱何忧喜。入深山,住兰若,岑崟幽邃长松下。

优游静坐野僧家,阒寂安居实萧洒。觉即了,不施功,一切有为法不同。

住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。

争似无为实相门,一超直入如来地。但得本,莫愁末,如净琉璃含宝月。

既能解此如意珠,自利利他终不竭。江月照,松风吹,永夜清宵何所为?

佛印戒珠心地印,雾露云霞体上衣。降龙钵,解虎锡,两股金环鸣历历。

不是标形虚事持,如来宝杖亲踪迹。不求真,不断妄,了知二法空无相。

无相无空无不空,即是如来真实相。心镜明,鉴无碍,廓然莹彻周沙界。

万象森罗影现中,一颗圆光非内外。豁达空,拨因果,漭漭荡荡招殃祸。

弃有著空病亦然,还如避溺而投火。舍妄心,取真理,取舍之心成巧伪。

学人不了用修行,深成认贼将为子。损法财,灭功德,莫不由斯心意识。

是以禅门了却心,顿入无生知见力。大丈夫,秉慧剑,般若锋兮金刚燄。

非但能摧外道心,早曾落却天魔胆。震法雷,击法鼓,布慈云兮洒甘露。

龙象蹴蹋润无边,三乘五戒皆惺悟。雪山肥腻更无杂,纯出醍醐我常纳。

一性圆通一切性,一法遍含一切法。一月普现一切水,一切水月一月摄。

诸佛法身入我性,我性还共如来合。一地俱足一切地,非色非心非行业。

弹指圆成八万门,刹那灭却阿鼻业。一切数句非数句,与吾灵觉何交涉。

不可毁,不可赞,体若虚空勿涯岸。不离当处常湛然,觅则知君不可见。

取不得,舍不得,不可得中只么得。默时说,说时默,大施门开无壅塞。

有人问我解何宗,报道摩诃般若力。或是或非人不识,逆行顺行天莫测。

吾早曾经多劫修,不是等閒相诳惑。建法幢,立宗旨,明明佛敕曹溪是。

第一迦叶首传灯,二十八代西天记。法东流,入此土,菩提达摩为初祖。

六代传衣天下闻,后人得道何穷数。真不立,妄本空,有无俱遣不空空。

二十空门元不著,一性如来体自同。心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。

痕垢尽除光始现,心法双忘性即真。嗟末法,恶时世,众生福薄难调制。

去圣远兮邪见深,魔强法弱多怨害。问说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。

作在心,殃在身,不须冤诉更尤人。欲得不招无閒业,莫谤如来正法轮。

旃檀林,无杂树,郁密深沈师子住。境静林间独自游,走兽飞禽皆远去。

师子儿,众随后,三岁便能大哮吼。若是野干随法王,百年妖怪虚开口。

圆顿教,勿人情,有疑不决直须争。不是山僧逞人我,修行恐落断常坑。

非不非,是不是,差之毫釐失千里。是即龙女顿成佛,非即善星生陷坠。

吾早年来积学问,亦曾讨疏寻经论。分别名相不知休,入海算沙徒自困。

却被如来苦诃责,数他珍宝有何益。从来蹭蹬觉虚行,多年枉作风尘客。

种性邪,错知解,不达如来圆顿制。二乘精进勿道心,外道聪明无智慧。

亦愚痴,亦小騃,空拳指上生实解。执指为月枉施功,根境法中虚捏怪。

不见一法即如来,方得名为观自在。了即业障本来空,未了应须偿夙债。

饥逢玉膳不餐,病遇医王争得差。在欲行禅知见力,火中生莲终不坏。

