天先天后。
真土藏灵秀。
妙用自然循火候。
节节薰烝教透。
不分龙麝檀沈。
都能入鼻通心。
待得烟消息住,浑身变见真金。
天先天后。真土藏灵秀。
妙用自然循火候。节节薰烝教透。
不分龙麝檀沈。都能入鼻通心。
待得烟消息住,浑身变见真金。
这首诗词描述了清平乐,表达了作者对自然的赞美和对艺术创作的理解。诗中通过描绘自然景物和艺术创作的过程,表达了作者对人与自然的和谐相处以及艺术的境界的追求。
这首诗词以简洁明快的语言,展示了作者对自然和艺术的独到见解。
首句“天先天后。真土藏灵秀。”表达了天地之间的神奇和自然界的美妙。作者认为真正的美和灵秀隐藏在自然中,需要我们去细细观察和感受。
接下来的几句“妙用自然循火候。节节薰烝教透。”描述了艺术创作的过程。作者认为艺术家应当像火候一样巧妙地利用自然的规律和变化,通过层层深入的表达,使作品能够透彻地传达出自己的意境和情感。
下一句“不分龙麝檀沈。都能入鼻通心。”通过描绘香气的传递,表达了艺术的感染力。无论是珍贵的香料还是普通的芬芳,都能通过香气的传递,达到感动人心的效果。这里也可以理解为艺术的真正价值不在于外在的名利,而在于内在的情感共鸣。
最后两句“待得烟消息住,浑身变见真金。”表达了艺术创作完成后的境界。当艺术作品达到完美的境地时,它将具有如同真金般的价值和光彩,散发出迷人的魅力。
总的来说,这首诗词通过对自然和艺术创作的描绘,表达了作者对美的追求和对艺术境界的探索。它呈现了一种与自然和谐共处、用心感悟艺术的态度,同时也传达了作者对真正的艺术力量和价值的思考。
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
答成都侍其纯父用其韵,宋代,李之仪,
鹿头关下花深处,竹马曾寻綵衣路。虽知梨栗是生涯,人道风烟如鄠杜。
四十年来若断桥,问津无计冷潇潇。一闻此语心先醉,似向江边笋自烧。
羡君材器森诸有,宝带垂腰今一叟。未说常开坛上旗,且须再遣云中守。
从来别驾不谋身,欲作蛾眉会里人。本是文殊亲接引,定应见处必逢君。
眼儿媚(寓城思归竹庵留行赋呈),宋代,黎廷瑞,
暖云挟雨洗香埃。划地峭寒催。燕儿知否,莺儿知否,厮句春回。
小楼日日重帘卷,应是把人猜。杏花如许,桃花如许,不见归来。
蓦山溪,宋代,欧阳修,
新正初破,三五银蟾满。纤手染香罗,剪红莲、满城开遍。楼台上下,歌管咽春风,驾香轮,停宝马,只待金乌晚。
帝城今夜,罗绮谁为伴。应卜紫姑神,问归期、相思望断。天涯情绪,对酒且开颜,春宵短。春寒浅。莫待金杯暖。
【中吕】快活三过朝天子 警世有见识,元代,曾瑞,
警世
有见识越大夫,无转理楚三闾。正当权肯觅个脱身术,那的是高才处。
老孤,面糊,休直待虚名误。全身远害倒大福,驾一叶扁舟去,烟水云林,皆无租赋,拣溪山好处居。相府,帅府,那与他别人住。
肉撑翻鼎饕餮,士蚀损剑镆铘。诸公荣贵不曾绝,偏我如鸠拙。
命耶,运耶,穷通内分优劣。蜂衙蚁阵且略别,伴四季闲风月。老瓦盆边,无明无夜,盆乾时酒再赊。醉也,睡也,一任教花开谢。
受官厅暮雨残,待漏院晓霜寒。耽耽九虎隔重关,更险似连云栈。
