菩萨蛮

绿波碧草长堤色。

东风不管春狼藉。

鱼沫细痕圆。

燕泥花唾干。

无情牵怨抑。

画舸红楼侧。

斜日起凭阑。

垂杨舞晓寒。

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诗文译文

绿波碧草长堤色,

东风不管春狼藉。

鱼沫细痕圆,

燕泥花唾干。

无情牵怨抑,

画舸红楼侧。

斜日起凭阑,

垂杨舞晓寒。

诗文简析

《菩萨蛮》是宋代诗人吴文英的作品。这首诗通过描绘春天的景色和自然景观,表达了作者对人生无常和离别的感慨和思考。

诗文赏析

绿波碧草长堤色,

东风不管春狼藉。

鱼沫细痕圆,

燕泥花唾干。

无情牵怨抑,

画舸红楼侧。

斜日起凭阑,

垂杨舞晓寒。

这首诗的意境主要围绕春天的景色展开。第一句“绿波碧草长堤色”,描绘了长堤上翠绿的草地和清澈的水波,绿意盎然。第二句“东风不管春狼藉”,表达了东风无情地吹散了春天的狂热和混乱,使得万物恢复平静。第三句“鱼沫细痕圆”,形象地描绘了鱼儿在水中留下的细小泡沫和弯曲的痕迹,展示了自然界的细腻之美。第四句“燕泥花唾干”,描写了燕子在巢中留下的泥土和鸟儿吃果实后留下的果汁,呈现了自然界的细微痕迹。

接下来的几句表达了人生的离别和无常。诗中的“无情牵怨抑”意味着感情纠葛和思念之苦。这种无情的牵绊使人难以自拔。诗的最后几句“画舸红楼侧,斜日起凭阑,垂杨舞晓寒”,通过描绘红楼旁边停泊的画船、斜阳和杨柳在寒风中舞动的景象,表达了诗人对离别和人生无常的思考和感慨。

总体而言,这首诗通过展示自然景色和揭示人生离别的哀愁,表达了作者对世事无常的洞察和对情感纠葛的痛苦体验。

吴文英

吴文英(约1200~1260),字君特,号梦窗,晚年又号觉翁,四明(今浙江宁波)人。原出翁姓,后出嗣吴氏。与贾似道友善。有《梦窗词集》一部,存词三百四十余首,分四卷本与一卷本。其词作数量丰沃,风格雅致,多酬答、伤时与忆悼之作,号“词中李商隐”。而后世品评却甚有争论。

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下里曲奏同声,阳春调孤和寡。将携雄剑双龙,击碎唾壶一把。

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谢蒋颖叔惠澄心纸

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李氏三世皆名书,古今笔法谁能如。澄心堂中畜妙纸,敲冰捣楮惟恐粗。

当时文物称第一,教敕往往亲涵濡。赫然真龙跃中国,僭迹甘就雷霆诛。

论功行赏尽金玉,唯有此物多赢馀。流传既久乃珍绝,一轴不换千明珠。

乐安御史辄寄我,二十五幅无纤污。却疑织女秋夜醉,素段割裂天所须。

又如美玉才出璞,莹采射目争阳乌。文章未到一王法,宝纸谩对明窗铺。

廷圭煤麝铜雀瓦,气象嵂兀尤相于。坐思厚贶欲为报,累旬安得论锱铢。

况君才力似韩愈,尽当返赠诛奸谀。

42

白鹤词 其二

作者:赵佶(宋代)

白鹤词 其二,宋代,赵佶,

瑶台风静夜初分,仰喙惊鸣露气新。太液徘徊归未得,曾于往劫作麒麟。

20

偈,宋代,释圆智,

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44

古意四首 其四

古意四首 其四,宋代,方一夔,

辽海有黄鹤,翛然出尘姿。结巢青松顶,百丈无柯枝。

磐石护其卵,清露哺其儿。一朝羽翼成,丹霄恣遨嬉。

夕倦宿月窟,朝饥饮瑶池。升高忽反顾,昔是今已非。

归来三叹息,尘俗无由知。焉能与众鸟,碎啄随雄雌。

欲语不可了,复作摩天飞。仰望邈不及,千载留馀悲。

38

分题得船子和尚一首

作者:程俱(宋代)

分题得船子和尚一首,宋代,程俱,

洪波鼓溟壑,浩浩包神奸。安知五浊海,平地即九渊。

此老独安住,萧然五湖天。勿言一叶舟,中有宇宙宽。

我昔初吏隐,掌中视包山。垂丝月明夜,独立无往还。

当年夹山人,付此八尺竿。安知翻澜口,终日本无言。

20

复渊

复渊,元代,丁鹤年,

沈沈止水,如大圆镜。一波不生,万象交映。彼美外史,知止有定。

观水之渊,复我之性。湛然虚明,犹水之莹。寂然不动,犹水之静。

众理具存,四端随应。操之者仙,念之者圣。至道不烦,主一持敬。

19

与吴大

与吴大,明代,祝允明,

世事浮云几变更,邻居长听鸟嘤嘤。缃编俯仰閒今古,青眼摩挲老弟兄。

树下送阄高啸饮,水边联袂细吟行。胸中三十年来气,终不销沉负友生。

88

谩吟六首 其三

谩吟六首 其三,明代,邹元标,

无古无今无显微,千年贤圣竟同归。庭前草色青青长,未许人间说是非。

36

朱溪臣临行再被价窃作此奉慰并以言别

朱溪臣临行再被价窃作此奉慰并以言别,明代,释函可,

两年飘泊石城东,垂死怜君病复同。穷鬼憎人寒不彻,黑貂诲盗数仍空。

家乡路远心逾苦,海角天倾恨未终。旧社梅花看欲发,一枝惆怅老西风。

24

奉和何古林侍御三月廿日居樵二首 其一

奉和何古林侍御三月廿日居樵二首 其一,明代,湛若水,

花鸟亦何意,见之而眼明。鸟啼花发处,对主是三清。

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