我访茶山公已仙,向人惟有竹苍然。
摩挲欲问当时事,竹不能言风为传。
《观曾文清诗刻》是宋代赵蕃的作品,通过观赏曾文清所刻的诗句,赵蕃表达了自己对仙境的向往和对竹子的敬仰之情。
这首诗词中没有提供具体的原文内容,但我们可以从中感受到一种超然的意境。赵蕃首先描述了自己访问了一个被称为\"茶山公\"的仙人,这位仙人似乎已经成仙而超脱了尘世的尘埃。接下来,赵蕃提到只有竹子在那里静静地矗立着,给人一种苍然的感觉。
接下来的几句中,赵蕃希望通过触摸这些竹子来了解当时的情况,却发现竹子无法言说,只能通过风传递信息。这里的竹子被赋予了一种生动的形象,象征了它们作为自然界的一部分,承载着风的吹拂和传递。
整首诗词通过简洁而抽象的语言,勾勒出了一个安静、超然的仙境景象。赵蕃以自己对仙境的向往以及对竹子的敬仰之情,表达了对自然和超越尘世的追求。这首诗词既有一种虚幻的美感,又蕴含了对自然和宇宙的敬畏之情,让人产生深深的思考和遐想。
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
和质夫运使大夫久旱喜雨长句,宋代,吕陶,
六月阳初亢,三农否忽倾。应祈由化力,蒙惠得欢声。
草木英华动,山川气象清。石间看燕舞,池上觉蛙鸣。
水阔江尤渺,云浓夜未明。逡巡烦暑薄,时序好风轻。
喜意知馀润,忧心恐易晴。秀园吟际适,丰野望中平。
勤有贤侯志,霖非旧史评。不须穷造物,土俗但犁耕。
浣溪沙(岩桂花开不数日谢去每恨不能挽留。近得海上方可作炉薰颇耐久),宋代,向子諲,
醉里惊从月窟来。睡余如梦蕊宫回。碧云时度小崔嵬。
疑是海山怜我老,不论时节遣花开。从今休数返魂梅。
车螯二首 其二,宋代,王安石,
车螯肉之弱,恃壳保厥身。自非身有求,不敢微启唇。
尚恐擉者得,泥沙常埋堙。往往汤火间,身尽壳空存。
维海错万物,口牙且咀吞。尔无如彼何,可畏宁独人。
无为久自苦,含匿不暴陈。豁然从所如,游荡四海漘。
清波濯其污,白日晒其昏。死生或有在,岂遽得烹燔。
玩丹砂 景金本注云,三首本名浣溪沙 游历,元代,丘处机,
云水飘飘物外吟。醍醐默默醉中斟。神仙活计道人心。容易肯争三寸气,寻常不贮一文金。清贫柔弱祸难侵。
予寓居麻子山自入冬以后大小雪凡十馀作传闻平地已有春意而兹山偪腊复雪寒威特甚,宋代,张嵲,
荒山绝顶受春迟,几见冰花散陆离。江国凝思唯把酒,云林注目又成诗。
修篁压路增幽意,初月临空耿素姿。宁有扁舟可乘兴,柴门惆怅独移时。
寄呈寿基致政左司二首 其二,宋代,汪藻,
拂衣归憩旧烟萝,钟鼎山林竟孰多。眼看空花皆是幻,心同古井肯重波。
清谈三尺竹如意,宴坐一枝松养和。我亦行抛簪笏去,从君春日晒渔蓑。
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