左难,右难,牢着脚周公旦。功成名遂不退闲,真个是痴呆汉。梦里浮华,浑无多限,觉来时两鬓斑。试看,这番,又是个新公案。
老风情
莺花寨不受敌,雨云乡纳降旗。簪花人老不相宜,枉惹的人牙戏。
忏悔,罪累,要绝了鸾凤配。人心争奈不是木石,长感动思凡意。得遇知心,私情机密,有风声我怕谁。你任谁,问伊,硬抵着头皮讳。
自误
肉肥甘酒韵美,多一口便伤食。家传一翁淡黄齑,吃过后须回味。
恁地,老实,尚不可渔樵意。时乎命也我自知,无半点闲萦系。枕石眠云,蘧庐天地,正胡蝶魂梦里。晓鸡,乱啼,又惊觉陈抟睡。
劝娼
花刷子拽大权,俏勤儿受熬煎。又待趁风流成就了好姻缘,又待认没幸看钱面。
爱贤,爱钱,两件儿都从伊便。爱贤后谁强如李亚仙,爱钱把冯魁缠。敬富嫌贫,贤愚不辨,想苏卿也识见浅。当时你眼前,若选,谁后似双知县。
法曲献仙音 夏夜,宋代,张玉娘,
天卷残云,漏传高阁,数点萤流花径。立尽屏山无语,新竹高槐,乱筛清影。看画扇,罗衫上,光凝月华冷。夜初永。问萧娘、近来憔悴,思往事、对景顿成追省。低转玉绳飞,淡金波、银汉犹耿。簟展湘纹,向珊瑚、不觉清倦。任钗横鬓乱,慵自起来偷整。
月夜,宋代,刘敞,
清风卷云天雨霜,众星灭没月腾光。纷纭六幕含苍苍,莹如冰壶察毫芒。
太虚真人河汉旁,攀援桂枝曳霓裳。紫贝为阙白玉堂,珠筵瑶席罗羽觞。
倚风微吟声抑扬,揖我起游谓我臧。左骖蛟螭左凤凰,倏忽万里天路长。
尘埃下土殊茫茫,乐如何其乐未央。
龙冈歌,宋代,赵友直,
龙兮龙兮何时兴,云行雨施天下平。
湫兮湫兮龙之据,龙今去兮留空名。
苍松倒影肖鳞角,根盘石壁徒崚峥。
当时旱魃为暴虐,苗禾焦卷皆枯茎。
嗷嗷下民发虔祷,嗟尔无神扬威灵。
予今歌罢龙冈曲,翻令两腋清风生。
曾宣靖,宋代,岳珂,
公在嘉祐,辅政受遗如毕公高,勋烈堂堂,奉同而隮也。
公在治平,清净画一如曹相国,德心休休,比规之随也。
公在熙宁,功成身退如裴中令,寿隽番考,乐以全其归也。
帖字宛然,既庄而复奇也。周密无间,笔法繇此推也。
予得而藏,尚可以想麒麟之英姿也。
石公晓起看日出月落,明代,安希范,
我昔曾读弇州伯仲诗,盛称石公日月出没景最奇。
至今两歌犹脍炙,读之往往神先驰。登临自负颇豪逸,入山往往凌崒嵂。
每携短策冲残暑,屡上危峰观落日。缥缈龙山尽大观,未若兹游更奇绝。
昨宵醉月石公湖畔石,归卧山楼正酣适。醉消梦醒鸡乱鸣,照地馀光似霜白。
摩娑睡眼一搔首,瞥见朱霞射东牖。急起凭栏左右望,动魄惊魂叹希有。
湖光湛湛如凝碧,上下水同天一色。若木腾辉桂影寒,日月双悬如合壁。
羲轮渐远东峰翠,望舒西引如相避。金乌鼓翼玉兔顾,相望依依若相媚。
恍疑神女凌波来,双携明镜临妆台。红绡彷佛长裾展,绿縠纡徐舞席开。
又如宜僚弄丸呈巧技,上下回环终不坠。忽然两壁直如衡,不觉双丸若平置。
长风萧萧扬素波,晶盘隐隐呈青螺。遥看天际群峰色,处处岚消出翠蛾。
天地之间亦大矣,五湖不过三百里。乃知见性自无涯,日月升沉只如此。
倚槛徘徊默有,恍惚此身凌倒景。须臾日高月渐没,晓岚犹自侵衣冷。
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