罢拈金锡,七尺军前。
今春看又过,何日是归年,辜负春山啼杜鹃。
樊将军向补陀山上礼观音大士,不知不觉,在五台峨嵋见文殊普贤。
放下金色的僧杖,身临七尺战场。
今春又匆匆过去,何时才是归家之年?
辜负了春天山间杜鹃的啼声。
樊将军向补陀山礼拜观音大士,
不知不觉地,我在五台山和峨嵋山见到了文殊菩萨和普贤菩萨。
《偈倾一百六十九首》是一首表达禅师离开僧院,投身战场的诗词。诗人将金色的僧杖放下,去面对七尺的战场。他感叹时间的流逝,春天又匆匆过去,不知何时才能回到家乡。他感到懊悔,因为错过了春天山间杜鹃的啼声,错过了大自然的美好。最后,他提到樊将军向补陀山礼拜观音大士,自己则在五台山和峨嵋山偶然间见到了文殊菩萨和普贤菩萨,这可能是在表达他在战争中的心灵寄托和寻求宽慰。
释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峰照禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一四。
石州慢 次张凝道韵,元代,许有壬,
足趼尘嚣,目厌纷华,扰扰蜂蝶。击壶未了长歌,又听阳关三叠。平生湖海,可怜牢落新丰,蓬山回首烟霞隔。鹏*不同天,任焦明蚊睫。愁绝。停杯为问羲娥,几度东生西灭。俯仰金台陈迹,千年谁接。天空秋老,倚阑南北悠悠,暮云汀树人长别。想见苦吟诗,满吴江枫叶。
洞仙歌(刘守之任),宋代,詹玉,
银菟分竹,是君王亲付。州在扶舆最清处。紫云楼、记取天语丁宁,襦绔手,好好为吾摩拊。
望公如望月,见说郴江,父老多时问来暮。旌旆试初凉,紫马西来,青丝络、秋风满路。早橘井丹成入仙班,有乔木前芳,事须公做。
题南康翁教授匡山读书处,明代,王褒,
海国横秀气,兹山郁嵯峨。群峰青天半,倒影凌沧波。
匡裕古哲士,结庐层峦阿。遗构委蔓草,岩扉长蓬科。
我来属杪秋,攀跻兴尤多。楼观出林表,石磴穿松萝。
琴樽落叶下,衣袂浮云过。群籁起天末,长风振寒柯。
手招谪仙人,宴坐朱颜酡。细读紫阳碑,莓苔共摩挲。
怀古访陈迹,贤达知几何。愧我山野癖,岁月徒蹉跎。
夫子金闺彦,侯庠赋菁莪。散襟发逸思,策杖仍长歌。
夔龙凤池上,珊珊振环珂。终当拂衣去,接武金銮坡。
香爐,宋代,陆游,
四座且莫喧,愿听歌一言。
请说铜香爐,崔巍象南山。
上枝似松柏,下根據铜盘。
雕文各异类,离娄自相连。
谁能为此器,公输与鲁般。
朱火然其中,青烟颺其间。
顺入君怀裏,四座莫不欢。
香风难久居,空令蕙草残。
水龙吟·小童教写桃符,宋代,孙惟信,
小童教写桃符,道人还了常年例。神前灶下,祓除清净,献花酌水。祷告些儿,也都不是,求名求利。但吟诗写字,分数上面,略精进、尽足矣。饮量添教不醉。好时节、逢场作戏。驱傩爆竹,软饧酥豆,通宵不睡。四海皆兄弟,阿鹊也、同添一岁。愿家家户户,和和顺顺,乐升平世。
为王山伊子渚赋潜斋末句宁声叶新之,宋代,程公许,
斯文宗绪自河南,妙处元非故纸鑽。
万里梦归伊阙远,一窗静对玉峰攒。
林深雾豹南山隐,海阔风鹏北溟搏。
刻楮自怜无一补,写心寄与故人看。
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