友贤堂

作者:蔡洸(宋代)

筑堂傍西庑,非悦轮奂美。

公余竟何之,行行辄至止。

纷纭屏玩好,周遭罗经史。

晤对今伟人,尚论古君子。

择善固毋倦,胜良自自喜。

卫公骨虽朽,妙语犹在耳。

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诗文译文

筑堂傍西庑,

非悦轮奂美。

公余竟何之,

行行辄至止。

纷纭屏玩好,

周遭罗经史。

晤对今伟人,

尚论古君子。

择善固毋倦,

胜良自自喜。

卫公骨虽朽,

妙语犹在耳。

诗文简析

这首诗词描述了一个名叫友贤堂的地方,蔡洸以此表达了自己对于友谊和知识的珍视。他在友贤堂旁边建造了一个西庑(房屋),但这并不是为了追求奢华美丽,而是为了追求真理和智慧。他在这里度过了很多时光,思考着人生的意义。友贤堂周围摆满了各种书籍和文物,他与当代的伟人们进行着交流,讨论古代君子的思想和品德。蔡洸强调了选择善良的重要性,坚持追求善行,并从中获得内心的满足。尽管友贤堂的主人已经去世,但他的智慧言辞仍然在人们的耳畔回荡。

诗文赏析

《友贤堂》表达了蔡洸对友谊、知识和道德的崇高追求。友贤堂作为一个象征性的地方,代表了他对真理和智慧的追寻。他并不追求世俗的浮华和虚荣,而是把重点放在了真正有价值的东西上,如书籍和历史文物。通过与当代伟人的交流,他体现了对古代君子思想和品德的尊崇,并通过选择善良来塑造自己的人格。这首诗词呼唤人们保持对知识和道德的追求,提醒人们对善行的选择不应该厌倦,而是应该从中找到内心的满足。蔡洸通过赞美友贤堂和借用卫公的智慧言辞,强调了知识和智慧的永恒价值,尽管人们的肉体会逝去,但智慧和思想却能永存于世。整首诗词流畅自然,表达了蔡洸对于人生意义和追求的深刻思考,具有启迪人心的力量。

蔡洸

蔡洸 宋,仙游人,蔡伸子,字子平,以荫补将仕郎,历知镇江府。会西溪卒移屯建康,舳卢相衔,时久旱,郡民筑陂储水灌溉,漕司檄郡决之,父老泣诉,洸曰:吾不忍获罪百姓也,却之。已而大雨,漕运通,岁亦大熟,后迁户部尚书,未几奉词归,囊无馀资。

其他诗经

悼虎丘枯椿和尚

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千古万古撼不动,碍塞泼天扬子江。

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翠云堂,清代,弘历,

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98

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人生苦行役,聚散无常期。君操如松柏,我情如菟丝。

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【梁州】卜龟卦铜腥玉笋,盼鸿书目断云山。别离情绪谁曾惯!这些时银筝

懒按,锦瑟慵弹,玉箫倦品,宝鉴羞观。病恹恹瘦损容颜,闷昏昏多少愁烦。

花钿坠懒贴香腮,衫袖湿镇淹泪眼,玉簪斜倦整云鬟。近间,坐间。用工夫

修下封鸳鸯缄,无处倩鱼雁。有万种凄凉不可堪,何日回还?

【骂玉郎】杨花满院东风散,恰才这微雨过燕莺闲,罗帏寂寞空长叹。春色

昏,情意懒,芳心惮。

【感皇恩】呀!则我这春意阑珊,莺老花残。一帘风,三月雨,五更寒。闪

的我鸾孤凤单,枕剩衾寒。梨花院,采茶歌,凭阑干。

【采茶歌】望长安,盼雕鞍,夕阳花草树遮山。叠翠堆岚凝望眼,则我这薄

情何处走云山?

【尾声】半帘红日愁天晚,一盏孤灯照夜阑,全不似当时旧风范。绣床又倦

攀,梳妆又意懒,瘦怯怯裙腰儿旋旋的趱。

52

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易髓三爻表,恩波九里强。贯珠程氏传,炊玉范家庄。

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92

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36

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小轩生日,宋代,张埴,

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84

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天阴性地昏,日出心光耀。拄杖笑呵呵,禅床也

8

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黄獐雄领雌,青猿母抱子。一落罝网中,城市就生死。

不如图画上,山深石泉美。永无罝网忧,精神自全耳。

爱之写横轴,容易披案几。动静适自感,物我忘表里。

犹疑跳踯去,毫端讵能止。易生名独擅,斯人嗟往矣。

后来称李范,赠君君勿鄙。纵令笔未妙,犹胜负涂豕。

100

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作者:赵佶(宋代)

上清乐 其十,宋代,赵佶,

万仞霞山峙玉虚,四司冠剑护灵都。

众真稽首持天禁,腰佩仙皇逸录符。

58

残阳

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残阳,清代,王称,

空庭晻暧欲沈西,冷天松梢看鹤栖。山影忽惊压楼阁,村林遥映落虹霓。

已无多色明鸦背,大有间心送马蹄。读罢凭阑一长啸,秋阴满地草萋萋。

24

句 其二十

作者:徐俯(宋代)

句 其二十,宋代,徐俯,

青干霄外山千尺,碧入林间水一条。

95

谒金门·书一纸

谒金门·书一纸,宋代,王平子,

书一纸。小砑吴笺香细。读到别来心下事。蹙残眉上翠。怕落傍人眼底。握向抹胸儿里。针线不忺收拾起。和衣和闷睡。

82
古文诗经

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