相和歌辞·祠神歌·迎神

作者:王睿(唐代)

蓪草头花椰叶裙,蒲葵树下舞蛮云。

引领望江遥滴酒,白蘋风起水生文。

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诗文译文

《相和歌辞·祠神歌·迎神》

蓪草头花椰叶裙,

蒲葵树下舞蛮云。

引领望江遥滴酒,

白蘋风起水生文。

这首诗是描写迎神祭祀活动的场景。诗人通过描绘祭祀的准备过程和仪式的进行,展现了一幅神圣而庄严的氛围。

这首诗采用了典型的唐诗形式,以对仪式细节的准确描写来展现其中的庄重与肃穆。首句描述了祭祀场所的装饰,蓪草头代表朴素和自然,花椰叶裙象征神圣。第二句以蒲葵树下的舞蹈来表现祭祀仪式的喜庆和欢乐。第三句中的引领望江是指主祭人引领众人望向江河,滴酒象征着祭祀仪式的神圣行为。最后一句通过描绘白蘋风起和水上的文物浮出来,展示了祭祀活动带来的祥和与安宁。

整首诗以简洁凝练的语言展示了古代祭祀仪式的场景和氛围,表达了对神明的敬畏和对祥和生活的向往。

王睿

唐人,自号炙毂子。宪宗元和后诗人。有诗集及《炙毂子杂录注解》、《诗格》等。

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寓天庆观有林使君年八十七方烧丹云一桼米大

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寓天庆观有林使君年八十七方烧丹云一桼米大,宋代,陆游,

世路崎岖久已忘,道腴禅悦度年光。

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引见前一夕,寓宿徐元达小楼,元达招符君俞,宋代,杨万里,

主宾呼酒卷沧溟,我亦何人与德星。

高阁连云压潮白,前山倒影入杯青。

细哦秀句清无底,匹似疏梅寒更馨。

不惜坐间作颓玉,只愁宫漏又须听。

723

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山出云,唐代,陆畅,

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吾鄞太白产,尤足发地灵。西风吹故畹,寒露长新茎。

耻为重也肥,堪拟夷之清。何期五沃土,遇此太瘦生。

老鹤倦不支,冻蛟怯难胜。亭亭疏影上,冉冉芳膏升。

态以羸愈媚,神缘癯更凝。男子谅难种,幽人长利贞。

闽兰虽竞秀,终自乏娉婷。弩张赵十使,剑舞黄八兄。

就中稍娇艳,鱼魫杂金棱。白羊乃秋葩,风格亦平平。

持以较此君,俯首莫敢京。嗟我亦秋客,纫佩多深情。

载哦晦翁诗,对之百感横。仗君为书带,腰围束不盈。

仗君为砚浆,池塘水不澄。且醉胡郎酒,花下共沉冥。

554

酬潘及甫

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酬潘及甫,宋代,刘攽,

困学那知三代英,定交良愧十年兄。断鸿陈迹悲朝露,乔木孤飞念友生。

樽酒相逢开口笑,风波远别使人惊。海边春色青青柳,泪落阳关最后声。

973

次韵和国信赵内翰北口见寄

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次韵和国信赵内翰北口见寄,宋代,韩琦,

时得不可失,时乎况得天。蔓图非易力,鸩毒是安眠。

庙胜两楹决,壶浆一檄传。临关休发咏,归议主当然。

430

句 其五

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句 其五,宋代,汪藻,

霜后木奴香噀手,秋来云子滑流匙。

705

萱草

作者:赵蕃(宋代)

萱草,宋代,赵蕃,

伯兮当日意,萱也直云忘。岂是名兹草,真将种北堂。

能丛又能干,非绛复非黄。开处阴当合,看时昼阅长。

529

孝扬成父约见过屡展期云须晴也

作者:赵蕃(宋代)

孝扬成父约见过屡展期云须晴也,宋代,赵蕃,

雨到丛篁忽暗鸣,谯门应已载传更。伯淮被冷睡难著,孺子榻空尘欲生。

几戒樵青成痛扫,屡闻黄耳递虚声。逢迎可待休形叹,祇恐穷冬无好晴。

423

陈保之访宿

作者:徐照(宋代)

陈保之访宿,宋代,徐照,

不作王侯客,一身如散仟。

少闻人世事,多欠酒家钱。

省语初如傲,高文旧已传。

去灯烧蜡炬,相对坐茫然。

594

句 其二

句 其二,宋代,范纯仁,

君行方在急流间。

957
古文诗经

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