勇施犯重悟无生,早时成佛于今在。师子吼,无畏说,深嗟懵懂顽皮靼。

祇知犯重障菩提,不见如来开秘诀。有二比丘犯淫杀,波离萤光增罪结。

维摩大士顿除疑,犹如赫日销霜雪。不思议,解脱力,妙用恒沙也无极。

四事供养敢辞劳,万两黄金亦销得。粉骨碎身未足酬,一句了然超百亿。

法中王,最高胜,河沙如来同共證。我今解此如意珠,信受之者皆相应。

了了见,无一物,亦无人,亦无佛。大千沙界海中沤,一切圣贤如电拂。

假使铁轮顶上旋,定慧圆明终不失。日可冷,月可热,众魔不能坏真说。

象驾峥嵘谩进途,谁见螗螂能拒辙。大象不游于兔径,大悟不拘于小节。

莫将管见诳苍苍,未了吾今为君决。

610

依前韵再答

作者:韩琦(宋代)

依前韵再答,宋代,韩琦,

不与皇家致太平,康宁时节便遗荣。寰中自乐乔彭寿,海内空流邴魏声。

一品坐来恩固重,万钟抛去禄何轻。朝廷欲继姬周盛,会向磻溪问老成。

930

浪淘沙·云叶弄轻阴

作者:吴琚(宋代)

浪淘沙·云叶弄轻阴,宋代,吴琚,

云叶弄轻阴。屋角鸠鸣。青梅著子欲生仁。冷落江天寒食雨,花事关情。池馆昼盈盈。人醉寒轻。一川芳草只销凝。时有入帘新燕子,明日清明。

913

拜尹和靖先生墓

作者:高翥(宋代)

拜尹和靖先生墓,宋代,高翥,

和靖祠堂在半村,敬瞻遗像忆师门。

洛中虽去名犹重,吴下曾来道益尊。

言立岂徒规后学,书存端可识真源,

瓣香再拜公应鉴,自愧传衣忝嫡孙。

425

姑熟乘月泛渔艇至东城访耿天骘

姑熟乘月泛渔艇至东城访耿天骘,宋代,郭祥正,

姑孰望东城,长江八十里。思君半夜泛渔舟,明月随人渡寒水。

江南美酒君家无,携来相就倾一壶。澄江如冰月如玉,拂拂清风生碧芦。

功名无成安足嗟,但令方寸无疵瑕。炼丹辟谷亦琐琐,万物何处非生涯。

君不见鸿沟欲将天下裂,失道阴陵遽身灭。玉帐周遭皆楚歌,金甲缤纷摧汉钺。

重瞳却传绘塑手,瓦鼓巫歌荐神酒。庙前老木藏训狐,豪气英风亦何有。

沈吟往事君勿悲,我曹幸遇尧舜时。田中谷稔牛羊肥,高会难逢易别离,今宵不醉欲安之。

747

拟桃花歌

拟桃花歌,宋代,郭祥正,

酣酣桃始花,灼灼粉面笑。粉色射花光,夺尽丹青妙。

蓝衫马上郎,风流亦年少。语言虽未通,精诚默相照。

敛容缓步复掩门,只见桃花不见人。轻红浅白正含露,欲落半开将送春。

凝心驻马日渐晚,隐忍时时下前坂。回头又不见桃花,唯有青山遮醉眼。

扬鞭击镫歌团扇,相见不如不相见。逢人寄语问桃花,春残吹洗落谁家。

430

葛文定关外帖赞

作者:岳珂(宋代)

葛文定关外帖赞,宋代,岳珂,

以文籙传家,以相业济时。

貂冠绛裳,予犹及见其丰仪。

简牍所传,是以为近世之奇。

一瞬卅年,赞而藏之。

702

维心过邵子非溪亭夜话有伤时感旧之作索余次韵 其二

维心过邵子非溪亭夜话有伤时感旧之作索余次韵 其二,宋代,沈与求,

朝廷策数马,寇盗谷量牛。世乱思奇画,身闲喜胜流。

鹓鸾霄汉侣,凫雁稻粱谋。得趣皆为达,那能陆荡舟。

719
古文诗经

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