次韵虞退夫除夕七绝句

几度将心安处安,有时中夜起长叹。

年来识得安心法,否泰元从随虫看。

657

诗文译文

多少次将心安置于何处安逸,

偶尔在午夜醒来,长叹一声。

多年来我领悟到了宁静的法则,

顺逆荣辱皆随着时光蜕变。

诗文简析

这首诗以除夕夜为背景,表达了诗人对人生安逸和内心宁静的思考。诗人在多次经历中寻求内心的平静与舒适,但有时在深夜醒来时,仍然会感到迷茫和不安。然而,多年来,诗人逐渐领悟到了一种心灵的安宁之道,明白了在人生的起伏中,顺境和逆境、荣誉和耻辱都会随时间的推移而改变。

诗文赏析

这首诗通过虞退夫除夕的景象,抒发了诗人对内心宁静与安逸的渴望,并展示了对生活经历的思考和领悟。诗人在诗中使用了简洁而凝练的语言,通过“几度将心安处安”和“有时中夜起长叹”等形象的描写,表达了他多次努力追求内心平静的心情和深夜醒来时的苦闷。然而,诗人并没有止步于痛苦和困惑,而是通过“年来识得安心法”和“否泰元从随虫看”等句子,表达了他对人生境遇的理解和领悟。他认识到,平静和安宁并非取决于外在的顺境或逆境,而是一种内心的境界。无论是顺境还是逆境,荣耀还是耻辱,都是随着时间的流逝而不断变化的,因此诗人选择了“随虫看”来形容这种变化。这种境界的领悟使诗人能够超越人生的起伏和变化,追求内心的宁静与安慰。

总体而言,这首诗以简练的语言表达了诗人对内心宁静与安逸的渴望,并通过对生活经历的思考和领悟,传达了一种超越时光和境遇的心灵境界。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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建阳连周宾幼入佛学近祝发江东真运副请住信鹅湖不出

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建阳连周宾幼入佛学近祝发江东真运副请住信鹅湖不出,宋代,韩淲,

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和阳秀才惠诗七绝,宋代,杜范,

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咏裴休舍宅为寺,宋代,袁甫,

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作者:卢宁(明代)

元老生孙次韵,明代,卢宁,

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465
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