丰干寒山拾得图赞

三人必有我师,臭肉元同一味。

把手聚头,苏卢悉里。

只因一等饶舌,两个隐身无地。

可惜当初国清寺裹,一队懞憧师僧,更没些子意智。

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诗文译文

三人必有我师,

臭肉元同一味。

把手聚头,

苏卢悉里。

只因一等饶舌,

两个隐身无地。

可惜当初国清寺裹,

一队懞憧师僧,

更没些子意智。

诗文简析

这首诗词表达了作者对于修行和师徒关系的思考。作者认为,无论何时何地,总会有人成为自己的师傅,这种师徒关系是内心共鸣的体现。诗中提到的\"臭肉\"表示修行者的身份,意味着他们在修行的道路上相互扶持、共同进步,彼此之间心有灵犀。

诗词

诗文赏析

这首诗词运用了简洁而有力的语言,通过对师徒关系的描绘,表达了作者对修行道路的体悟和对师徒情谊的赞美。诗中的\"三人必有我师\"表明了在修行的过程中,不同的人都会成为我们的师傅,我们可以从每个人身上学到不同的东西。\"臭肉元同一味\"则强调了修行者们追求同一个目标,即修行的境界相通。\"把手聚头,苏卢悉里\"表达了师徒们相互团结、共同前行的意愿。

诗词的后半部分通过对修行者的描述,强调了修行过程中的某些困难和挑战。\"一等饶舌,两个隐身无地\"意味着修行者们可能遭受到他人的非议和忽视,甚至在修行的过程中感到孤立。\"国清寺裹\"和\"懞憧师僧\"则描绘了修行者在某些时刻可能会遇到的迷茫和困惑。

整首诗词以简练的语言传递了作者对于修行和师徒关系的深刻思考,表达了对于修行者们坚持修行、互相鼓励的赞美和鼓励。

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诗 其二,魏晋,陆机,

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观花,宋代,陆游,

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长相思·悟浮生,宋代,陆游,

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瞿长史黄瓜图,唐代,王翰,

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记韦楚老不遇

记韦楚老不遇,唐代,李德裕,

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再谢真定李密学惠牡丹,宋代,韩琦,

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46

宝鉴

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宝鉴,宋代,宋庠,

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和倪敦复观梅三首 其二

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95

学易堂作

作者:刘跂(宋代)

学易堂作,宋代,刘跂,

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99

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作者:刘跂(宋代)

次黄富道觅山酿韵,宋代,刘跂,

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别宗上人,明代,王称,

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赤壁,宋代,李壁,

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参寥泉,宋代,韩淲,

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雒帅觅兰作诗以寄,金朝,冯璧,

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湖上,宋代,仇远,

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78

题边武画苍松图

题边武画苍松图,元代,柯九思,

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62

卢姬曲

卢姬曲,明代,祝允明,

卢姬貌似月,复有伎如云。青丝覆鸾额,歌舞汉宫春。

参差铜台上,宛转受恩频。君不见太祖会杀声清人,复留妙妓西陵里。

卢姬幸不为冤鬼,为名嫁人花老矣。人生行迹自有时,莫以迟速叹卢姬。

1

送谭敬卿比部削籍西归

送谭敬卿比部削籍西归,明代,安希范,

分曹非夙契,抗疏偶同心。先后蒙严谴,相将及故林。

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古文诗经

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