和尧夫见寄

仁政如慈父,蒲人得所依。

教条前后接,风亦古今稀。

试郡缠书最,还朝必奋飞。

西台旧班列,犹望绣衣归。

634

诗文译文

仁政如慈父,

蒲人得所依。

教条前后接,

风亦古今稀。

试郡缠书最,

还朝必奋飞。

西台旧班列,

犹望绣衣归。

诗文赏析

仁政如慈父,

蒲人得所依。

教条前后接,

风亦古今稀。

试郡缠书最,

还朝必奋飞。

西台旧班列,

犹望绣衣归。

这首诗词通过简洁而富有意境的语言,表达了对仁政的赞美和对官职的向往。诗人将仁政比喻为慈父,给予人民安抚和依靠。他认为仁政的实践在古今中都是罕见的,就像稀有的风一样。诗人希望通过写信给尧夫,表达自己对郡缠书的期望,表示自己必将奋发向朝廷归还。他还怀念西台旧班列,期待能够穿上绣衣,担任官职。

这首诗词展现了司马光对仁政和官职的向往,同时也反映了他对社会稳定和人民福祉的关注。通过简洁而富有意境的语言,诗人成功地表达了自己的思想和情感,使读者能够感受到他对仁政和官职的热爱和追求。

司马光

司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

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西江月,宋代,张榘,

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新念别,宋代,贺铸,

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紧的爷娘又不解,语话也难投。休、休,怏及煞眉儿八字愁,靠谁成就?凤双鸾

孤,几时能够,燕侣莺俦?

【幺】想杀我也枕头儿上恩爱,盼杀我也怀抱儿里多情,害杀我也被窝儿里

风流。浑身上四肢沉困,迅指间一命淹留。休、休,方信道相思是歹证喉,害的

来不明不久。是做的沾粘,到如今泼水难收。

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残句东家近新富,宋代,苏轼,

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小饮赏菊,宋代,陆游,

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送司农崔丞,唐代,李颀,

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443

范仪下第东归

作者:杨亿(宋代)

范仪下第东归,宋代,杨亿,

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长缨尘土满,会待濯沦浪。

979

题马氏草堂复斋听雪

作者:张栻(宋代)

题马氏草堂复斋听雪,宋代,张栻,

前邻百鬼瞰高明,夜雨华榱叹昔人。

却爱君家鸿雁集,还能葺理草堂春。

857

占晴三首 其三

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占晴三首 其三,宋代,刘敞,

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陈勤之兄弟同登秀科俱宰江东大邑

作者:宋庠(宋代)

陈勤之兄弟同登秀科俱宰江东大邑,宋代,宋庠,

上林春色老朱樱,谁见联科纪佛名。

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814

题苏紫霞选仙集后二首 其一

题苏紫霞选仙集后二首 其一,宋代,郭祥正,

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598

天堂地狱偈

作者:李丹(宋代)

天堂地狱偈,宋代,李丹,

释迦生中国,设教如周孔。周孔生西方,设教如释迦。

天堂无则已,有则君子登。地狱无则已,有则小人入。

869
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