大老如游更老鼓,迎来公宇共称觥。
问年齐说生乾道,有日重新见太平。
八九十翁同胜会,一千余岁侈耆英。
燕毛序齿关风化,观感油然孝敬生。
大老如游更老鼓,
迎来公宇共称觥。
问年齐说生乾道,
有日重新见太平。
八九十翁同胜会,
一千余岁侈耆英。
燕毛序齿关风化,
观感油然孝敬生。
《宴建昌耋老》是一首宋代诗词,作者是钟季玉。
这首诗词描述了一场宴会,宴会的主角是建昌耋老,他已经年事已高,但却依然精神矍铄。在宴会上,大家欢聚一堂,共同举杯祝贺。有人询问耋老的年龄,他回答说他活到现在是因为修炼了乾道,预示着有一天会迎来太平盛世。
诗中描绘了一群年长者,他们的年龄从八九十岁到一千多岁不等,但他们依然精神焕发,充满了智慧和经验。他们的须发虽然已经白了,牙齿也已经脱落,但他们的精神和风采依然不减。这种景象使人感受到岁月的沧桑和生命的延续,也表达了对长者的敬重和孝敬之情。
整首诗词以简洁明快的语言展现了老人的威仪和智慧,同时也传递出对长者的尊重和对美好未来的期许。通过描绘耋老及其周围的一幕幕场景,作者表达了对智慧和长寿的向往,以及对家族和社会和谐繁荣的祝愿。同时,诗中所呈现的孝敬之情也是中国传统文化中的重要价值观之一,弘扬了尊老敬老的美德。
这首诗词通过细腻的描写和深入的思考,以简洁的文字表达了丰富的情感和思想,展示了作者钟季玉对生命和人生价值的思考和感悟。同时,它也展示了宋代文人的才情和修养,以及对传统文化价值的传承和弘扬。
饶州乐平人,初名诚,以字行,改字之纯。理宗淳祐七年进士。知万载县。历枢密院编修官,出知建昌军,迁江西转运判官,皆有治绩。改都大提点坑冶。金兵渡江,徙寓建阳,兵至,不屈死。
鹧鸪天(蓝良辅知倅·舟中晚坐会上作),宋代,赵令,
麝发雕炉小袖笼。天教我辈此时同。橼经雪重香方满,菊到秋深色自浓。
船槛内,月明中。插花归去莫匆匆。人生更在艰难内,胜事年来不易逢。
望海潮(泛舟),宋代,赵崇,
轻云过雨,炎晖初减,楼台片片余霞。曲径通幽,小阑斜护,水天薄暮人家。暝色趣归鸦,竹风交立玉,清透窗纱。断岸涟漪,乱萍芳苇绕烟沙。
依稀画艇莲娃。掩鲛绡微沁,急桨咿哑。香雾霏微,冷光摇曳,娅红深映低花。天际玉钩斜。矶边菱唱答,惊断鸣蛙。满棹白苹归去,幽兴绕天涯。
次韵表兄程正辅江行见桃花,宋代,苏轼,
曲士赋怀沙,草木伤莽莽。
德人无荆棘,坐失岭峤阻。
我兄瑚琏姿,流落瘴江浦。
净眼见桃花,纷纷堕红雨。
萧然振衣裓,笑问散花女。
我观解语花,粉色如黄土。
一言破千偈,况尔初不语。
可怜一转话,他日如何举。
故复此微吟,聊和鸥鸦橹。
江边闲草木,闲客当为主。
尔来子美瘦,正坐作诗苦。
袖手焚笔砚,清篇真漫与。
愿兄理北辕,六辔去如组。
上林桃花开,水暖鸿北翥。
安国寺浴,宋代,苏轼,
老来百事懒,身垢犹念浴。
衰发不到耳,尚烦月一沐。
山城足薪炭,烟雾濛汤谷。
尘垢能几何,翛然脱羁梏。
披衣坐小阁,散发临修竹。
心困万缘空,身安一床足。
岂惟忘净秽,兼以洗荣辱。
默归毋多谈,此理观要熟。
崇真院绝粒偶书付儿熙之定之并呈张苍峰刘洞,宋代,谢枋得,
西汉有臣龚胜卒,闭口不食十四日。
我今半月忍渴饥,求死不死更无术。
精神常与天往来,不知饮食为何物。
若非功行积未成,便是业债偿未毕。
太清群仙宴会多,凤箫龙笛鸣瑶瑟。
岂无道兄相提携,骑龙直上寥天一。
三月十七日以檄出行赈贷旬日而复反自州门至老竹自老竹至鹅口复回老竹由乾溪上入浦口汎舟以归得诗十首 其八,宋代,赵蕃,
浦口江头艇子呼,有怀逸兴恐成孤。非斗邮传憎尘土,自爱江山入画图。
峰势宛如神峻拔,瀑痕浑似笔浓枯。顾怜文力孱非敌,剩欲追摹忽已逋。
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